伍子胥好生不忍，也好生后悔，但话已说出了口，再无法收回。于是辞别离去，还没走数步，回头一看，却见那女子从地上抱起了一块大石头，自投濑水了。
伍子胥大惊，奋身奔至，已经来不及了，那个跟蘅若长得有几分相像的溧阳女子，已经沉入了波涛之中。
浣纱女一饭之恩。那充满诗意的一幕，落幕时却是这般凄惨。她的形象就在这一瞬之间，消失了，永远……
伍子胥感伤不已，咬破手指头，在岸边石上以血写字：
尔浣纱，我行乞；
我腹饱，尔身溺。
十年之后，千金报德！
然后伍子胥发了一阵呆，突然又想到，这可不能让别人看到，于是掘了旁边的土，捧着，用土遮盖了那块写了血字的大石头。
做完了这些，他终于还是走了。可是心里的迷茫却徘徊不去。这一切是怎么造成的？他现在是愈加困惑了。他没想到自己在渔翁身上犯了错之后，还要在这条路上错误地走下去，他还要毁灭生命。
于是才有了溧阳浣纱女的悲剧！
这到底是为何呢？已经到了吴国境内，为何还怕追兵呢？这是不是一种习惯呢？是在满天罗网之下的惊弓之鸟的一种不安习惯么？
天哪！我为何要多说这么一句话呢？
他又想到了渔翁，那渔丈人，这浣纱女，都是在分别时候的转眼间，自投于水中。就因了自己的一句话，而断送了他们的各自一条命。
于是他为渔翁和浣纱女而问天！天哪，为何不留住他们啊！他泣血悲叹！他自责！
正文 第三十章 箫声（尾声）
真正的包围又开始了。他觉得最难的，就是人心与人心之间，很难找到通路。正因为找不到通路，所以也就没有了信任和理解，所以渔丈人以死明志，浣纱女以死明志，而自己的一再地犯错误，也是由于缺乏信任和理解而造成危机感。伍子胥没有想到，他还是在围困之中，他并没有真正突围。而围困他的，正是他自己。
现在他是来到了吴国，可是他的复仇，将如何开始呢。他能够让吴国的国君，吴国的臣民，都理解自己么？而自己，又能够真正理解吴国国君和臣民么？
理解的开始将在何时，信任的人心将在何处？这实际上便是真正一直围困伍子胥的东西。
伍子胥又看到了那轮天上太阳，人间已经是秋了，可阳光还是那么强烈，让他不可逃避刚刚结束的逃亡日子，也许真正的逃亡还没有结束，真正的突围正在继续。
他能够成功突围么？
初秋到了，收获来了，可是伍子胥呢，还在亡命，而且现在还有着更为沉重的心灵重负，对此能不怅然！
往吴市的途中，他病了，发高烧。
从渔丈人投水之后，他就开始生病，发烧。现在浣纱女又死了，他发烧就更加厉害了！
上面是日光炎炎，下面是碧波万顷。他感觉到水的包围了，无边无际的水，包围着自己，不能拒绝，想挡也挡不住。
只有水世界里，才会回来渔丈人和浣纱女！
回来吧，回来吧，你们回来吧！
他听到自己在喊，而且这声音越来越大，整个人寰的声音都被这声音掩盖了。
他病得很沉重。
他本来是需要扁鹊的，或者东皋公，但他现在什么都不需要，他只需要回忆。他就像是跟他须髯皆白相对应的一般老了的老人，现在只需要回忆来满足人生了。
可是原野还是充满生机的。
他还能吹箫么？箫声，在原野土地上飞翔，那些草，那些树，在风中舞了起来。太阳正在渐渐落下，山坡上下来了几头牛，牧童正骑在牛背上。有一些庄稼人，荷锄回来了；也有一些樵夫，挑着柴担回来了！虽说秋风萧瑟，可是这一切并不是凄凉。
箫声让他触摸到生命，还有希望，他的前路已经在那里等他了。
他喝了几口泉水，他的顽强的生命不仅没有倒下，反而又挺了过来。他的高烧奇迹般地消退了。现在他正走到了麦田地面。麦田让他想到了逃亡的开始，但现在，在逃亡就将结束之时，他又看到了麦田。
麦田不再是当日的麦田，却是吴国的麦田，因为收割，于是空荡荡的。那与其说是一种轻松，还不如说是一种沉重。
也许天下的麦田都一样，所以麦田应该是没有边的，一接连就到了天边，就与云接壤。可是现在哪里还有麦田呢，只有那些麦秸垛，麦秸垛呀，它们代替了麦田。
他开始了吹箫，这是麦田里的箫声。
又经过数日跋涉奔波，伍子胥终于来到了吴市。
不再有原野的气象了，这里就是繁华的都市呢。人气好旺，不再愁见不着人，找不到人的。可是举目无亲呢！现在下一步怎么走？是不是一步就走进吴国宫殿里去？
在吴市的长街上，伍子胥手中握着那支紫中带着些墨绿的紫竹洞箫。思考的结果，他选择了吹箫。他的心事只有箫最懂，他要让吴国先懂得了他的箫音，然后再懂得他的心灵之音。
他不再乞饭，他似乎是在惩罚自己，甚至连吃饭的事都不再想了。他只想着如何通过箫声达到人心的交流。他还会多次梦见那渔丈人，还有浣纱女子。他终于在一次吹箫中饿昏了，他觉得自己趴在地上，周围地上全是白花花的米饭。他疯狂起来，他吃他啃他吞他舔，他一路爬着一路舔，终于他发现自己舔的东西的古怪了，啊，那是一个美丽女子的玉足。
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