二十四日当天，东军诸队已进至距离西军本阵大垣城不远处的赤坂，形成两军对峙的形势。
此时，家康也毫不犹豫地呼应其行动。
换言之，在各部队集结于赤坂的二十四日当天，家康除了命驻守在宇都宫城的世子秀忠开始西上之外，同时还发布命令禁止诸军在其抵达之前擅自展开决战。至于家康本身，则在九月一日率领三万二千七百余人的大军，浩浩荡荡地自江户城出发。
截至目前为止，家康的所作所为和政宗的献策完全相合。当然，这是由于家康充份地采纳政宗的意见所致。总之，当和贺忠亲遵照政宗的秘命，在南部的领地发动暴乱时，家康也开始朝东军诸将群聚的关原入口处--赤坂进军了。
七
闻悉家康已自江户出发的消息后，东军的士气为之大振。这时，原本采取观望态度的大名们，也纷纷整军朝赤坂前进。
据守大垣城的西军和聚集于赤坂附近的东军先锋形成对峙之局，双方的实力下分上下，因此胜负难卜。
当然，如果双方的实力相差过于悬殊，则必有一方会率先采取攻势，不可能形成对峙的场面。
更何况对双方而言，从八月二十四日诸将集结到九月十五日家康抵达并于关原展开决战的二十一天当中，是一段有如梦魇般的紧张时刻。
在赶赴战场的途中，家康片刻也不曾稍作停留，最后终于在九月十一日抵达清洲。在此停留几天之后，随即便于十五日展开了关原的胜利之战。
为了打赢这场战争，家康弹精竭虑地运用各种战术战略。事实上，早在自江户出发之前，他就已经积极地在筹划此事了。更令人振奋的是，他的计划似乎已受到了神明的眷顾。
在这段期间之内，政宗一方面要抵挡上杉的势力，一方面要暗中策划暴动，另一方面则要做好筑城的准备，因此可说十分活跃。
和政宗、家康比起来，石田三成可就是一个微不足道的小人物了。
虽然三成有时也能克服困难、想出很好的计策，但是平心而论，他实在不能称为第一流的政治家或武将。
不论是政宗或家康，都能八面玲珑地运筹帷幄，而且随时随地都充满自信。由此不难想见，当家康于九月十一日带着致胜的秘策来到清洲时，身居大垣城内的石田三成是怎样的心境、怎样的想法了。
有关三者的比较，我们可以从同为五奉行之一的增田长盛于十二日寄给三成的信中瞧出一丝端倪。
“如今敌军正聚集在赤坂城内，似乎在等待某个重要人物的到来（我想一定是家康）。一、由江州出发的兵力（小早川势）、由势州出发的兵力（毛利势）及其它地方的大军，都已陆续抵达。然而，依旧有些视界浅短的人采取观望态度。以当城附近的人质为例，伊藤的家臣（伊藤为大垣城主。当三成抵达时即自行开城门迎接，并自动移居附近的今村）能够察觉敌人的火药味，但是伊藤家年轻的一辈却普遍缺乏这种才智，心中似乎仍然有所畏惮。据我前往一昨日长大（长束正家）、安国寺卷题（惠琼）的阵营视察之结果，发现有关作战之事皆未准备妥当。在敌军环伺、我军人心惶惶的情况下，唯有提高战力，才能克敌致胜。”
在这封信的字里行间，到处都充满了对同志的不信任与牢骚。例如，增田长盛认为当初打开大垣城门迎接西军入城的伊藤长门守盛景是年轻的一辈，因而不值得信赖。此外，留在城中准备应战的伊藤家臣及入城的市民，都可能成为敌军的内应，乘乱纵火烧城，所以西军绝对不能贸然出城。
再者，从伊势前来的毛利、长束及安国寺等部队，虽说已在南宫山完成作战布署，但实际上却毫无斗志可言。
临场作战时，如果不能彼此信任，那么必将无法获得胜利。同理，一旦无法获得他人的信赖，即表示此人并未具有成为大将的才干。
总之，让身处战场的士兵们心生不满的将领，均不能称为合格的统帅。不过，三成的愚昧、无知，却使得他一直无法认清这个事实。
“大军作战之际，兵粮充足与否是最重要的条件。因此，在这敌军环伺的情况下，绝大多数的人都在觊觎我军的兵粮。为了防止兵粮被截，我方必须多加注意才行。”（中略）
“此外，尽管心中有千百个不忍，也必须杀死二、三名敌方的人质（诸将留在大坂的妻子），以收杀一儆百之效，否则势必难以服众。”（下略）
这段内容指出目前敌军正企图夺取兵粮。在此情况下，主事者原应设法避免意外发生才对，然而三成却反其道而行，特意命人从近江运送米粮来到此地。
当时留在大垣城内的，包括宇喜多、岛津、小西、石田等部队，总兵力合计超过四万人。如此一来，所需的兵粮当然非常庞大，而其会引起敌军的觊觎也是理所当然之事。为了防止敌军蠢动，增田长盛认为应该斩杀三、五名敌军留在大坂当作人质的妻子，以收遏阻之效。从另一方面来看，这也表示写这封信的增田长盛认为三成对人质太过宽厚，因而强烈地表达其内心的不满。
九月十二日，家康由清洲将旗印分送岐阜各地，同时赤坂的部队也已完成战备，正蓄势待发。
到了十四日当天，家康的旗印已经送达位于赤坂的本阵，然而三成却浑然下曾察觉危机的到来。
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