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伊达政宗_[日本]山冈庄八【完结】(441)

  (原来这就是政宗所谓的大餐……)

  这顿大餐也可以说是根本不把秀忠放在眼里的大胆直言。

  (如果激怒了秀忠,那么必然会下令讨伐伊达家!)

  但是,这与其说是政宗大胆的表现,不如说是以父亲对待子女般的心情苦口婆心地规劝将军秀忠。

  秀忠放下茶碗,默不作声。

  这时,连一向温厚、老练的忠利也悄悄地把刀放在膝上。

  “是吗?这么说来,我是一无可取的男子……因此才会导致忠辉谋叛喽?”

  政宗噤口不语。

  他既不曾表现出昂扬的神态,也不曾假装咳嗽来掩饰自己的表情,只是静静地把圆竹刷放回茶枱,然后以歌唱似的语调说道:

  “这就是政宗为了回报权现大人深厚的友情,而特别为你准备的大餐。将军,事实上你在仁、义、礼、智、信等五德方面并非做得不够,而是比一般人做得稍多了些。”

  “什么……你说什么?”

  “所谓过犹不及……对于政宗费心安排的大餐,希望你能仔细地品味一番。当然,备后守和但马守也不妨姑且听之。在人的一生当中,仁、义、礼、智、信是缺一不可的生活守则,但是一旦行使太过,则往往容易产生破绽。”

  “……”

  “行仁太过会变得软弱、行义太过会变得固执、行礼太过会变得谄媚、行智太过会变得虚矫、行信太过会招致损失。只可惜,将军对于如此重要的哲理尚未参透。”

  “……”

  “将军的懦弱,就是因为过度追求仁而产生的。权现大人已经决断完毕的忠辉,你却还一心想要救助他。救助弟弟固然是孝道的表现,但是却很容易招致迷惘。忠辉大人的确应该好好地深思、反省,故如果想要救肋他,就必须将一、两位外家大名贬为平民。”

  “……”

  “我所谓的硬豆腐,就是指义。平重盛经常感叹忠孝不能两全,而你却因为过度行义,以致产生咬不动的豆腐。事实上,唯有借着理想与现实的调和来求取平衡,才能产生真正的政治之心。”

  “……”

  “关于礼这一点,将军家和下女生育子女固然出人意料之外,但是既然已经生下孩子,就不必刻意地说谎、谄媚。智略和欺瞒是说谎的根源……政宗对此十分了解。不过,有时说谎并不能达到预期的效果。”

  秀忠突然放松了原本紧绷的双眉。至于忠利,则以忌惮的神情来回看着政宗和宗矩。

  几乎所有在座的人都了解,政宗所谓的谄媚,是指秀忠对御台所阿江与的畏惧。

  “关于信这方面的事情,我下说你也应该非常清楚才对。对谱代单方面的信任,使得将军遭到了莫大的损失。第一,是迫使政宗不得不将弓箭瞄准谱代,以致无暇思及对领民施行善政。如此一来,我在对不起权现大人的情况下,只好举兵谋叛了。换句话说,将军虽然努力要顾全大局,但却反而招致了几乎丧失一切的危机。届时,将军的健康和天下的太平都无法保全了。因此对于我所呈献的大餐,希望将军能够细细品味。”

  七

  “是吗?行仁太过会变得软弱、行义太过会变得固执、行礼太过会流于谄媚、行智太过……会怎么样呢?”

  “行智太过会变得虚矫、行信太过会招致损失……”

  “是吗?你说得十分清楚。那么你的意思是说,说谎是智慧过度的表现喽?”

  “是的。一旦智慧过度,则下论是智者或学者,都会借着说谎来欺骗人类。”

  秀忠沉默不语。

  他正襟危坐地将双手置于膝上,抬头望着天花板,态度显得极其恭谨。

  “伊达大人,请你原谅,我必须好好地想一下。”

  他极不寻常地把手肘顶在扶手上,并且不时地用左手手指抚摸着太阳穴。

  柳生宗矩屏息望着秀忠与伊达政宗。

  伊达政宗依然不改其安详的神色,气定神闲地安坐椅上。

  但是,宗矩知道他的内心并不如外表那么平静。

  换言之,这是一场两人之间用心灵的大刀互相砍伐的比斗……

  就人类对胜利的定义而言,政宗无疑是获胜的一方。和政宗相比,秀忠的心法锻链仍嫌不足。

  但是,如果就手中所掌握的权势来比较,则两人之间可谓不相上下。

  如果触怒了秀忠,那么伊达家势必会立即烟消云散……想到这儿,宗矩放在膝上的手下禁直冒冷汗。

  (政宗到底在想些什么,怎么会故意揭发秀忠的隐私呢?)

  不论政宗的说法多么正确,这次的事情都不会就此结束。对于这一点,政宗应该十分清楚才对。但是,究竟是什么原因使得政宗愿意以自家的存续作赌注,不惜冒险挑拨秀忠的情感呢……?

  这就好像在太岁爷头上动土、老虎嘴上拔毛一样,是愚不可及的行为。

  正当宗矩这么想时,秀忠突然再度站了起来。

  “伊达,我有件事要问你。你是否曾经透过水户,建议我把忠辉自伊势移往他处呢?”


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