“对于你的褒奖，柳生实在愧不敢当。柳生只是一介武夫，哪有能力处理这么棘手的问题呢?”
“哦?既然如此，你又有何面目自称为兵法大师呢?好吧!请你立刻去见将军，说我打算请他到我家来。”
“什么?你要招待将军家……?”
“是的。这次将军家在京城的活跃程度，是你所无法想象的，不过我认为他做得很好。因此，政宗要代表权现大人，向他提出一些有利于天下的建议。现在，你只要去请他来就行了。”
“原来如此!”
“届时也可以请坂部五左前来，让他为我们演奏大鼓。怎么样?你能了解我的计划吗? “
“你想要藉此机会消除五左内心的怨恨?”
“你这个愚蠢的家伙!怎么能使用活人剑呢?”
“活人剑……你是说?”
“活人剑就是活人剑，怎么可能让其子死而复生呢?在这世上，有能够让人死而复生的活人剑吗?好了，这件事就交给我来办吧!事实上，这名歌舞伎狂的儿子并未死去，因此如果将其尸体交还其父母，则反而会招致很大的损失……不过，这些都要看三代大人的裁夺了。宗矩，你能了解我的做法吗?”
说到这儿，政宗脸上突然露出一个不怀好意的笑容。
柳生宗矩不禁全身汗毛直立。
（这是真正的邪恶智慧……）
话虽如此，但是眼前除了这么做以外，再也没有其它方法能够解决竹千代的困难。
4.政治与信仰
一
不论处在怎样的时代里，政治都无可避免地要掺杂一些谎言。这种谎言，也许就是所谓的”必要之恶”吧?因为，对这个必须预测各种利害冲突的世界而言，人类除了用自己所制定的法度之网来防止之外，再也没有其它更好的方法。
（这的确是有欠公平的事……）
柳生宗矩带着阴郁的心情返回家中。
大自然有着任何人都无法擅自决定的自然法则，然而人为的法度（法律）就不是如此了。法律的完成，端视制定者的良心，因而在受法律限制及利用法律来压迫他人之间，往往产生了难以逾越的差距。
（伊达政宗真的考虑到这个问题了吗?……）
竹千代斩杀了俊美小厮坂部五郎，是不争的事实；而今为了隐瞒此一事实，却必须欺骗他人谓坂部五郎并没有死。
（这个谎言真能瞒过死者的父母吗……?）
宗矩甫一踏进家门，立刻发现式台停了一顶从未见过的女子轿笼。
“这顶轿子是谁的?”
宗矩对出门迎接自己的家人村田弥三询问道。
“是阿福。”
弥三如此回答。
“阿福特地前来探视夫人的病，现在正在客厅里呢!”
听到这个消息之后，宗矩蹙眉来到了客厅。其妻阿铃因为罹患感冒，所以自早上起就一直躺在床上休息。当然，宗矩知道阿福前来探病只是个幌子，实际上是要和自己商讨有关竹千代的问题。
宗矩很快地来到客厅，发现脸上薄施脂粉的妻子正用茶点招待阿福。
“哦?原来是乳母啊!真对不起，让你久等了。”
阿福脸上的表情紧绷，仅以淡然的口气说了一声”哪裹”，似乎此行的目的真的只是前来探视阿铃的病情而已。
这位具有明智家血统的竹千代之乳母，乃是家康刻意挑选出来的。不过，她和在城内负有家督之责的御台所阿江与，一直处于尖锐的敌对状态。
“区区小病还劳你大驾光临，真是不好意思。最近诸事繁忙，一直到刚才才有机会喘口气呢!阿铃，你先下去休息吧!这裹由我来好了。”
阿铃依言退下之后，
“有什么事吗?乳母大人。”
宗矩故意压低声音问道。
阿福依然保持沉默。不过，在她那张化着浓妆的脸上依旧掩不住苍白、紧张的神色，而脸部的肌肉更是不停地抽动着。
“方才我到伊达家去了一趟。伊达大人表示最近要在家中招待将军，藉以慰劳他上洛之行的辛劳。”
“……”
“我准备向将军报告此事，你认为这么做好吗?”
“……”
“事实上，对于这次事件我早已有所计划。我将遵从伊达大人的指示，以招待将军为由，让伊达大人和将军做一番恳谈……你觉得这个主意如何?”
当宗矩说到这里时，突然……阿福突然伏案痛哭。
“这次的事情……都是……都是阿福的过失……请你原谅我。”
“不，这并不是你一个人的问题，而是侍奉主上的坂部本身的过错……不，伊达大人认为这是纵容主上接近坂部的青山大人的错。”
“不论如何，这都是由于我的疏忽……我居然让他和同龄的小厮一起沐浴……这实在是一种不智之举……”
阿福对于自己没有察觉到竹千代已经进入思春期一事，感到非常内疚。
不过，她会因此而伏案痛哭，却是宗矩始料未及之事。
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