应该指出，《左传》、《周礼》等书记载的春、夏、秋、冬四季军训的名目，在西周时是不齐备的，因为，直到西周末，四季的划分法和相应的名称均未出现。由此可知，《左传》、《周礼》所反映的是春秋时的情况。还有前面提到的" 三时务农而一时讲武" ，无疑亦是后起的制度。但即便如此，这只是名目、频率上的差别，就算西周每年以春、秋两次举行军训，与春秋时代的四季军训在方式上也没有什么差别，况且实际上春秋时代很少有一年四季均举行军训的范例，《左传》、《周礼》所记的只是一种整齐化的制度。
这种军事训练，尚带有炫耀武力的用意，《逸周书.世俘》记载武王伐纣，在战争过程中却举行了一次大蒐(即畋猎），获猎物甚多。此外，整顿军纪、发布文告等，也都在军训中进行。
贵族的族兵的训练方式多也采用畋猎的方式，不过，他们训练的机会要多一些，因为他们一般不受农时的约束。
周王的护卫军虎贲属于常备兵。因而也另有一套文武结合的训练方式。
如《周礼.保氏》之职：" 掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数"." 国子" 即贵族子弟，是虎贲的来源；所谓礼、乐、射、驭、书、数，是国子学习的内容。
七、古代希腊
1.古代希腊文明的出现与特洛伊战争
(1)爱琴文明的出现与希腊文明的滥殇
古代希腊的地理范围以希腊半岛为中心，包括东面的爱琴海和西面的爱奥尼亚海的群岛和岛屿，以及今土耳其西南沿岸、意大利南部及西西里岛东部沿岸地区。公元前2000- 前1100年，希腊世界进入了文明时代，这就是爱琴文明，或叫克里特.迈锡尼文明。
爱琴文明最先兴起的中心在克里特岛。公元前2000年，克里特岛上的居民开始大量使用铜器，岛上并出现了城市国家。这些城市国家是一种独特的宫廷国家，以一个规模宏大的宫殿作为政治、经济、宗教活动中心，城市成为宫殿的附属品。到公元前1600年左右，在克诺索斯城建立的米诺斯王朝成为当时的一个海上强国。" 根据传说，米诺斯是第一个组织海军的人。" 依靠最早的海军，米诺斯王朝称霸克里特岛，控制了爱琴海诸岛，而且远达希腊大陆的雅典。
但不幸在公元前1400年左右，克诺索斯的王宫突然遭到破坏。随后，克里特其它各地的宫殿也遭到同样的命运。克里特文明从此衰落，爱琴文明的中心转移到希腊本土。
公元前1600年，阿卡亚人以迈锡尼为中心，在南希腊建立了一些城市国家，史称迈锡尼文明。迈锡尼文明同样表现在它也以宏伟的宫殿为活动中心，主要是在接受克里特文明影响的基础上发展而来，基本上可以看作是克里特文明的继续。
(2)特洛伊战争
到公元前12世纪初的时候，西方世界发生了历史上第一次大规模的海上远征，这就是特洛伊战争。以迈锡尼为首的希腊城邦组成联军，根据传说，率舰船1200艘东渡爱琴海，远征小亚细亚的特洛伊城。
按照希腊神话传说，特洛伊城的王子帕里斯诱拐了斯巴达王门涅劳斯之妻海伦，门涅劳斯之兄迈锡尼王阿伽门农于是率希腊联军东渡兴师问罪。希腊联军与特洛伊人激战了九年，一直相持不下，双方死伤惨重。到了第十个年头，足智多谋的奥德修斯想出了著名的" 木马计".希腊人制造了一匹巨大的木马，挑出几十名希腊最勇敢的战将，全副武装地进入木马腹内。又让西农化妆成逃亡的希腊人，藏在木马腹下。希腊联军则放火烧了营寨，登上战船，伪装撤退。特洛伊人见希腊联军撤退，出城来查看木马，发现了木马腹下的西农。此时西农装出恐惧的样子，哭泣着说：" 救救我吧！希腊人都不愿打下去了。临行前怕雅典娜怪罪，就制造了这匹木马作为献礼，并用我的血作献祭。幸亏我挣断绳索逃跑了，直到希腊军队撤走我才出来。" 特洛伊人轻信了他的话，把他和木马押进城里。
夜半，西农偷偷爬上城墙，点着火把，告知希腊联军返航。他又叫出藏在木马中的将士，共同将城门打开，希腊军里应外合，涌进城中。刹时特洛伊城变成一片火海。战后的特洛伊成为一片废墟。希腊人则俘获了大批财富和奴隶，满载而归。
特洛伊战争的爆发，当然不可能如传说中的起因那样简单。古希腊民族是个航海贸易民族，注重功利，富有冒险性和征服性。特洛伊城位于小亚细亚东北海岸，正好处在赫勒斯滂海峡和爱琴海交接处，而这个海峡又是往北进入普多提斯海和黑海的唯一通道。它扼住了爱琴海及整个地中海通达黑海的航运，不利于希腊人往东与黑海沿岸民族进行贸易。特洛伊城周围又有海岸平原，农牧业发达，当时以富裕著称，富有金银财宝，对外贸易发达，与希腊世界产生了尖锐的对抗。正好当时赫梯王国在小亚细亚西部的势力开始衰落，以阿伽门农为首的希腊人想乘机加强在小亚细亚西部的活动和势力。
战争虽然打胜了，但迈锡尼文明当时已极盛欲衰，特洛伊战争只是阿卡亚人最后的壮举，同时战争也消耗了他们的实力。不久之后，他们无法抵挡" 海上诸族" 的侵袭，在北希腊一带集结的多利亚人随后乘虚而入，破坏了迈锡尼，逐步征服了除雅典以外的中希腊和伯罗奔尼撒各国。
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