这个时候，拓跋?还在阴山以北的贺兰部未归，而刘亢泥和拓跋窟咄已经带着独孤部自西南后秦帝国方向逼近牛川，新生的北魏岌岌可危。
慕容麟、安同、兰纥与司马富强几人商议过后，得出一个结论。
后燕军绝对无法在十月之前到达盛乐或者牛川，而在此之前，独孤部肯定会抢先占领这一代。若是拓跋?带着贺兰部援军先一步返回牛川，势必会被独孤部各个击破。这样一来，就算后燕援军抵达，也已经无济于事。
所以必须有人去通知拓跋?，以便两军协同行动。经过司马富强这个“作弊者”的点拨，慕容麟将会合以及决战的地点定在了高柳，因为这处地方恰巧处于双方都可以差不多在同一时间抵达的位置，以此来调动独孤军最为可行。
也就是说，后燕军过了代县之后将取道东北前往高柳，而拓跋?则需要以自身作饵，吸引拓跋窟咄前往高柳。
所以说，魏收于《魏书》中对这段历史的记述只不过寥寥数语，而且于各人的传记中还有不少出入，完全无法还原历史的真相。此时司马富强亲历其境，可以说是对此战的方方面面洞若观火。
东海队不得不继续随同安同行动，因为作为部署这一战略的核心人物，司马富强必须亲自回去向拓跋?说明行动细节。
一行人和慕容麟分手于井陉太行山东侧，快马加鞭先行赶往牛川，然后准备从那里北越阴山，去贺兰部见拓跋?。
九月末的时候，他们终于抵达了牛川，拓跋意烈果真在此设卡监视过往的人员。而刘亢泥和拓跋窟咄的独孤部大军则驻扎在盛乐一代的草原上，只要拓跋?敢回来，就只能是送死。
尽管梦中人们此时于拓跋?眼中的地位要高于安同，但是由于他们几乎很少在拓跋部的老百姓面前出现，所以认识他们的人并不多。反而是一直以来侍奉拓跋?的安同有更多人知道，于是便有人将安同出使后燕的事情告知拓跋窟咄，并且提供了他的画像。
拓跋意烈于牛川各处张榜缉拿安同，意图切断拓跋?的消息来源。司马富强与安同商量了许久之后，终于说服这位小伙子作为“诱饵”吸引拓跋意烈的注意力，以掩护东海队通过牛川附近的阴山关卡。
几天的相处下来，黄莺对于安同的观感还不错，自然是不希望这个小伙子成为替死鬼。“他没问题吗?”
“没问题的，安同可是北魏三朝元老，还有四十多年可活，福大命大着呢。”司马富强看着安同远去的背影，安慰到。尽管他利用了这个小伙子，但也是根据历史的走势来巧用，而不是野蛮地“摧残”那些暂时死不了的历史人物。
牛川受阻，那是安同的宿命，并非司马富强强加于他的分外工作，所以只需顺其自然，便能取得好的结果，而无须过多担心他的安危。
随后东海队假冒过路商旅，向拓跋意烈的手下举报说发现安同的行踪，这样一来，他们便取信于守关的将士，顺利地通过牛川关卡，得以北越阴山。
然而司马富强终究低估了这个任务的难度，也可以说他依然心存侥幸，希望能够尽可能地在尽可能轻松的情况下完成提升评价的条件。
第三夜中白道战百骑(三)
到了当天晚上，拓跋意烈找不到安同之后，自然首先怀疑到提供“假线索”的那伙人头上。而且那队人据说是往阴山以北去的，就更叫人怀疑，拓跋意烈再笨，也想到了那些人便是安同的同伙，当下便派出一支近百人的轻骑连夜追赶过去。
自以为得计的东海队此时正在阴山“白道”边上的一处山坳里过夜。所谓“白道”，便是北魏时期对牛川北面这条阴山大道的称呼，同时也是沟通中原与塞外的重要通道。北宋《太平寰宇记》载：“白道川，当原阳镇北地，至山上，当路千余步，地土的色如石灰，遥自百里即见之，即是阴山路也”。
只要沿着这条“白道”往北九十余里，便能抵达武川，也就是后来设置的北魏六镇之一。别看“白道”不长，但是毕竟山道崎岖难行，一小时能行进个十几里已是神速。
牛川北面的这段阴山也被称为大青山，白天东海队走在“白道”的时候，还能在大青山的南麓见到那段公元前300年由赵武灵王所修筑的中国最古老的长城，过了这段长城往北，那便是匈奴人的天下。到了秦朝，嬴政便在这赵长城的基础上向两端延长，修筑了举世瞩目的万里长城。
相比于现世留下的那几处完全看不出原貌的残垣断壁，处于386年的这个时候，赵长城才经过六百多年的风雨，而且没有后世那些无良矿主为了采矿而进行的恶意破坏，所以保存得相当完好。
尽管这座极富沧桑感的长城，其泥土夯成的城墙已经被岁月磨去了棱角，但依然无损于其巍峨的雄姿，昂然挺立于大青山南麓，见证着古往今来边关的一场场纷争。如果不出意外的话，这段赵长城还能屹立千年以上，继续默默地守护着北关，继续默默地注视着人类短暂而又脆弱的一代又一代。
司马富强当时在赵长城前面感慨了许久，他再一次觉得梦境世界未必只有噩梦连连，至少可以让他看到许多现世再也看不到的东西，至少可以让他亲历这些往昔的轰轰烈烈。这是每一个读历史、爱历史的人心**同的愿望与期盼，他第一次为自己能够进入这个世界而感到幸运，哪怕有一天为此而送命也不悔。
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