“你们来自他们居住的西部地区?”
“是的，我们从那里来。”
“那你们肯定是勇敢的战士了。如果这么少数量的战士去死敌的地区……”
他被一声从轿中发出的呼喊打断了，呼喊由三四个词组成，我听不懂，好像是
柏柏尔语。因为我只懂梅萨布——柏柏尔语，我估计这是图阿雷格人的语言。令人
奇怪的是，喊声刚过，我对之持怀疑态度的向导就快步跑到轿子旁，提出一个我也
听不懂的问题。一个女性的声音——也可能是一男孩子的声音——在帘后回答。这
时旅行团领队跑过来抓住向导的胳臂，将他拉走并愤怒地训斥他说：
“你到我女儿的母亲这里干什么?你不知道这是不允许的吗?快给我离开这里!”
女儿的母亲即妻子，伊斯兰教徒从不用妻子一词。向导站在那里一动未动，他
似乎在克制内心的激动。然后他以一种平静的、但我听起来带有威胁的语气回答说：
“女儿的母亲?我认为那里面发出的是男孩的声音。”
“这不是男孩子，如果这是男孩子，那你认为他在呼唤你?你到底是什么人?”
“我叫奥马尔·伊布恩·阿马拉赫，是商队向导。”
“你们何时离开这里?”
“我们正准备出发。”
“我们也不想在此久留，要赶快回阿波，因为你们是和平的人，我们可以一起
走到绿洲，因为到那里我们走的是同一条道路。”
“我们不去塞格登，因为图阿雷格人已占领了绿洲及其以东的整个地区。”
雷沙德人看来吓了一跳，因为他倒退了几步。
“是这些狗强盗?你说的情况确实吗?”
“确实，因为我从塞格登来。我是一个商队向导，他们受到了袭击，我是惟一
得以逃生的人。我们要避开塞格登，绕半圈到西部的伊萨亚井。在东面我们绕不过
去，因为那里也被强盗控制了。”
雷沙德人的路线是向东去。为什么向导不让他们去这一方向?他不是说过这一
地区也被强盗占领了吗?他是否想让雷沙德人同我们一起去岩洞山?如果他有此意
图，究竟目的何在?他是否听懂了轿中人的呼喊?如果听懂了，那他肯定是我认为
的那种人，即图阿雷格人。我越来越怀疑向导了。
雷沙德人继续问他，得到的是他已向我们讲过的情况。雷沙德人接着将他的人
集合起来，轻声讨论了一会儿，我们一句话也未听懂，然后他又对向导说：
“你是否知道，你说的强盗是哪个部落的?”
“不知道。我不懂他们讲的语言。但是当他们袭击我们时，我听到他们喊叫两
个词，我听说他们在进攻时总是喊叫部落和首领的名字：克罗维和拉加塔。”
“真主啊，真主!这是对的。拉加塔是东部克罗维强盗的大酋长，我知道他带
领他的战士外出抢劫去了。谢谢真主，他允许我认识你，不然尽管我们很勇敢也会
被强盗打死!这就是说，你们想穿过岩洞山?这条路很不好走!你相信我们能顺利
地、不受干扰地到达伊萨亚?”
“我相信，我们在这条路上遇不到任何图阿雷格人。”
“我可从伊萨亚再向东走，这样就可避免逼近的危险。但在我作出决定前我得
知道你们是干什么的。”
“你已了解我。我们的商队属于这位穆尔苏克商人的，他叫亚伯拉罕·本萨吉
尔。在他身旁的人是他雇的本份的赶骆驼的人。那边是昨天才同佣人加入这个商队
的人。他是异教徒，信基督教，名叫本尼西。”
“哎呀!一个基督教徒在你们中间!他怎能与你们同行?谁容许身边有这样一
条狗，谁就会激怒真主!我要看看这个臭虫。”
他走过来弯腰看着我的脸。我坐在那里未动。他接着又走了回去吐唾沫。
“他看起来像个男子汉，可是有一个胆小鬼的灵魂，否则他不会容忍我对他投
以蔑视的目光。雄狮让胡狼与它同行，回头看看它会觉得很骄傲。异教徒也可以这
样与我们同行，但应跟在我们后面，如果他不愿这样，那我就把他像小虫子一样用
脚踩死!”
我未理睬对我的这种侮辱，因为我认为没有必要向他表明我不是他认为的那样
的人。
现在亚伯拉罕·本萨吉尔让人将货物装到骆驼背上。这时他有机会同向导讲话。
我看见他们二人在交谈，后来他过来对我说：
“先生，他会讲豪沙语，他用豪沙语回答了我的一些问题。”
“那他就是图阿雷格人了。”
“但我还是不相信他是图阿雷格人。雷沙德部落的领队会看透他的。而雷沙德
人看起来是个出色的战士。”
“你不要搞错了!向导如未被看透，他肯定会高兴的。”
“你这是什么意思?”
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