帮着把它们抬进来!”
这些话在那些人中引起了极大的震动。他们不愿相信我，我费了不少口舌，最
终才说动他们跟我去。
人们点燃了棕榈纤维做成的火把跟着我。当我们走近羊圈时，羊群害怕火把的
熊熊烈火，恐惧地挤在一起，现在接着出现的场面就不大可能描述了。阿拉伯人几
乎还没有看清这两只已被打死的动物，就都向它们冲过去，用拳头打它们，用鞋跟
踩它们，并用所可能有的一切脏话咒骂它们。
大个子哈桑是所有人中骂得最响的一个。最后他转向了我。
“老爷，你是我亲眼看到过的最伟大的猎手，你比埃米尔·阿雷塔，狮子的主
人，还要伟大。若是我诵唱斗士的壮举，以及讲述英雄的事迹，那我就决不会忘记
你的名字，而是要向信徒们颂扬你!”
这个阿拉伯人愿意说感情上夸大的话，而且喜欢将其感觉用最高程度的语言来
表达。就是施塔费尔施泰因人也无法掩盖他的惊讶。
“天啊，真该重打一千大板，这可是怎么样的枪法呀。一粒子弹正好打中了一
只猎的眼睛，而另一粒也并不差!我还从来没有见到过这种动物呢，而且从未见过
豹子是什么样的。要是当时我也在场的话，难保我的猎枪会晃动一下的!”
死兽在胜利欢呼中被拖进了屋子，我在那里把毛皮剥了下来。然后大家就休息
了。
第二天早上天亮前，在大个子哈桑和施塔弗尔施泰因人之间爆发了一场热烈的
争吵，我赶快出去平息口角。在没有征得卡巴比施人同意的情况下，科恩德费尔把
雌豹的毛皮铺在了我的马鞍下，而把雄豹的毛皮放在他的鞍下了。
“你是一个还从来没有踏进过一座清真寺的德国人，”他发怒道，“却要从我
这里骗取信徒的权利吗?你什么时候看到过一个不信真主者是坐在豹子毛皮上骑马
的?”
“是你打死了它吗，杰萨·贝，你这个杀手?”这个前非洲轻骑兵笑着说。
“是老爷的，因为野兽在其前发抖的大哈桑在他身边。毛皮应放在我的马鞍下。
你为什么要反对卡巴施·努拉布呢?难道我不曾是开罗著名的艾兹哈尔大学的勤务
员吗?我曾经看到过在那里进进出出的许许多多有智慧的人物。可是你看到过谁呢，
你进过哪所学校?”
“我看到过我们的老爷，他的头脑中藏着的聪明才智要比你们整个开罗的艾兹
哈尔大学还要多，而且我进的是施塔弗尔施泰国的卡尔滕布伦学校，在那里你们的
学者只能坐在后排。”这个巴伐利亚人在不间断的笑声中辩护着。
“那么好吧!你知道我的名字吧?我叫哈桑·本·阿布菲达·伊本·豪卡尔·
阿尔·沃迪·优素福·伊本·阿布·福斯兰·本·伊沙克·阿尔·杜利。你叫什么?
我的名字像在山中奔腾的河流一样长;可是你的却小到像从树叶落下的一滴脏水。”
“不要弄脏我的名字，因为他和你的一样!我像你一样也叫优素福。”
“你知道，只能是一个信真主的人才允许叫优素福吗?你是个德国人，应叫优
塞夫，记住!你只有这一个名字!”
“哎呀!你没有听见，我也叫科恩德费尔吗?”
“可是你父亲的名字又在哪里呢?”
“他也叫科恩德费尔。”
“那么他的父亲呢?”
“也是科恩德费尔。”
“再有他的父亲呢?”
“都叫科恩德费尔。”
“那么他住在哪里?”
“在卡尔滕布伦。”
“在卡赫·埃尔·勃隆?那么你就叫优塞夫·库埃尔·达尔卜·本·库·埃尔
·达尔卜·伊本·库埃尔·达尔卜·阿布·库埃尔·达尔卜·埃尔·卡赫·埃尔·
勃隆。难道你不为你自己的名字发笑吗?而你却拒绝把毛皮给我?快拿来!”
“听着，哈桑!优塞夫·库·埃尔·达尔卜·本·伊本和来自卡赫·埃尔·勃
隆的阿布·库·埃尔·达尔卜将要保留这张毛皮。老爷从那边来了，你向他提吧!”
卡巴比施人真的这样做了。这个大个子哈桑想要在我们所遇到的人面前显耀一
番那马鞍罩，这正好给我机会去惩罚他昨天的怯懦。
我作出了判断，而且说的时候存心用优素福来取代优塞夫，“优素福曾想要和
我一起去打豹子，可是你却在豹面前感到害怕。毛皮应当归于他而不是你!”
他喃喃地抱怨着服从了这一决定，并在我们离开旅店的时候也喃喃地抱怨着跟
着我们。
我们很快就行进在奥雷斯山脉的峡谷和山缝中，要沿着它走直到傍晚。然后跨
过它的山脊向下进入撒哈拉。在山脚下是我们今天旅行的目的地——帐篷村。我们
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