李信愣了一下，转而就指着韩冈大笑起来，他的这位表弟还真是会做官。
韩冈倒也不在意被李信笑，只是手段而已，又不是什么伪装。他不是在装清廉，而是他本来就是个清官。
韩冈为官，向不收重礼，在广西也是如此——他又不缺钱，没必要拿自己的名声来换。但当地的土特产还是置办了不少，有些特产，北方根本见不到。
比如桂州的傩面，一套一百多幅，老少男女妍媸胖瘦各不相同。这样的特产，拿到京城，留在家中赏玩很不错，送礼也有面子，不过韩冈是准备送给儿子女儿。
还有铜鼓、羊毫、羽扇，都是桂州的特产。梧州产生铁最好，滕州则有黄岗熟铁，融州人就将梧州生铁和黄岗熟铁，融合起来打造成有名的松纹宝剑。
端州隔得远了，在广东，那里的砚台，韩冈倒是没去要，但有人送了他一方端砚——端溪砚岩并不大，出产的石料，上品为岩石，中品为坑石，下品是黄步石。而岩石，又依出石的位置，分为上岩、中岩和下岩，其中以下岩为佳。韩冈得到的砚台就是下岩出的上品，不过他转手就送给了邕州州学，作为考试第一名的奖品。
砚台韩冈没要，不过墨有不少。容州松树多，产上等好墨，而且十分便宜，好的一块不过百文，普通的论斤卖，一斤才两百钱。在京城，墨价可是要翻好几番，更不用说潘谷等名家造的精品，那都是跟黄金等价，直接送进宫中的，被多少文人争相写诗赞美。但韩冈不是文士，直接让人论斤去买。
至于海边的珍珠、珊瑚等贵重物品，韩冈并不稀罕，但一整套用海螺制成的酒杯，他却是视如珍宝。让人小心地放进箱子里，用稻草和木棉絮填塞好了，才送上船去。
这么些特产，装了几十个箱笼，韩冈嫌随身携带太难看，就让顺丰行连着置办的货物一起送去京城——这就是家里有个商行的好处，从海路出发，这些行礼在路上的运费其实并不贵。
韩冈就这么与李信聊了一夜，表兄弟两人也是很久没有坐在一起谈心了。到了第二天，黄历上是宜出行，宜嫁娶，不宜动土，也终于到了韩冈动身启程的时候了，目的地并不是京西，而是久违的东京城。
第二十八章 遥别八桂攀柳枝（下）
韩冈在他担任广南西路转运使的两年日子里，于桂州城中逗留的时间很短，但这并不妨碍他在桂州得到全城百姓的人心。
韩冈回头望了望送他出城的千万生民，人潮如山如海，仿佛是上元夜的灯市。这些桂州百姓，并不是被官吏强迫着出城来，而是听说了韩冈离任之后，主动出来相送。
他作为转运使，不算是亲民官，并不直接接触百姓，而且两年来先是领军作战，之后又多是留在南方，本来是不可能得到万民相送的殊荣。
但他刚刚抵达广西后的胜利，不但将交趾侵略军打了回去，也让桂州内外的官民放下了一颗战战兢兢的心。之后又是与章惇一起，将交趾灭国，从今而后，广西不用再担心听到交贼入寇的号角。另外在李常杰领军入侵时，桂州派出去的援军全军覆没于昆仑关附近，韩冈为他们报了仇，他们留在桂州的家属，对韩冈自是感恩戴德。
桂州城中的大小官吏倾城而出，他们身后是人山人海的桂州百姓，而被推举出来的几名乡绅父老，拄着拐杖来到韩冈面前。
万民伞的风俗还没有流传开来，但脱官靴以表离任官员遗爱一方的节目，这时候已经有了。几名父老跪在韩冈面前，让他将脚上的靴子给脱下来，留给桂州城。
韩冈将他们扶起来后，照规矩谦虚了几句，推脱了一番。一个老家伙高声说起来，“韩龙图为官一任，造福一方。征讨交趾，使广西生民自此永享太平。又有德政遗爱一路，我八桂中人，无不感念在心。”
韩冈觉得这话说得很是中听。他在广西两年，主要的精力都是放在剿灭交趾国上，不过他在广西一路的德政也不少。
桂州、邕州、交州等几个路中上州，州学、疗养院，都建立了起来。还有负责埋葬无名尸的漏泽园，自邕州埋了数万尸骸之后，韩冈也顺势在邕州设立了一座，此外交州也有。同时，又有收养无儿无女的孤寡老人的福田院，旧时只有京城中有，但如今在邕州和交州都设立了。
这些公共设施，花销都不少，而且是要常年付出。韩冈也只有趁着邕州、交州人少地多的情况，能专门划拨出官田来为此提供资金。
如果是一般喜欢邀风赏月的官员，只要府库中有些闲钱，多半就会造些无谓的建筑，或建楼，或建亭，以供人游玩——自然，有闲情雅致的不会是家中无隔夜粮的普通百姓——倒是出过一些千古名篇，岳阳楼、醉翁亭，让后人传唱。
只是韩冈不擅诗文，对此也毫无兴趣，他治政的目标是德惠百姓，做得多是有关生老病死方面的事。
从百姓的角度来讲，这应该算是他留在广西的最大的德政了。
韩冈洗耳恭听，就见那老家伙说道，“龙图为救一路百姓，下令禁绝槟榔，这一事，德惠万千生民，善莫大焉。”
“槟榔？！”
韩冈身子一颤，一股子啼笑皆非的感觉涌了上来。他的确是反对嚼食槟榔。自到了广西之后，看着人人口中殷红如血，地上一摊摊红色如同血痕，韩冈个人很是反感这样的习俗。
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