他对俄国的看法是很有意思的，而且在今天看来更是如此。他说，俄国是一个不能用武力征服的国家。“象俄国这样的国家，只有利用它本身的弱点和内部的分裂才能使它屈服。为了打击这个政治上薄弱的地方，就必须震撼这个国家的心脏。”（第3卷第1266页）换句话说，俄国只能通过其内部战线而被征服，这就意味着要通过革命来获得胜利。克劳塞维茨大概是第一个提出这种见解的人。
十、 克劳塞维茨对拿破仑战争的忽视
我们应该记得，克劳塞维茨不仅生活在拿破仑战争时代，而且还参加了1806，1812，1813和1815年的各次战役。然而他对拿破仑的指挥才能如此不加注意，实在令人吃惊。同样令人吃惊的是，虽然他承认拿破仑是攻势主义的最伟大的倡导者，并且还写道：“拿破仑在他所从事的战争中，大概没有一次不是想在第一次会战中就打垮敌人的。”（第1卷第404页）但是他仍然认为防御是作战的较强的形式。此外，还有一件令人震惊的事，在他对重心问题的卓越讨论中，却没有提到过拿破仑对英国同盟的六次斗争，而拿破仑最终没能赢得他那长期进行的一系列战争的最后胜利，就是因为他没有能力“打击这整个战争的共同重心。”
他虽然也曾指出：“法国皇帝在军队的背后一直是极为慎重地采取这种措施的，所以他所进行的历次最大胆的军事行动，并不象表面上看来那样冒险。”（第3卷第1347页）但是，克劳塞维茨并没有抓住问题的实质。拿破仑是为了想获得完全的行动自由，必要时甚至可以离开他的交通线。因为他深知，只要基地巩固，交通线的暂时损失是无关紧要的。
克劳塞维茨认为：“战略上最重要而又最简单的准则是集中兵力。除了为实现迫切的任务必须把兵力调开以外，任何部队都不应该脱离主力。我们要严格遵守这一准则。（第1卷第291页）然而拿破仑井不这样认为，他常常把他的兵力分散开来以诱惑敌人进人陷阱。他不仅没有象克劳塞维茨所主张的那样集中兵力以掩护交通线，而且还将他的军队分为三个或是三个以上的宽广纵队，组成一个他所谓的“营方阵”，采取他们通常使用的菱形队形。每一个纵队都有单独应战的足够能力。如果敌人攻占一个纵队，这个纵队自身就能坚守阵地，等待支援，而这时其他的纵队便分别从侧面向敌人进行进攻。无论是哪个纵队先遇到敌人，它便成为了其他纵队的前卫。 [ 译者注：关于在耶拿会战中营方阵的详细描述，请参见本书作者的《西洋世界军事史》，（1955年版），中国人民解放军战士出版社1981年版，第2卷第423-426页。 ] 克劳塞维茨尽管参加了耶拿会战，但他对于这种富有弹性的集中方法却完全不了解。他自己的方法是十分硬化的，这可以用他自己的陈述来进行证明。他说：“……在会战以前进行浴血的前卫战，只能看作是不得已而采取的下策，如果不是必要，是应该避免的。”（第1卷第370页）
克劳塞维茨有许多盲目的见解，其中最大的错误是，他从来没有认识到战争的真正目的是和平而不是胜利。因此，和平应该是政策中的主要思想，胜利只不过是为达到这种目的的手段。他也从未考虑暴力对最终和平的影响，实际上，“和平”这个词在《战争论》中一共才出现过六次。他认为，拿破仑是绝对战争理论的前辈大师。然而，这个绝对战争及其最高限度的暴力又把他引向到了哪里呢？不是引向他所向往的和平，而是圣赫勒拿岛。由他推进到了最高极限的暴力，结果是以绝对的失败而告终的。如果希望和平不仅仅是一种暂时的作战，那么，孟德斯鸠的劝告还是有道理的。他说：“在和平时期，各国之间应该多做一些对彼此有益的事情。在战时，要尽量少伤害他人的利益，并且要以不伤害他人的真正利益为原则。” [ 作者注：引目G·费罗的《欧洲的重建：塔列朗与维也纳会议》，（1941英文版），第38页。 ]
第五章 工业革命的影响
J. F. C. 富勒 [英国]
[出自《战争指导》]
一、 工业革命对文明的影响
二、 工业革命对社会的影响
三、 卡尔·马克思和阶级斗争
四、 工业革命对军事力量的影响
一、 工业革命对文明的影响
人类的思想和感情形成了他们的文化——他们的宗教、理想和艺术；人类的身体活动又形成了他们的文明——他们的生活方式。除了古代狩猎和畜牧社会的残迹还保留在一些边远的地区以外，到十八世纪基督时代为止，世界文明以农业为基础已有一千年了。人类的大部分都是生活在农村。城市，作为文化中心，其居民仍要依靠周围的农村而生存；因此，政治和社会权力，以及地位，都是依靠土地而产生的；封建领主和小地主统治着土地，农民和农奴则要在这土地上辛苦地劳动。他们和城市的居民加在一起，就形成了一个有功能的有机社会。
然而，在十八世纪的后半期，象是突然来了一场没有事先预报的台风，出现了蒸汽机。据当时的估计，蒸汽机的每一马力能做十五个人的工。这样，工业革命诞生了。人们仿佛是从“蛹”中脱离出来了。他们离开了原始的生活基地，象是形成一条机械化巨龙，进人到从未梦想过的工业天地。这样的生活方式突然加到人类身上，不能不对和平与战争产生巨大的影响。
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