走近玛雅
应当感谢考古学者、文化学者的不懈努力。他们也是受到罗曼谛克遐想的驱使，但他们
却是用科学理性的手段和步骤进入一个充满神秘之谜的世界。他们得到的结果不是神秘感的
加强，而是对人类神奇的智慧真正的礼赞。
玛雅文明的神秘化是因为人们对它知之甚少。自从１６世纪西班牙征服者把它摧毁后，
它的仅存硕果也只能掩埋在丛林之中、泥土之下。热带雨林疯长的草本不用多久便吞噬了一
度繁荣昌盛的城市，这是绿色的沧海桑田巨变。当３００年之后１９世纪的旅行家们将信将
疑地踏进这片莫测浅深的绿色海洋时，玛雅文明似乎已成了神乎其神的久远传说了。我们今
天已经十分了解的古代玛雅保存最完好的遗址蒂卡尔城（Ｔｉｋａｌ），在１８４８年时还
一无所知。当年有个叫莫德斯托·门德斯的探险者苦苦搜求这座传说中的神奇城市，结果无
功而返；直到１９５６年，美国１００多名考古专家经危地马拉政府同意前往考察发掘，这
座１３０平方公里、布局十分合理的古代玛雅城市才重见天日。
经过长达１４年的艰苦发掘，清理了５００多个建筑，成吨的文物，才从逝去的往昔找
回一座神奇的城市。考古学家“住棕榈茅屋、睡吊床、吃玛雅人的食物（玉米小饼、豆类），
从玛雅先民设计建造的水库里汲水，用斧子、短刀砍去树枝，清理场地，然后观察、摄影，
为那些依然完好的金字塔、祭坛和道路绘制图样，并把所发现的物品进行登记”。单在城市
中心区就有大型金字塔１０余座，小型神庙５０余座。这座城市从公元前６世纪起就建有金
字塔坛庙建筑群，延续的时间长达一千六七百年，直到公元１０世纪才因某种缘故突然由盛
而衰，变成废墟。（参见本书《谜一样的消逝》一节）
这座典型的玛雅城市在８世纪时至少有４万多人口，按照文化学家的某种定义，人口达
到５０００就算文明城市的指标之一了。当时的蒂卡尔居民有着复杂的社会关系，这从家庭
住宅的占地、形式等方面可以得到说明。遗址中发现的文物种类繁多，包括公元前６世纪使
用过的煤块！包括玛雅人最先用于宗教目的而后成为近代橡胶工业技术灵感的树胶！还包括
来自太平洋和大西洋的贝壳以及贝壳包藏起来的墨西哥产绿宝石这样的远来贡物（从古玛雅
政治上着眼）、珍宝（从古玛雅经济贸易交流上着眼）！还包括古代玛雅社会生活、生产劳动、
艺术创造等集中体现的实物证据——石器制造匠、陶器生产者和雕刻艺术家的石刻人像……
像这样的城市在玛雅地区还发现了不下百座。
古玛雅先民是实实在在地存在过的一群！他们用自己的智慧和血汗，创造出既现实又神
奇的生活样态。他们不是蒙昧的蛮夷土著，当然也不是外星来客；他们是以人的才智创造人
的业绩的玛雅人。这就是考古学家打破科学与神秘的情结所能给予我们的基本事实。
以这样的眼光，我们走近玛雅，看到了玛雅先民不朽的智慧！
向导如是说
要走进如梦如谜、云里雾里的玛雅世界，走进它的领地和历史，是不是先应听一听向导
的介绍。本书试图勉为其难介绍一下走进迷宫的规则，其说如下：
玛雅地区地处中美洲（Ｍｅｓｏａｍｅｒｉｃａ），西临太平洋，东濒
大西洋的墨西哥湾和加勒比海，北部是突出的尤卡坦半岛（Ｙｕｃａｔａｎ
Ｐｅｎｉｎｓｕｌａ），西北向与东南向分别通过墨西哥和中美诸国的两条狭窄的陆地
与北美洲和南美洲连接。
用现代政治国家疆域来划分玛雅文化地区，那么，玛雅地区包括了墨西哥（Ｍｅｘｉｃ
ｏ）东南部及尤卡坦半岛上的几个州、半岛东南部的伯利兹（Ｂｅｌｉｚｅ，英属洪都拉斯）、
居于玛雅腹地背靠太平洋的危地马拉（Ｇｕａｔｅｍａｌａ）、通往中南美洲走廊上的洪都
拉斯（Ｈｏｎｄｕｒａｓ）。
这一地区总面积１２５０００平方英里，也就是约为３２００００平方公里，相当于统
一以后的德国、或者英国加上爱尔兰，或者中国的安徽省、江苏省和浙江省三省总和。但是，
这个一般的玛雅疆域说法，也会稍有扩大。
据埃菲通讯社马那瓜（尼加拉瓜首都）１９９２年９月２３日报道，在尼加拉瓜（Ｎｉ
ｃａｒａｇｕａ）中北部地区，发现了６座隐藏在郁郁葱葱丛林覆盖的小山里的玛雅金字塔。
这个金字塔群排列呈字母“Ｌ”形，其中最大的金字塔长５３米，宽３２米，高４．５米。
如果这个金字塔群确实属于古老的玛雅文化，那么尼加拉瓜的历史也要被改写，它也进入玛
雅世界了。从发现金字塔群的圣拉斐尔地区（马那瓜东北２５０公里处）到以往认定的
玛雅文化东界——洪都拉斯的科潘（Ｃｏｐａｎ）遗址，有大约４００多公里。这就使
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