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煮酒话太宗_黄如一【完结】(25)

  秦汉行政体系的主要特征是三公九卿制,三公中的丞相总揽行政;太尉有时也称大司马或大将军,总揽军权;御史大夫一般视为丞相的副手,主管察举人才;九卿则分管九个具体业务部门。应该说这是一个非常合理的直线矩阵式组织结构,但丞相、太尉职权太重,很容易架空皇帝。汉代的社会基础也支持权臣篡政,虽然秦汉走出了严密的世袭贵族社会,但门阀仍在社会生活中扮演重要角色,汉初的重新分封便是对先秦分封建国制度的一种妥协。虽然法理规定所有国民都是属于国家(皇帝)的公民,但中国的人口规模也决定了皇帝不可能直接管理每一个人。汉代门阀贵族可以以血缘为纽带,形成家族利益集团,通过大量占有正式组织——朝廷的官位,在其内部建立起强大的非正式组织——家族势力。当这个非正式组织的势力超过了正式组织势力时,便形成篡权;超过势力和道义总和时,便可以篡位。

  而对地方的管理,自秦汉废除分封以来,中国的公共管理者便孜孜不倦地追求着一个目标——实现中央对地方的全权管理。秦朝郡县制是人类公共管理科学史上划时代的一步,汉袭秦制,并在中央和郡两级之间增设了州这一级,全国共分十三个州,更符合国土和人口规模的实际。州的长官称州牧,多数时候中央还会派出刺史,监督执行该州的行政权力。刺史不对辖区拥有任何独立主权,只是中央派驻在地方的管理者,体现了中央对地方的直接管辖。但由于交通和通信的落后,地方难免会形成相对独立,而身居刺史职务的人利用贵族门阀的非正式组织,趁机培植私人势力,形成地方上的事实独立。《三国演义》就是一部刺史们展现事实独立势力的大剧,最终导致汉帝国的事实分裂,直至终结。

  正是由于中央和地方官制上都还存在着时代无法避免的根本缺陷,皇帝的权力一点一滴地流失到权臣手中,最终走到内有权相专权、外有刺史独立的地步,也就到一个朝代终结的时候了。不过客观地说,汉朝四百多年的决策运行并没有出现明显的人为失误,只是经历了历史发展的必然规律。汉朝的卓越贡献在于第一次奠定了稳定的中华帝国,从此一个从形式上和思想上都高度统一、形神兼备的汉民族登上了历史舞台。后人无论分分合合,都始终保持在这个相对固定的框架之内。所以,汉文帝不仅仅是汉朝的太宗,也是整个中华帝国的太宗。他手中握住的不仅是刘汉一家一姓之龙颈,他定下的方向更成为中华民族前进的总体指针。

  此之谓——汉并天下!

  第四篇 魏晋南北朝——一笔风花雪月的烂账

  茶几上摆满了杯具

  有人说,把秦二世和汉文帝放在一起比,不厚道。其实这是没办法的办法,他们确实没什么可比性,无非都摊上个二世主之名。但岂止是汉文帝,后面还有唐太宗呢——我是说连唐太宗都要被其他太宗比得自惭形秽、无地自容而连滚带爬跌回棺材,羞辱一下你胡亥小朋友又算多大回事儿呢?

  所谓魏晋南北朝,有人说这个时代是真名士自风流,既有祖逖闻鸡起舞和中流击楫的豪迈长歌,又有王羲之的龙飞凤舞和陶渊明的淡泊明志;还有曹刘一起青梅煮酒论英雄,烫一壶杜康,听一曲《广陵散》,然后和竹林七贤一起去……去干什么?去滥交么?这根本就是一帮烂人,文人无行的鼻祖,他们所谓的释放人性,其实就是西方的纵欲主义,烂到极端。秦二世是历史长河中一个小小的杯具,而这个时代哪里才只产生一个杯具?简直就是一个茶几——上面摆满了杯具!

  古语有云,读史到凄凉处,不忍卒读。现在我就是这种状态,每次一提到魏晋南北朝这段茶几的历史,就不忍卒读了。

  要不您自己去看《三国演义》吧,可以看新《三国》,唐诗宋词点缀的台词很优美。

  可是《三国演义》也只讲到三国,也就是所谓的魏,后面的两晋南北朝怎么办呢?难道要推荐您去看《晋朝那些事儿》《南北朝那些事儿》的白话中国历史山寨系列?唉!算了,还是我帮您卒读一下吧。

  魏晋南北朝,好,我们就从魏开始。

  头破血流得精彩纷呈的三国时代

  中国历史上哪个时代故事最多,人气最旺?毫无疑问,是三国。

  当然,这个阶段人气之高完全是因为有一部伟大的小说《三国演义》,那些令人热血澎湃甚至泪流满面的英雄故事让大多数民众忽略了这其实是一个悲惨时代。乱世出英雄,战争年代更具可读性,但如果就此忽略它悲惨的一面,则好比看了《还珠格格》便以为清宫是一个充满真情的浪漫温馨家园。除了《三国演义》中的浪漫豪情,我们还是应该带着一点悲天悯人的现实情怀来看待这段血腥乱世。

  然而魏蜀吴三国的君主,没有任何一位获得标准的太宗文皇帝庙谥,我们只能选出其中最具代表性的三位二世主作为本篇主角。

  一、重要的改革者——魏文帝曹丕

  曹丕生于汉灵帝中平四年(187),是曹魏第一位皇帝,但众所误会的是——认为曹操是开国皇帝。事实上曹操只打下了曹家的势力基础,本人并未当过皇帝,曹丕继承曹操的魏王爵位和丞相职位,然后才篡汉称帝,但公认曹操作用更大,所以尊曹操庙号为太祖,谥武皇帝。后来曹丕的谥号是文皇帝,但由于是名义上的开国皇帝,所以庙号不是太宗而是世祖。


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