但下山乡垣偏偏与众不同，有着易于常人的志向。他既受不了山林里的清苦，又没本事得到大名的重用，也没胆子去用命博富贵，反而是异想天开，打算对祖传的放火堀地技术加以改良，转职去当矿工。一番折腾下来，还真被他在附近找到一座小型银矿——虽然因为条件所限暂时没能正式开采。
挖矿在这个时代可是一门高端技术，仅限小圈子之内流传。一般的大名们，普遍都缺乏技术官僚，无法自行处理矿山，于是就会选择把领内的金山银山交给专业人士承包，收取固定赋税。而矿工队的工头们，通过辛勤加班或改良技术多挖出来的，便可以放进自家腰包。
丢下祖传饭碗，改为研究矿业，这个事情要放在后世，那就是“暴力组织继承人洗心革面抛弃黑产投身实业”，值得全国性电视台出个专栏节目了。
然则，这在中世纪，拿刀砍人才是值得尊敬的高贵职业。
而下山乡垣这种人，就显得很不合群了。再加之他为人气质猥琐，行事吝啬，呆板懦弱，便渐渐有了“贪生怕死，唯利是图”的美名，风评极差。
甚至于，柏原城城主泷野贞清，作为名张郡豪族盟主，伊贺国内大佬之一，还对他公开予以嘲笑。本来两家上一代定了姻亲的，下山乡垣该娶泷野家的女儿。但准岳父泷野贞清很鄙视这个准女婿，悍然退婚。
这梁子，可真是结大了。
故而，织田家大兵压境之时，下山乡垣这家伙主动投降，做了“伊贺奸”，甘当“带路党”，领着河尻秀隆等人直捣黄龙，拿下柏原城。
然后上了年纪的泷野贞清就被山内一丰挥刀干掉了。
也算下山乡垣间接报了往日之仇。
可这退婚流男主的戾气之重，哪里是这么简单就能了结的？
柏原城破之后，趁着织田家众将无暇顾及，下山乡垣便将怨气抒发到泷野贞清的家眷身上。大开杀戒，银辱奸侮自是不提，还把尸身剁成小块，悬挂起来。
折磨了活着的人，还觉得不过瘾，竟又带着部下们跑到供奉泷野家祖先的神社里，在牌位上行便溺之事，再放了一把火，将社堂彻底烧毁。
这些事情，实在做得太过，自然引发了众怒。城中本有几百名放弃抵抗的非战斗人员，见状却都重新奋起反抗了。
柏原城的城墙本不严密，混乱之中就有一些俘虏跑了出去，将恶行散播到外面。下山乡垣见状才企图要灭口，带人追杀，导致更多无关群众卷了进去。
河尻秀隆注意到了异样，却没考虑到伊贺的特殊国情，未加抚慰反是强压，企图砍几个头颅来杀鸡儆猴。谁料这野蛮地域下的乡民，最不怕的就是掉脑袋，正好被激起了凶性。
这么一来二去，屠杀和谣言变成了互相促进的恶性循环。
最终演化的结果是，民众认为织田家要杀光伊贺人献祭给魔王，群情激愤，奋起反抗。一番激战下来，伊贺百姓抛下三千多具尸身，织田家的奇袭部队也有八九百伤亡。
石川五右卫门说下山乡垣是“禽兽”，的确不为过。
看来这家伙不但是个退婚流男主，还是战国时代的马某爵。
杀仇人全家尚可说是激愤所致，公开奸银女眷就已经擦边球了，但侮辱尸身，亵渎神社，这两个行为，在中世纪的伦理道德下，是无论如何圆不过去的。
另一方面，伊贺国的百姓，遇到这种事情，没有吓得四散逃逸，反倒是集结起来围攻城池，这个民风，可以说是相当剽悍了。
事已至此，该怎么处理呢？
河尻秀隆等人率领奇袭队破城之后，疏于看官俘虏，放任下山乡垣这家伙肆意妄为，理论上是有责任的。不过对于有功之臣，显然不能这么吹毛求疵。
下山乡垣逞凶肆虐，暴戾恣睢，拉出去砍头平民愤一点也不冤枉。但他主动投降带路，为名张郡的攻略做出了巨大贡献，若是不赏反罚，日后还有谁肯向织田家投降？
对于这个伤脑筋的问题，平手汎秀没有继续想下去。所谓不在其位，不谋其政，此事按理应当交给主将织田信忠裁断才是。
于是简单收拾了一下仪表，走进御馆，准备向二代目求见。
结果刚走到门口，正打算对守门的侍者开口，却见到侍童们慌忙下拜施礼，称道：“少主吩咐过，若是平手中务大人来访，无须通报，径直入内即可。”
平手汎秀见状，立马念到“惭愧”，换了一副感佩和惶恐交织的表情，恭敬地小步往里走。
当然也没忘了，以迅雷不及掩耳之势，往两个看门侍童手里，各塞了一块银币。
宰相门前七品官，这是古今中外颠扑不破的真理，绝对不是区区一个废柴穿越者可以抗衡的。
登堂入室，见织田信忠经过一夜休息之后气色大为好转，不禁松了口气。
带魔王的孩子练级，这个任务既是荣耀却也有风险。要是让二代目在自己跟前出什么差错，落下病根，以后就不用在织田家混饭吃了。
走上前去，正欲行礼，便听到织田信忠迫不及待地开口了——
“平手中务大人，我听说那个临阵倒戈的下山乡垣，做了一些人神共愤的事，才引发暴乱？”
汎秀骤然一惊。
刚调查清楚的事，还没说出口，对方怎么已经知道了？
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