铃木重秀和香川之景本来也有机会竞争一下类似的位置，但前者态度不够坚决，后者实力大损难以起到作用，于是错失了机会。
罪魁祸首的三好长治得到仁慈的饶恕，除了勒令剃发幽居，不准过问俗事之外，没有施加其他的惩罚。
平手汎秀甚至没有指派人去监视管束，可谓是相当的纵容和疏忽。
当然三好长治并不会因此有任何感恩的想法。
显然他才是在“阿波法难”事件中受损最大的。
其他人则都对后续发展表示满意——或者至少可以接受。
真言宗和一向宗虽然都被折腾得不轻，但总算及时把面子找回来了。对宗教势力而言面子往往是比土地和金钱更重要的。
大部分僧侣或许并不愿意放弃纪伊的生活，前往四国开拓新事业，可是面对温水煮青蛙软刀子割肉，那些习惯了锦衣玉食的和尚们很难有决心团结一致地举兵反抗。
平手汎秀在划分势力范围的时候，对一向宗有所倾斜，算是照顾了一下准亲家。对于真言宗则是私下送了一些黄金堵住嘴。
最高兴的人是细川真之。
他由一个空有家门，毫无实权的象征物，变成了一个既有家门又有名分的象征物——实权是依然没有的，不过有了名分之后总是看到了一丁点获得实权的希望。
所以细川真之对平手汎秀感激涕零——最起码表面上是如此。一再说要回报公方大人与平手刑部的赏识。虽然他身无长物，连个相貌出众的妹妹或者女儿都没有，实在没什么东西能拿出来报恩的。
他老娘倒曾经是传说中的“四国第一美人”，然而如今已经接近五十岁了。
三好康长和十河存保表现得很尴尬。
经过这一波冲击，他们的家族又一次受到重挫，已经摇摇欲坠处在瓦解的边缘了。但没了愚蠢固执而又暴戾的三好长治在头上乱搞，这两位亲族的权势地位，反而比往日更进一步。
细川真之这人全无根基，又一向没什么太大野心，想来他当了两国守护，也不会励精图治大刀阔斧的。
汤川直春、铃木重秀这些平手家硬塞过来的外地人，一时半会在四国岛上还站不稳。
最早向织田家投降的香川之景，去年被筱原长房打得太惨，三五年都未必能恢复元气。
秃驴们固然讨厌至极，然而划定了传教范围就没那么可怕了。
是以，残存的两位一门众，倒成了眼下唯二的话事人。
仔细想想，三好康长作为茶人，能通过津田宗及、长谷川宗仁等人，同平手家搭上关系。十河存保则是与“鬼童子”平手秀益一见如故，志趣相投，成为一道论武的好友。
他们俩如若乐意的话，似乎有机会在平手家的体系里飞黄腾达，建立功勋。
如此说来……
三好家究竟还能算是独立的吗？
或者说，一段时间过后，世界上还存在着“三好家”这个政治实体吗？
诸如此类的问题，完全不敢往深了想。
除细川真之之外，另一个兴高采烈的是汤川直春。
这个事情说起来还挺复杂。
纪伊汤川家，原本只是个出身卑微的国人众，从一村一砦渐渐发展到三五万石的程度，在境外依然没什么名气。
然而上一代的当主汤川直光，曾经短暂地被畠山家任命为“河内守护代”的职役，享受了唐伞、鞍覆、涂舆的免许。
自此之后他们的视野超出了一亩三分田，开始对于上层名位念念不忘。
如今平手汎秀遂了其心愿，给了个“阿波东半国守护代”，便让他喜笑颜开，欢呼雀跃了。
汤川直春的回报是当即兑现的。他十分积极地配合了纪伊检地的行动，主动交出自家的土地账册，还悄悄透露了一些邻居的底细——毫无疑问，都是以前关系不佳的。
平手汎秀收到消息之后。立即派人查证。
十几日后，平手季胤、木下秀长经过实体考察，回报说：汤川家对自己的土地有两成的隐瞒虚报，而对邻居的检举揭发则是有三成水分。
两成和三成的比例，算是挺有诚意的。
于是平手汎秀欣然接受，没有去追究轻微的隐瞒行为，而是在几日后的会面中状似无意地暗示了两句。
意思是说那点水平低劣的伪装根本瞒不住本大爷的火眼金睛，只不过看你态度可取，懒得计较罢了！
这本是稀疏平常的权术手段。
但汤川直春却是反应很大，当众就表现出极大的敬畏。
不知是在表演，还是乡下人没见过世面。
可惜的是，如此通情达理的纪伊国人，就这么一个。
铃木重秀和土桥守重尽管都加以笼络过，但依然抱着“山头主义”思路，毫无向中央集权靠拢的意思。
这两家对于检地的态度就是一不反抗，二不配合，推一步动一步。
至于其他没花心思接触过的势力，那更是可想而知。
此时平手汎秀尚未返程。经过半个多月的摸索，中村一氏亲自带着数据，跨过海峡前来禀报说：“主公您所指定的区域，已经大略统计过了。总计地产约二十三万石，其中寺社四万石，国人众八万石确实是继承祖产，另外十一万石就是近年来趁着战乱非法获取的。”
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