他精通传统文化，从这首词中看出来一种指点江山的大气魄，能站在高处把历代明君帝王评判一番，其中自有一种帝王之气。
结合上次在海宁观潮时林子轩写的那首词，胡拾觉得此人的心胸怕是有些大。
“只是前日到长城访古时的有感而发。”林子轩回应道。
这个时代来北平旅游的景点和后世差不多，大多是游览各座皇家园林，当然故宫里还住着傅义，暂时没办法旅游，接下来就是长城和西山。
对于外国人来说，还有一个地方就是听梅兰方唱戏。
1931年，有一位叫做倪锡映的作家写了一套都市地理小丛书，专门介绍当时中国各大城市的旅游景点。
他用生动的笔触和大量的图片记载了各座城市的历史沿革、地理形势、交通、名胜、古迹，可谓是民国时期的旅游指南。
林子轩虽然后世到北京游玩过，但时代不同，景物自然不同。
而且，新月社的成员以为他没来过北平，便好心的带着他四处游览，长城自然在其中。
在后世，到长城是旅游，此时到长城叫做怀古，因为民国时期的长城可不像后世八达岭那么华丽和热闹，这时候的长城较为荒凉。
站在长城上的林子轩想起了这首《沁园春》，就借着这次演讲说了出来，以壮声势。
中国的传统文化的确是很美的，全盘否定既不公平，也很可惜。
“你的这个提法怕是会引起非议。”胡拾斟酌道。
在科学和玄学的论战中，他是科学派的主要人物，所以很清楚目前中国思想界的混乱现状，林子轩今天的演讲把思想界的三个派别都得罪了，肯定会受到各方的攻击。
“人不轻狂枉少年，且容我放纵轻狂一回。”林子轩轻笑道。
在北京大学的校园内，胡拾看着林子轩挺拔的身影，觉得这个年轻人在走着一条和他们都不同的道路，这条路走的人少，想来会非常的孤独。
☆、第二百一十九章 一位北漂文艺青年的人生路
林子轩和胡拾聊了几句，胡拾请林子轩把这场演讲整理出来，发表到报刊上。
在这个时代，中国的思想界虽然混乱，但也开放，各种观点都可以提出来，同时也要面对别人的攻击。
林子轩准备好了面对攻击，反正过几天他就回上海了，在自己的地盘，有自己的报纸，可以尽情的宣扬自己的主张。
他不介意和北平思想界的精英们来一场跨地域的论战，而且，还有一帮小弟摇旗呐喊。
这就是作为老板的好处了，掌握着员工的薪水，自然有人愿意效劳。
这时候，一位面相腼腆的青年走了过来。
“林先生，我来自湘西，很喜欢您写的《边城》。”青年诚恳的说道，“我也学着写了几篇有关家乡的文章，请您指正。”
青年拿出一叠稿纸，颇为紧张的递给林子轩。
林子轩打量着这位青年人，在年纪上应该和他差不多。
此人身形消瘦，衣着老旧，稿纸泛黄，是那种最为便宜，需要自己剪裁的稿纸，看得出他的家境不怎么好。
林子轩在上海教书的时候也会碰到这类毛遂自荐的青年，写了几篇文章就以为能够发表，想请林子轩夸赞几句，从而身价倍增。
林子轩自己就是做出版的，深知其中的门道。
想要在报纸上发表文章首先是文章要好，有思想和内容，其次就是要有关系，在编辑部有人引荐和没有人引荐的文章待遇绝对不同。
他并非是以貌取人，而是这种事情碰到的多了，也就麻木了。
不过，他还是微笑着接过稿纸，对着青年温和的鼓励两句，并说自己回头会看，这是基本的套路。否则会被人说成没有名人的风度。
等到那青年走后，胡拾不由得哑然失笑。
作为在北平具有号召力的新文学领袖人物，这种事情胡拾碰到的更多，大家处理的方式大致相同。至于以后会不会看，那就要看有没有时间了。
林子轩拿着稿纸，和胡拾告辞，朝着北京大学外边走去。
相比较而言，胡拾比他要忙碌很多。
胡拾虽然反对泰戈尔提倡的东方文明。但泰戈尔在北平期间，他作为文化界的代表，不少活动都有参与，这次泰戈尔的访问是中国文化界的大事。
林子轩就较为自由，除了一些必要的活动，他可以随意的安排时间。
他住在北平石虎胡同7号的松坡图书馆内，那里也是新月社成员的主要聚居地，在北平没有自己的汽车，他只好乘坐电车返回。
在电车上左右无事，林子轩就翻看起了那叠稿纸。
稿纸上的字迹端正。是标准的小楷。
不过故事就显得粗糙了些，拖沓散漫，有些地方语句不怎么通顺，看得出作者是用心写的，只是水平没有那么高。
文章写的同样是湘西的人物故事，有模仿《边城》的痕迹。
林子轩虽然一直在抄袭名著，但抄的多了，逐渐培养出了基本的鉴赏能力。
他觉得这位作者的文化程度恐怕不高，没有接受过正规教育，否则文章中不会出现明显的语句错误。而且作者显然还处在模仿名家文章的阶段，没有形成自己的风格。
尽管有着这样那样的毛病，这篇散文式的小说还是有着诸多的亮点。
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