希特勒成了万千德国人心醉神迷的政治偶像。1934年秋，希特勒乘坐小轿车去纽伦堡。路上，他受到了热烈的欢迎。用施佩尔的话来说，“在田野上到处见到农民放下手中的农具，妇女们挥手致意”。希特勒也是春风得意，在疾弛的轿车里，他侧身对施佩尔说：“以前只有一个德国人受到过这样的热烈欢迎，那是路德。当他骑马走遍全国时，人们从四面八方聚集拢来向他欢呼。就象今天对我这样！”
甚至是非但未沾第三帝国阳光雨露，反而遭受纳粹迫害的人，也未必接受得了对希特勒和第三帝国的猛烈抨击。《安妮日记》里载有这样一个细节：1944年2月3日，对于躲藏在后屋的居住者们的担心，犹太人亨克就说，“你们总是把一切看得太悲观”。当别人说，“在自己亲身感受到之前，没有人看到面临的危险”时，他又说：“可是你们总不看积极的东西。”
经济社会发展上一时的成就，有时会让一国人民整体丧失反思的能力，或者说，至少表现得整体丧失了独立思考的能力。据德国历史学家哈夫讷的观察，在当年，“必须具有极为罕见的敏锐与深刻的眼光，才能在希特勒的成绩与成功中看出后来灾难的根源，而且需要极高的人格力量，才能抵抗这些成绩与成就的魔力”。奇迹摆在眼前。希特勒的声望如日中天。他的功业会让怀疑者怀疑自己是否错了。即使是那些偶尔暗自怀疑的人，不少人也会像施佩尔在狱中所写的那样，“以这个政权所取得的成就，以及德国甚至受到了吹毛求疵的外国的尊重等等想法来自慰”。
不过，不应忘记，在取缔了纳粹党之外的其他所有政党之后，再也没有公正、自由的选举来较为准确地衡量德国人民对希特勒和纳粹当局的支持或反对的比率，另外，也不应忽视，哪怕以和平的方式反对希特勒和纳粹党的统治，也不会被党卫军或盖世太保轻易放过。
“我生来是人民的儿子”
在把德国拖进战争之后，希特勒还在演讲中甜言蜜语：“我生来是人民的儿子；我这一辈子一直为德国人民进行斗争……”
这不是谦卑，而是狂妄；不是诚恳，而是霸道。
因为在那个时候，全德国也找不出几个敢站出来，公开表示不认这个儿子的“德国人民”，不需要他“一辈子一直为德国人民进行斗争”的“德国人民”。
人们对希特勒统治的不满和牢骚，大多只能是私下里的发泄和嘀咕。在1940年11月9日的日记里，美国记者夏伊勒记载了那些天在德国人中间流行的笑话。其中一则是这样的：
希特勒、戈林和戈培尔乘坐的飞机坠毁了。3个人全死了。谁得救了？
答案是：德国人民。
笑话归笑话，现实中，那些心明眼亮的德国人奈何不了希特勒。“人民”，只不过是纳粹当局玩弄的一个词藻而已。早在1933年2月1日晚，刚上台的希特勒就在广播电台宣读政府声明：“现在，德国人民，请给我们四年时间，然后再来评定和判断我们！”
听起来，“人民”的地位好像还蛮重要的，似乎是希特勒和纳粹党干得好坏的裁判。可是，用不着四年，德国人民除了呼喊“万岁，希特勒”之外，已经别无选择，谁说希特勒和纳粹党不合格，谁就会成为党卫军和盖世太保的专政对象。于是乎，谁也无法分辨得清，那万岁声里，有几多是饱含恐惧，有几多是发自内心，有几多是两者兼而有之。
有关“人民”的种种调子，也就成了纳粹党的文字游戏。法律面前人人平等原则，被纳粹的民族社会主义原则所取代，人民又成了挡箭牌：“凡是对人民有利的就是合法的”。长刀之夜的杀戮，并非建立在法律的基础之上，戈林在1934年7月12日的解释里又抬出“人民”来为权力的犯罪开脱：“我们并不认为法律是第一性的，第一性的是并且始终是人民。”就连1936年新成立的法院，名字也叫“人民法院”。
在纳粹德国，谁算是“人民”？犹太人或共产党领袖台尔曼这样的人是没有发言权的。凡是反对纳粹党、反对希特勒的人，都不属于“德国人民”。谁属于人民，标准和尺度在希特勒和纳粹当局的手里。用党卫军一级突击队中队长阿尔弗雷德·施威德的解释，“有意反人民、反党、反国家的人，今天都是危害国家的敌人”。在第三帝国，包括爱因斯坦在内的所有犹太人不属于人民，共产党人和社会民主党人不属于人民，朔尔兄妹不属于人民，朋霍费尔、托马斯·曼、雷马克也不属于人民……这样一来，希特勒就永远是“人民”的领袖，而纳粹党也是“人民”的党。简言之，希特勒和纳粹党的声音，就是“人民”的声音。
对希特勒这位德国人民的“儿子”，连古德里安也说，“从个人方面来说，他的生活方式是很高尚纯洁，很值得人敬佩的”。他不嗜烟酒，不讲究穿着，并且坚信吃肉是一种恶习。苏德蜜月期间，希特勒有一次在吃午饭时跟莫洛托夫说：“现在是战争期间，我不喝咖啡，因为我的人民不喝咖啡。肉我也不吃，只用素食，不抽烟，也不喝酒。”据施佩尔回忆，在战争期间，希特勒甚至晚上不再看电影。之所以舍弃这项心爱的娱乐，希特勒自己的说法是“出于对士兵看不到电影的同情”。
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