没过多久，张灵就离开了人世，据估算，不过35岁。张灵死后，宁王于正德十四年（1519年）六月起兵造反，七月被剿灭，八月份唐伯虎的家中便来了一位女子。当唐伯虎迈出房门的那一刻，他的泪水夺眶而出，眼前的这个人正是张灵生前朝思暮想的崔莹。当唐伯虎将张灵因相思而亡的经过告诉了崔莹之后，崔莹当即瘫软在地。原来宁王被抓后，朝廷便将众人放了出来。她是带着千般喜悦万种风情前来苏州的，不想张郎已经故去。崔莹请唐伯虎带路，来到了张灵的坟前。一阵哭诉之后，崔莹殉情于墓前。
唐伯虎将两人合葬于一座坟中，题碑为“明才子张梦晋佳人崔素琼合葬之墓”。
据《列朝诗集》记载，张灵临死前写了一首《临终诗》，诗文为：
一枚蝉蜕榻当中，命也难辞付大空。
垂死尚思玄墓麓，满山寒雪一林松。
对于玄墓，张灵是情有独钟的。他在另一首《玄墓山纪游》中更说：
玄墓名山久注思，少携闲伴是春时。
隔窗湖水坐不起，塞路梅花行转迟。
清福可教何日领，闲情曾有几人知。
漫收形胜归村馆，梦里烟霞亦自追。
玄墓山坐落于苏州西南，东晋名士，特别爱梅花的郁泰玄便葬在这里，山上梅花特别多，有“香雪海”的美誉。而张灵爱梅便欲将墓地选在这里。
在唐伯虎与张灵将近20年的相知旅程中，他们互相支持、互相劝慰，在艺术上互相促进学习。然而，英年早逝的张灵，他的存世作品相当少。二人的合作主要有以下几例：弘治八年（1495年），刚刚十五六岁的张灵，便与沈周、祝允明、文徵明、唐伯虎等在一起。该年沈周的岳父过寿，沈周作了《夜游熨斗柄横卷》，唐伯虎、文徵明、张灵、邢参、朱凯、吴奕等受邀一起题诗。
弘治十三年（1500年）三月，刚刚二十出头的张灵，画了《河塘清夏图》据说这是专门为唐伯虎所作。
弘治十六年（1503年）七月，唐伯虎作《潘孺人任氏墓志铭》，张灵则为之写碑文。
正德四年（1509年）十月十日，唐伯虎去看望张灵时，因为路上所见景色很美，便写了两首小诗在《唐解元秋山寻隐图轴》上，分别为：
历乱山岚草树深，隐居踪迹杳难寻。
我来但听樵歌声，小答松篁太古音。
红树中间飞白云，黄茆檐底界斜薰。
此中人有逍遥处，难说与君画与君。
十二月十二日又和张灵前往虎丘，晚上便画了《虎邱山图卷》，题诗：
浪迹林泉百不忧，江南才子足风流。
吹箫漫作张灵伴，听雪呼灯画虎邱。
在北京故宫博物院也存有一张二人合作的书画作品——《招仙图》，又名《朝仙图》，这幅画长111.5厘米，宽29.5厘米。画的是：在皓月当空下，水波浩瀚无际。水中芦荻丛中芙蓉花儿开，岸上站立的美人伫立在一座桥边。
那女子似乎在沉思，又似乎在祈祷。画面简洁凝练，天水合际体现着大自然的博大，然而，沉思女子则是那般娇小。一硬一软，让人顿生怜悯之心。整幅画体现出了寂寞与凄凉的氛围，似乎被情感所累的女子在黯然神伤。从画法上看，它继承了宋元的“白描”技法，非常简单明了地勾勒出了人物的相貌、衣着，线条非常有力度，而且轻缓有序。
这幅画，据明代张丑所著的《清河书画舫》所言：“张梦晋《朝仙图》卷后有唐子畏题咏。”但很可惜，因为有人将其割去移作他用，唐伯虎的题诗不见踪影。好在有文字记录，题诗为：郁金步摇银约指，明月垂珰交龙绮。
秋河拂树蒹葭霜，哪能夜夜掩空床。
烟中滉滉暮江摇，月底纤纤露水飘。
今夕何夕良宴会，此地何地承芳佩。
除此之外，唐伯虎也为张灵作品写过几首诗，由此可见二人的关系多么密切，
《题张梦晋半身美人图》
天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰。
却恨画工无见识，动人情处不曾描。
《张梦晋图》
绿崖入翠微，岚气湿罗衣。
涧水浮花出，松云伴鹤飞。
行歌樵互答，醉卧客忘归。
安得依书屋，开窗碧四围。
唐伯虎、张灵皆为才子，许多人甚至认为，尽管张灵的寿数过短，存世之作不多，但他的灵气甚至胜过唐伯虎。例如有一年春天，二人游玩来到一处酒馆。二人推杯换盏良久，张灵酩酊大醉下出了一副上联：贾岛醉来非假倒。唐伯虎一听，立刻对出：刘伶饮尽不留零。
唐伯虎和张灵的才学谁更高，我们无法判断。但有一点可以肯定，张灵比唐伯虎还要消极，行为做事还要超脱世俗。唐伯虎曾经写过一首《流水诗》：浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。
曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。
问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。
可以说，这首诗的基调还是非常积极上进的。唐伯虎将小河拟人化，而自己作为旁观者，顶多是觉得江水这样做是不是太累了。而回答的语言却是唐伯虎心中的想法，“不到大海不回头”，大海是什么？就是一种世俗观，一种功名观。
张灵改完后，意境就全然不同了。
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