拎块肉往回走，迎面过来辆胶皮轱辘马车，车上坐着个“白帽子”。岳父有心，怕警察，又不能不看，就觉得有些眼熟。雪光，阳光，逆光刺眼，怕认错了，手打眼帘再看，没错，就仗着胆子叫了一声：是金永学吗？
金永学是小市人，比岳父大几岁，从小就认识，到北大荒有些年头了，没想到在这里遇上了，更没想到他正是小饭店主人要找的那个磕过头的警尉补。
听岳父讲罢，金永学掏出张名片，把冻得不下水的钢笔放嘴里哈了好大一气，在上面写了两行字，让岳父交给永安屯一个姓顾的警察。又说，小市那个样子，你回去怎么活呀？富锦正在招警察，警察待遇高，咱不伤天害理，跟着混碗饭还不行吗？
岳父动了当警察的念头，是缘于对那张名片和那上面总共不到30个字的不信任。这天大地大、千难万难的事儿，你弄这么张小纸片写上两行字，就行了？在交给姓顾的警察一个星期后，就拿到了“证明书”，实实在在尝到了它的神奇功力时，仍难相信这是真的。活了八十五岁的我的农民岳父，对官场中的明道暗道机关诀窍，无论有多少耳闻，都是难以思议的。
岳父说，归屯前，有个挎小枪的便衣队大官，常住在姑姑家，这支队伍不打不骂，顶多让老百姓给遛遛马。这个大官挺喜欢岳父，动员他上队，岳父就动心了。姑姑死活不同意，说“枪子不认人哪”。这回岳父又想当警察，姑姑更是气得哼儿哈儿的：穷死不下道！你若去当“白帽子”，俺就不认你这个弟弟！
我的祖辈认定碾子沟的那个家，和那个眼看就要实现的发家梦，是毁于胡子。而我能认定的是，如果岳父参加了极可能是抗联的便衣队，或是当了伪警察，或是那一锹抡向了那个“矿山鬼”，我的妻子儿女就不会是今天的样子了。
张传福和他的乡亲们
前面写过汤原县太平川伪自卫团长张传福率团起义，这里要说的是东宁县老黑山二道沟的屯长张传福。
张传福老家山东省日照县，1916年十五岁随父闯关东，在东宁县三岔口镇当脚夫，父子俩春来秋去成了“跑腿子”。1928年全家人都来了，在小乌蛇沟定居，开荒种地。
1939年集甲并村，小乌蛇沟和几个屯子，被指定到二道沟建“集团部落”。头一批小乌蛇沟十来户刚搬到这里，敌人又变卦了，说二道沟不适于建“集团部落”，又让搬家。张传福觉得这个地方挺好，跑去老黑山村公所，说当官的放个屁，老百姓跑来跑去，这不是熊人、折腾人吗？俺们不走了，就在那里住了。村公所自知理亏，就说反正十来户不行，至少得二十户才能建部落。村公所已通知别的屯不许往二道沟搬了，认为张传福根本凑不够二十户，没想到张传福很快动员了十多户，而且都是日照人。
无论关里人闯关东，还是南满人走北荒，大都是奔熟人的。一个人到了什么地方，捎信说这地场挺好、养人，亲戚朋友就一帮帮奔来了。“山东屯”、“天津班”、“湖南营”这些地名，都是有来历的。天津人嘴巴子厉害，能说会道，糊弄小鬼子。山东人多，仗义，抱团，不听邪，鬼子汉奸就有些发憷。
二道沟距老黑山不到10公里，一条二道沟河沿沟底咆哮而下，不算多么偏远，却是山大沟深，进出极不方便，也就显得远离尘世。这里林木参天，之前没有人家，只在沟里片底子有个“木帮”（林场、伐木队）。几个季节性“跑腿子”，与狍子、野猪、老虎、黑瞎子为伴，在沟里伐木、放排。那时二道沟河水大，木排顺流而下，可一直放到今天的绥芬河市。
日伪觉得二道沟不适合建“集团部落”，抗联看中二道沟也就顺理成章了。
现居老黑山镇的李为奎老人，是最早见到抗联的二道沟人。
老人说，俺们家归屯到二道沟后，俺就到沟里“木帮”干活了，在“木帮”挣钱多。年根底了，一天晚上回家，走到马鹿窑子南沟，月亮地里站着几个人，招手让俺过去。都穿着日本子衣裳，家什挺硬两大件，三八大盖和匣子枪。日本子没有匣子枪呀？他们说你别害怕，俺们是抗联，打日本子的，给俺讲了一气。问屯子里有没有日本子、“满”军，屯长叫什么名字，这人怎么样，俺都说了。一个大胡子、挎小枪的官，后来知道他是5军军长柴世荣，让俺去报告屯长。张传福连宿大夜就上来了，以后就是他跟抗联联系了。买东西，送情报，送粮食，二道沟家家户户都给抗联送粮食。冬天送得少，树叶关门就多起来，柴军长、季（青）书记、金日成常带人在沟里活动。
如今仍住在二道沟的高元亮老人说，谁去送，送多少，送到哪，谁带队，都是张传福通知、组织，都是晚上送。开头走卡子门，看门的是自卫团，就是俺们这些人。后来有警察队了，就翻围墙。围墙两丈来高，归屯时修的，外边还挖的沟，先过去几个人，再把粮食递过去。马鹿窑子密营10多里远，片底子密营40来里，都是山路，又是夜道，还要过几趟河。冬天好走，顺河道就上去了。河边结冰碴时最遭罪，河水“扎”（音ｚｈá，意同“砭”）骨头，上岸走出几里地，身上出汗了，那腿脚还像两根木头似的。
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