李俶：“你是想问我为何不收下郭昕？”
马重英点了点头。
李俶想了想，叹道：“一言难尽！”
马重英：“末将明白，郡王行事自有道理。”
大军行至西州，时值盛夏，烈日当头，酷热难耐。李俶担心兵士中暑，下令全军停下休整。西州都督张廷松向李俶建议上天山避暑。李俶欣然应允，传令各军进山休整，并严令各部，不得损坏山中草木。
天山是西州名胜，也是安西各族百姓心中的神山，众多中原文人雅士慕名而来，西州交河府专门修筑了进山马道。
一路上溪流曲折，山径纡回，穿岩越壑，林木交荫，蔚然深秀。翻过两道山梁，听到潺潺水声，只见一池碧水，宛如琼浆玉液，周围塔松竞秀，披绿挂翠，倒映水中。此池名龙泉，池边建有龙泉馆，可供游人休憩。
继续沿山路上行，越过数层崇岭，穿过翠绿的云杉林，天山天池赫然出现在眼前，蔚蓝色的天穹下，神池浩淼，深蓝色的湖水，如天镜浮空，沃日荡云。四周群山环抱，青峦拔翠，湖滨绿草如茵，野花竞放。天池南岸，三座雪峰赫然矗立，阳光照射白雪覆盖的峰顶，犹如身披银甲的武士，光芒万丈。这里是神话传说中西王母的“瑶池”仙境。
大军行至伊吾，马璘出城相迎。李俶下令全军在伊吾休整一日。
当晚，李俶与马璘秉烛长谈。次日，唐军开拔东归，李俶意外的留下两千河西骁骑，交给马璘统领。
第九十三章 盂兰盆会
更新时间2012-8-5 10:35:31 字数：2840
七月十五中元节，按照道家的说法，每年的这一天为地官赦罪日。地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
佛教称七月十五这一天为盂兰盆会。盂兰盆会源于《盂兰盆经》中记载的目连救母的故事。话说释迦牟尼十大弟子之一的目连，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是以钵盛饭，用自己的神力送给母亲吃，但是饭刚送到母亲手中，尚未入口已化为灰烬。
目连无奈，请求佛主帮助。
佛主对目连说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，依靠你一人之力无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱。”
目连依照佛主的指点，帮助母亲脱离了饿鬼道。
李俶下令，在武威城中心的罗什寺设盂兰盆法会，祭奠此次西征阵亡的唐军将士。罗什寺是鸠摩罗什大师弘法演教之所，寺内高僧云集，香客络绎不绝。
李俶亲临法会现场，在地藏菩萨坐像前焚香膜拜，默念《往生咒》：
南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜。
哆地夜他，阿弥利都婆毗。
阿弥利哆，悉耽婆毗。
阿弥唎哆，毗迦兰帝。
阿弥唎哆，毗迦兰多。
伽弥尼，伽伽那。枳多迦利，娑婆诃。
祈祷远在西域阵亡的唐军将士魂归故里，往生极乐。
入夜，李俶带着沈媛、李适来到西城门外，马城河边。
武威的节庆风俗与长安迥然不同，因为正月天气严寒，故而没有上元灯节，取而代之的是七月十五盂兰盆灯节，这一天全城取消夜禁。
夜幕降临，城中百姓商贾、达官显贵携妻带子，手持河灯，从各条大街小巷汇集到西大街，涌向西门外的马城河畔，用放河灯的方式，寄托对已故亲人的哀思，已经远方朋友的祝愿。
李俶、沈媛、李适，以及同行的郭旰、郭夫人许氏，贺拔楚岳，独孤云，刘德顺将各自手中河灯放入水中。星星点点的河灯沿着马城河水顺流北去，站在西门城楼上看去，犹如银河垂地，蔚为壮观。
李俶见李适十分虔诚的样子，笑着问：“适儿许的什么愿？”
李适回答：“孩儿愿爷爷早日皇建有极。”
李俶心中一惊，板着脸说：“不得胡言！”
刘德顺不怀好意的看了看贺拔楚岳。
贺拔楚岳连忙向李俶解释：“这可不是我教的，我只管教小王爷骑马射箭。”
李俶问李适：“‘皇建有极’四个字是谁教你的？”
李适回答：“孩儿在《尚书·洪范》中读到的。爷爷做了二十年太子，终日祈盼的不就是这四个字吗。”
李俶摸了摸李适的头：“适儿真聪明，记住为父的话，以后在外面别说这四个字。”
西大街上人流如潮，有卖夜宵的，有玩杂耍的，还有带着鬼脸面具巡游的，十分热闹。
几个人很快便走散了，李俶身边只剩下沈媛、独孤云、刘德顺三人。李俶早有准备，出发前就计划好自己寸步不离沈媛，命贺拔楚岳紧跟着李适。郭旰和郭夫人人家小两口去哪玩不用操心。
李俶、沈媛、独孤云、刘德顺四人转了半天，没有找到李适和贺拔楚岳，肚子有些饿，找了家临街的店铺，坐下来要了几样小吃。
吃完夜宵，李俶等人准备回府休息。此次出游观灯，李俶没有骑马乘车。从西大街经过钟楼转到北大街回府路程较远。李俶决定从西寺巷回府，这样可以少走一半路程。
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