在芦沟桥事变后的抗战初期，委员长蒋公再三再四大声疾呼：「牺牲未到最后关头，决
不轻牺牲；和平未到绝望时期，决不放弃和平！」这正是代表了我全国人的和平意愿，也是
痛切地申明必要时不惜全面抗战到底，与敌势不两立的决心。当时有德国驻华大使陶德曼从
中奔走斡旋，并拟接受九国公约签字国的调停，种种和平的努力，拖了很长一段时期，这也
就是说，我们并不拒绝议和，甚至直到汪离渝出走之前，仍然没有放弃。但是日本军阀狼子
野心，必欲灭我国族，占我国土不可，因此我们就再无中途妥协的余地了。假如汪真正是为
了救国而主张和平的话，则以他身为国民党副总裁之尊，实大可向国民党中常会或国防最高
会议正式提出此项建议；即使势有不许，也可在离开国境之后，再用函电向中央建议。可是
这位「党纪先生」竟不此之图，居然远走河内，并在香港公开发表「艳电」，以响应日方的
近卫声明；这种方式是完全非法的，是最严重的违党犯纪的大事件。「党纪先生」自相矛盾，
狐埋狐搰的可耻行为，显然是别具肺肝。所以事后有人说，党中央开除了他的党籍才逼他走
上极端，那是不正确的。
三、冒天下之大不韪
自满清光绪五年（一八七九）日本吞并我属地琉球，特别是自「甲午战争」（一八九四
年）以来，日本谋我日亟。可以说从抗战胜利的五十个年头光景，日本已成为我国的世仇，
这是全中国人民，乃至妇人孺子俱所熟知而痛心心切齿的。全面抗战既起，和平已完全绝望。
日本军阀是野蛮的，前方军民及陷区的百姓惨被杀戮与蹂躏者以百万计，就连八十老妪三岁
孩童亦难逃死亡的命运，真是白骨撑天，血流千里。仇恨之火在每一个中国人的心中熊熊燃
烧。不祇是委员长蒋公的号召，全国人民地无分南北，人无分老幼，无不下定决心与敌偕亡。
这是中华民族正气的表现，也是救亡图存唯一的途径，是任何力量抵挡不住的。就在这个当
口，汪精卫忽然背叛党国，单独跑到外国去主张议和，而且接受日本人所提出的亡国条件，
甚而还大作文章，说什么「一言和平，即为卖国。然人心未必尽死，人口未必尽箝，敢决数
月以内，和平救国运动，必蓬勃而起也。」但是他又错了，他以为中国人都像他那样天真而
又怕死。实际上他的愚妄做法，乃是冒了天下之大不韪，不独背叛党国，也背了全国人民。
他原来的如意算盘是登高一呼，万众响应，结果却是人人骂他为汉奸，唾弃之如狗矢。所以
他的失败是无待蓍龟的。
四、鱼见饵而不见钩
假定说，一如汪精卫所认为的，日本近卫内各所提「睦邻、防共、经济提携的三原则，
既无领土野心亦无赔款之要求，以及无意侵犯中国主权，且当退还租界，撤销治外法权」等
的条件是心口如一；那么汪是天真、痴呆到了可怜的程度了。日本人的野蛮、狡猾、狠毒、
小气，举世闻名；像这样的「老虎念佛珠」，连三岁小儿都瞒不过，何况身为党国元老和「政
治家」的汪精卫。所以有人怀疑汪的真正用心何在。就我个人的看法即不以为然，因为汪是
当真的，认为日本是有诚意的。失败主义者最怕亡国亡头，感情用事者最喜甜言蜜语，既然
日本人在军事上利之余，肯于「网开一面」，跟你议和，且又条件如此之宽大，非求之不得；
同时他又自作聪明地替自己留下一个后步，他公开对日本人表示「如日方无诚意，议和不成，
我还可以回来继续抗战。」殊不知他只是池中一条鱼，但见鱼饵的跳动，想象鱼饵的美味，
恨不能立刻吞下一饱口腹，即不曾考虑钩饵后面的机诈，一旦上钩，便一切由不得你，不等
挣扎，早被剔骨敲髓下在釜中，或晾起来晒作鱼干了。个中利害，大家都看得清清楚楚，独
是他当局者迷，还振振有词大做其和平之梦呢。这又是他的严重错误之一。
五、鱼目与风马牛
这个题目虽嫌文艺气息稍重，但可作一个简单扼要的说明。第一，「鱼目混珠」是中国
的古谚，隐喻鱼目似珠，其实非珠。它不但没有珍珠的美，更没有珍珠的实质价值，要冒充
也冒充不来的。汪精卫于二十七年十二月二十九日发表「艳电」公然唱和，背叛党国，罪迹
昭著。二十八年元旦，中央党部会议，决议开除汪的党籍，并撤销其一切职务。事情发展到
这个阶段，汪在政府及党的两方面，已无任何身份；其唯一的身份，只是一个老百姓而已。
但他迷途不知返，以致后来他照样成立了「中国国民党中央党部」，演出了「国府还都」的
一幕傀儡戏。中国国民政府及国民党中央党部在重庆，天下皆知，也一致承认，他却在敌人
卵翼之下成立了「伪组织」，公开的「鱼目混珠」，除了供敌人玩弄，拿来招摇撞骗之外，实
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