“哼！”徐远志冷哼一声，他对赵嘉仁的刻薄很是鄙视，“赵知州，你这么讲，也不过是和我半斤八两。”
听了徐远志的话，赵嘉仁忍不住哈哈一笑，“我们都是正常人。会以我们自己为中心来感受世界，都希望我们是世界的中心。看到我们不喜欢的东西，我们就会不高兴。感受到和我们不同的理念，我们就忍不住想消灭那些东西。哪怕明知道我们做的不对，我们也会不由自主的按照我们的模式去做。徐先生，这就是人类的常态。你觉得我和你一样，那就对啦。那说明我们都是很正常的人。”
“强词夺理！”徐远志嘟囔了一声，接下来却一言不发。又走了一段，马上就要到了宿舍门口，徐远志突然站住脚步，开口问道：“赵知州，你说的哪怕明知道我们做的不对，我们也会不由自主的按照我们的模式去做……真的是如此么？”
“当然如此。”赵嘉仁回答的斩钉截铁。这不仅是身为心理医生的感受，他和很多有一定水平的朋友们聊天，大家也都有同样的感受。正确的道理听过很多次，也知道自己应该按照正确的道理去做，然而自己就是做不到。
看着徐远志那有所悟的表情，赵嘉仁笑道：“人类心智的进步就是三部曲。第一步，承认自己遇到了问题；第二步，认识自己遇到的是什么问题；第三步，尝试着解决问题。很多人一辈子连第一道坎都过不去。”
这话是赵嘉仁的亲身感受，在21世纪的时候，大部分看心理医生的人所说的话都一样，‘错的不是我，错的是世界！’
徐远志站在原地，他记忆里面的赵嘉仁年轻气盛，从来不爱讲什么圣人之言。但是赵嘉仁却言之有物，就如心智进步的三部曲。听着非常简单，但仔细一想还真的是那么一回事。想了片刻，徐远志问道：“那赵知州觉得我到了那个境界？”
面对徐远志的问题，赵嘉仁爽快地答道：“第一阶段大概到了，第二阶段还没过去。”
徐远志听了赵嘉仁对自己的评价，心里面一阵的不快，他认为自己好歹也得到了第三步，没想到赵嘉仁的意思是，徐远志连第一阶段都未必过去了。心理落差如此之大，徐远志没好气的问：“却不知道赵知州对自己的评价是何种程度？”
赵嘉仁回答的非常爽快，“也是第一阶段大概到了，第二阶段还没过去。”
这不是赵嘉仁为了安抚徐远志才说的话。面对这样的一个时代，赵嘉仁觉得自己顶多是能够知道面对问题，距离认清问题还有不少的距离。
中国文化成熟的很早，读先秦诸子的书，赵嘉仁发现他们讲述的人性与21世纪的人并无两样。然而因为缺乏更先进的思维模式与工具，之后中国的文化进步就处于一个经验积累的水平。也就是说没办法准确认识到自己遇到的是什么问题。这种经验积累就产生了很多莫名的解释，就如赵嘉仁非常不欣赏的那句著名的‘废池乔木犹厌言兵’，在大宋文人阶层就非常有共鸣。
这是大宋的习惯，对于赵嘉仁真正习惯的状态是，全社会都认为解放军拥有比普通人民更高的道德标准与道德操守。
真的是话不投机半句多，赵嘉仁和徐远志都尝试坦诚面对对方。然而两人的基础相差太大，最后徐远志转头就去了他的宿舍。赵嘉仁心中有点遗憾，却远不止于非得为了徐远志而改变自己的想法。见徐远志离开，赵嘉仁也回到自己的宿舍。然后徐远志的问题就被赵嘉仁抛在了脑后。
李红霞并不知道那帮成年人到底在想什么，赵嘉仁要给学员们讲述的是电磁理论，入门部分讲述的波。年轻的李红霞躺在铺位上，脑子里满是实验设备的结果。那是一个非常简单的投影设备，长方形的玻璃容器下面是一面45度角的镜子，蜡烛的光照进来，玻璃容器里面的水波能够清楚的被投射到上方一个高悬的45度角的屏幕上。
能量以波的形势传动，各种波纹让李红霞感觉到非常美丽。在听课之前，李红霞一直以为声音就是一个很单纯的东西。上完了这堂初级课，李红霞才明白声音居然是声波。也就是嗓子里面声带的震动将能量变为波动，而这种波动被耳膜接收，最后变成信号被大脑感受到。
兴奋之余，李红霞也感觉到一种困惑与苦恼。如果刚开始的课程就这么难，之后的课程又会如何呢？
事情正如李红霞所料的那样，后面的课程从声波转入到电磁波。频率、电、电阻，种种内容都如赵嘉仁所讲，那是一个全新的世界。沉浸在这个世界之中，在宋历十月，李红霞本想去问来上课的赵嘉仁一些问题，却突然看到有十几个大和尚身穿袈裟，围着赵嘉仁。她愣在当地，完全不理解这到底是怎么一回事。
赵嘉仁对金山寺等江浙地区的和尚们云集并没感觉到意外，这是他之前与几个寺庙的协议。那些寺庙提供懂得梵语的大和尚，赵嘉仁负责将大和尚们带去僧伽罗国和天竺。唐代玄奘大师取经花了十几年，现在大和尚们乘坐赵嘉仁的船前往天竺，路上需要的往返时间不过是半年。
“诸位，我对大家肯定是有要求的。我想你们大概心里面都清楚吧。”对着一群大和尚，赵嘉仁丝毫没有废话。
宋代的大和尚们都有庙产，他们对于利益的理解非常透彻。前往僧伽罗国与天竺，大和尚的目的是为了给自己镀金，并且尝试带回些佛陀的用品，至少是带回来能让大和尚们觉得能够向信众们宣称是佛陀用品的物件。既然他们的目的如此，那就完全没理由让运载他们的赵嘉仁感觉不高兴。
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