元大都(今北京)后,在枢密院公堂受审时,他进行了针锋相对的答辩。
博罗 (元朝宰相,下称博):跪下!
文天祥(以下称文,长揖不跪):我们南朝的揖,就等于北朝的跪。我
是南朝人,行的是南朝礼。既然揖过了还用跪吗?
博:拉倒他!
文:国有兴亡,人有生死。天祥忠于守国,不幸到此地步,只求一死,
没有什么好说的。
博:就只有这些吗?
文:我乃宋朝丞相,国家亡了,以职责论当死。今天被你们捕来,以法
论也是死,还审判什么?
博:你刚才说,国有兴亡。我倒要问问你,从盘古到今天,是几帝几王?
文:一部十七史从何说起?我今天不是来同你谈古论今的,没功夫跟你
谈这些。
博:好!我再问你,自古以来,哪有为人臣的把国家的土地送给别人,
自己却逃走的?
文:你是说我在做丞相的时候,把国家卖掉又逃走的事吗?那时我被扣
在皋亭山,卖国之事一概不知。卖国的人是贼臣,为了图利才卖国,既然有
利,他还愿逃跑吗?所以卖国者必不逃,而逃跑者必不卖国。从前我出使北
营,与伯颜(元朝大将)谈和,谁知你们竟把我软禁起来。不久,贼臣卖国
求荣。国家既亡,我本该为国而死,所以不死,是因为高宗皇帝还有两个儿
子在浙东,我计划返回江南,辅助二王。
博:投降的恭帝,是不是你的皇帝?
文:当然是。
博:弃掉皇帝,另立二王,能算是忠臣吗?
文:恭帝不幸失国,此时此刻,社稷为重,所以另立新王。历史已有先
例,晋朝的怀帝、愍帝被北人掳去,当时如果跟随二帝北去便是不忠,随元
帝南行才是忠臣;同样,本朝的徽宗、钦宗二帝为金人掳去,若是跟从二帝
投降金国,就算不得忠臣,唯有随高宗南行,才是忠臣。
博:你身为丞相,当时就该引兵出城与伯颜决一胜负,才算是忠臣,怎
么可以拥三宫出走呢?
文:你说得很对,可惜骂错了人。当时如果是我当权,可能就不是今天
这种局面了。你的话,可以责怪陈丞相,而不能责怪我。
博:你后来拥立二王,又有什么大功劳?
文:国家不幸破亡,我立君是为了保存宗庙,活一天,就要尽一天臣子
的责任,哪能说什么功劳呢?
博:既然已知道国家没救了,又何必救它呢?
文:你有所不知,人臣事君,如子事父。倘若父母不幸患了重病,做儿
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女的能够说,反正要死了,不必找医生求医,而眼看着他们死去吗?对一个
孝子来说,他会不会这样?你比我更清楚。
知道不可为而为之,这才是一个臣子尽忠尽孝的表现。如今我文天祥已
经尽心尽力,还是不可救,这是天命!我只求一死,你们也不必多问了。
博:你要死,没那么容易。我偏不让你死,我要把你关起来,看你受得
了吗?
文:我以义死,囚禁又何惧之有!
【评析】
在法庭上,文天祥面对主审官一个一个挑衅性的问题,作了义正词严的
答辩,可以说是做到了合情合理、无懈可击的程度,今主审官理屈词穷。虽
然文天祥在辩论时依据的是封建王朝的忠孝节义,但他尽忠报国不畏牺牲的
英雄精神,仍然使他的辩论颇具崇高悲壮的色彩。
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法官大人,你们只是间接的杀手
案情梗概
罗伯特·埃米特(1778—1803),爱尔兰爱国志士,民族主义领袖。18
岁时便投入反对英国侵略、维护民族独立的斗争。斗争失败后,被迫与其他
领导人一起流亡欧洲大陆,谋求法国政府的援助,从而举行反英起义。1803
年他潜回爱尔兰,准备起义,继续斗争。在袭击都柏林时被捕。法庭以叛国
罪对埃米特提起诉讼,埃米特在接受法庭判决前,进行了即席辩护,其辩护
词流传甚广,获得颇多共鸣。
法官大人,为什么根据法律不该判我死刑,对此我应当说些什么呢?尽
管我所说的任何话都不可能改变你们预先作出的决定,而且也没有适合我所
说的话以便减轻你们在这里所宣布的,而我又必须服从的判决。但是,我还
是要将那些我认为比我的生命更重要的真理,而你们却绞尽脑汁要予以消灭
(在当前这个受压迫国家中法庭必须如此行事)的话倾吐出来。对于为什么
我必须驳斥对我的大量诬告和诽谤中伤,以便恢复我的名誉,我有许多话要
说,我不能想象,你们在这里就坐,而你们的思想却可以如此纯洁,以至于
对我所要讲的一切会无动于衷。
人们对我的记忆不会消失,我将永远活在祖国同胞的记忆中。我要利用
这个机会,对那些所谓的指控进行驳斥。当我的灵魂飘游到一个比较友好的
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