许多人守卫着,他们不会疏忽的。白天吗?阳光会揭穿这些事情。那末,是
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我自己去拿这些贿赂,还是那人送来的?这两种情形都是不可能的。就算我
接受了,我又是怎样藏起来的?藏在家里还是藏在外面?放在何处?怎么看
守它?显然是要用它的,如果不用,它对我又有什么好处呢?
于是,我就做了我所没有做过的事。我们居然接上了头,交谈了,也听
懂了;我从他们那里拿了钱,偷偷地拿了,藏了起来。还有比这个说法更荒
谬的,做这种卖国的事是一个人还是有同伙?一个人干不了,那末有同伙?
同伙又是谁?显然都是同党。是自由民还是奴隶?我和你们都是自由民,你
们当中有谁参与了?出来说说。如果是奴隶,为什么奴隶就不可信呢?他们
自己会被迫起来愤怒控告自由民的。
这种事情是怎样发生的?显然必须引进比你们更强的士兵来,这是不可
能的。怎样引进来的?是通过门吗?这个门不论开着或关着对我都一样,因
为都有长官守卫着。用梯子爬墙过来吗?难道没有巡逻的人?从墙洞里爬进
来?这一切都会被看得清清楚楚。光天化日之下军营中的人都全副武装,在
这里所有的人都能看到别人,也会被别人看到。因此我不能当着这些人的面
来做这一切。
你们大家都来看看这种情形:如果我能够做许多重大的事,为什么要做
这件事呢?没有人愿意平白无故地冒那样大的危险,没有人愿意做那佯大的
坏事。究竟为了什么? (我还要再一次提这个问题)为了当僭主吗?当你们
的僭主还是外邦的僭主?你们有着一切光荣的历史,你们的祖先拥有财富和
美德,丰功伟绩,意气风发,具有王道传统,而不能容忍僭主。做外邦人的
僭主吗?给他们什么?我用什么方法把希腊卖给人数众多的外邦人?用说服
还是暴力?他们既不愿被说服,我也没有暴力。也许是两厢情愿以出卖希腊
来换取报酬?这才是最愚蠢不过的事。谁能宁愿为奴不愿为王,拿钱买一个
王来?谁愿以最坏的人为王而不愿以强者为王?
有人说,我因为爱钱财才做这种事。但我已是小康之家,不需要更多的
钱。而只有那些挥霍浪费的人才需要大量的钱,而不是那些能控制自然欲求
的人。因此应该谴责那些为快乐所役、追求名利的人,而这一切对我都是格
格不入的。说真话,我可以对我过去的生活提出可信的证据,这个证据就是
你们自己,你们和我在一起,因此你们是了解这些事情的。
只要有中等聪明就不会为了荣誉做这种事。荣誉来自德行,不能来自作
恶。出卖希腊的人怎能得到荣誉?再说,我也不缺少荣誉,有德行的人尊敬
我的德行,你们尊敬我的智慧。
要做那样的事是要很坚定的,他出卖了城邦的一切,出卖了法律、正义、
神和人的财富。他无视法律,破坏正义,瓦解财富,亵渎神明。但做这样事
的人要冒很大的危险,因而又是不可能坚定的。
他做这种不正义的事是想要帮助朋友,损害敌人吗?我认为适得其反,
他使亲者痛,仇者快。这种行为对任何人都没有好处,但没有一个人做事是
要使自己受害的。还有一些人是要躲避责罚和危险而做这种事,但没有一个
人能说我有这些需要来做这种事。人们做这一切有两方面原因,或是为了分
亭某种利益,或是逃避危害。我如做了那些事,对我自己也有害处,这一点
不是不清楚的。出卖了希腊,就是出卖了自由,出卖了子孙、朋友、尊敬的
祖先、神圣的祖国、社稷、伟大的希腊城邦,所有这一切,都只能以不正义
的手段得来。
请看:我并不是一个衣食无着的人,怎能做出这些事来? (做了这些事
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后)我该何处存身?在希腊吗?因干了不正义的事受到法律制裁吗?谁能使
我躲避恶运?留在外邦吗?这样不就抛弃了一切伟大的事业,玷污了最美好
的荣誉,陷于可耻的不幸之中,而把过去为美德所作的努力都一笔勾销了吗?
如果我是这样的可耻,那真是咎由自取了。
我在外邦人当中也不会得到信任。他们为什么要信任做了这种事的人
呢?为什么要把私通敌人的人当作朋友呢?当权者对卑贱者是不给予信任
的。如果说,失去金钱、王位都可以重新获得,但失去信任是不能重新得到
的。因此,通过上述,出卖希腊这件事,即使我能够,我也不愿意;即使我
愿意,我也不能够。
现在,我想对控告我的人说几句话。谁能信你这些控告呢?应该承认,
没有价值的东西就是没有价值的东西。你对我的控告,是你亲眼所见,还是
靠传言?如果是亲见,那你也知道,这就是指,或者你亲眼看到了,或者你
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