“当然！”查文斌道：“年少无知不是人犯错的理由，神鬼面前的毒誓更不是随口的一句放屁话。古曼童这种东西，是不可能被任意带走的，这种契约没有签订之前，古曼童也不会认这个主人。阿猫阿狗尚且需要培养感情才会认主，更何况这是一只凶煞的鬼。
可他们呢？把一切都当做游戏，当做旅游途中的一个插曲。认主回来以后，把玩了几天，就把它扔进了角落里，从此不再过问，你觉得他们难道没有责任嘛？并且责任很大！他们腹中孩子的死，并不能全部怪罪于那个古曼童，根本原因是他们与古曼童签订了契约后，反而置之不理。
就好比，你却认养了一条被遗弃的狗。可拿回来后，你不给吃不给喝，也不管不问，任凭它自生自灭。某一天，这条狗咬你和你的家人时，你难道不觉得自己是作的嘛？”
“哎！”风起云也是叹了一口气道：“都是无知的错。”
“所以，我选择给它一个机会。若不然，从道义上讲，领养了人家不管，还要杀了人家，这是要遭天谴的。可若是那个小鬼再寻回来继续纠缠，那就不一样了，这时，我们就有理由将它真正除去。”
说来也巧，次日，这个女人的婆婆就去街上买菜。她一眼就选中了一条鲜鱼，这是今天早上才在大河里捕上来的，还活蹦乱跳着。婆婆将鱼买回去后，并没有急着杀，而是一直养在家中的水池里。
因为昨晚的事情，儿子儿媳妇的心中感觉都不太好，所以下午早早就回来了。看见池子有鱼，儿子就提议帮母亲处理一下，结果一剪刀下去，儿子差点当场就给活活吓死了！
是的，那枚古曼童竟然就在鱼腹中！
查文斌知道后，又赶了过去。那户人家此时已经没人了，一家四口全部都躲在了亲戚那，走进房子，满屋子的腥臭味，鱼还躺在那，古曼童也在池子里。
“被你说中了。”风起云佩服的五体投地，道：“我不相信这条鱼那么傻，会把这个东西吞进腹中。”
“那是当然。”查文斌道：“可若是它主动钻进去的呢？”
脑海中，查文斌已经想象出了那副画面。古曼童在漂了不久后，就撞翻了一块石头掉入了河中。又过了不久，一条大鱼从旁边游过。不知为何，那条鱼此时好像着了魔一样，把嘴巴长开到最大的程度，不停的吸吮着地上的一块金属疙瘩。借助着水流的摩擦力和鱼的开口，最终这块疙瘩进入了鱼腹。
接着这条鱼便痛苦的带着它在水中等待着，一个渔夫的到来，让它主动选择去撞上渔网……
这种事情听上去足够的玄乎，可它就是发生了！
第九百五十章 惩罚
查文斌什么都没做，只是用一块红色的布将那枚古曼童包了起来，然后驱车直上太平观。
傍晚的时候，卓雄已经接到通知，要求清空道观里所有留宿的居士。自从这个道观火了以后，每日都是人流不息，今儿个算是破天荒的早早把山门关了。
道观正中的位置竖着那尊硕大的太上老君神像，神像的四周已经点上了蜡烛，他与古曼童对立而坐。
红布掀开，任凭谁也想不到那枚小小的精致的玩意竟然是个大凶之物。
摆在那枚古曼童前，有三个碗。
这三个碗里分别装着一盆热乎的公鸡血，一盆红色的朱砂，还有一盆则是清水。
除了这三个碗之外，还有三件法器。分别是七星剑、天蓬尺，还有一叠则是符箓纸。
一人一物，相隔而坐，看上去是发呆，实则是在神交。
这是查文斌再一次看见真正的古曼童是什么模样，约莫是个三四岁的孩子，皮肤黝黑，像是那种被挂在太阳下晒了两年的老腊肉一般，完全没有肌肉。所有的皮肤紧紧的包裹在骨骼上，头顶那个硕大的脑袋与竹竿似的身材形成了强烈的对比。
多数古曼童都是因为先天性疾病被迫引产，或者是早产夭折的。像这个孩子的大脑袋就是他典型的特征，这是个男婴，面部干瘪且枯瘦，口中有牙，这也是古曼童与一般的灵婴最大的区别。
灵婴显形的时候就是它死亡时的模样，而古曼童则和活着的孩子一样，会自我生长。其中包括头发、指甲，还有就是牙齿。通常婴儿需要到半岁以后才会陆续出牙，出满一口完整的乳牙则需要到两岁半左右。界定一具古曼童的年龄，最主要的办法还是看它的牙齿，成年后的古曼童的满口尖牙会比一般的狼更为锋利。
毫无疑问，它的模样是丑陋的，但查文斌天生对这种婴孩类的英灵有一种保护欲。因为他觉得，像古曼童这种灵婴本身是无罪的，它们根本没有经历过人间的事，说起来应该是可怜的受害者，但却因为人的因素，被人为的制造了出来。这也是古曼童与一般灵婴的第二个区别：它是人造的恶鬼，而后者则是怨气生成。
孩子显然对查文斌把自己带到这里有些不满，它试图逃出去，但这里是道观，查文斌显然不会让它有逃走的机会。面对那压迫感十足的老君神像，它心中还是产生了一股莫名的恐惧。这就像我们平常人平日里见到那些威严的神像时总会产生一种莫名的压迫感。
它始终对眼前这个道人保持着敌视的态度，龇牙咧嘴的尽情表现着自己令人恐惧的一面。查文斌也不搭理他，一直默念着往生咒，他想用咒语来感化眼前的这个人间悲剧，能够超度总要比诛杀来的仁慈一点。
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