我在后面盯紧和尚，不让他从我的视觉里消失。好在他向湖边走去，我见张嘉瑜向我跑来，就向她招招手。
张嘉瑜问我看到了什么？刚才那些响声怎么回事？很像爆竹又像鞭炮似的，听着好怕人。
我指着前面走着的和尚，说我们还是跟一跟吧。
和尚在前面急匆匆走，我们在后面也小心地跟。走到了湖的另一面，这里已经少有人了。和尚的脚步慢了下来。
我们也慢下来，一时不知怎么办。
突然间和尚弯下腰去，发出几声低沉的呻吟。
边上正好有一条石凳子，他挣扎着坐在石凳上，闭起眼睛。
我发现他的脸色刷白相当难看。
张嘉瑜轻声问我：“他怎么啦？”
“好像受伤了。”我轻声地猜测。
我们的嘀嘀咕咕让和尚听到了。他没有睁眼，向我们的方向招招手：“你们过来吧。”
他的口气好像早就知道我们跟着，并且还是很熟悉的人。
我们走上前去。一看和尚两只手捂着胸口，急促喘气，脸上露着痛楚的神色。确实好像受伤了而且伤得不轻。
“大师，你怎么样，要不要紧？”我忙问道。
和尚摆了摆手，睁开眼睛，问我们：“刚才场上的那些事，你们都看到了吧？”
我说都看到了。
“你们知道事情来龙去脉吗？”他又问。
我和张嘉瑜异口同声说不知道。
“其实，我早就知道你们两位要经过这里。”和尚的话很平静，“你们是要到考元山的银汤寺去，对吧？”
我们顿时惊呆了。怎么我们的行踪又有人知道？难道和尚也是女鬼们变的？
和尚知道我们的心思，他微微笑了笑说：“你们不必多疑，贫僧法名天云，正是银汤寺里的出家人。”
张嘉瑜高兴地说：“原来你就是银汤寺里的大师，那真是太巧了，我们确实想去银汤寺找高僧呢。”
但我却提醒自己要谨慎，不要又落入一个荒谬的圈套里了。
和尚问道：“你们是想打听有关山木道长的信息的，对不对？”
张嘉瑜脱口问道：“难道大师知道山木道长的下落吗？”
和尚点点头，叹息一声说道：“刚才你们见到的那个道士，就是属于山木派的。山木派是山木道长所创，所以山木道长就是他的师父。”
我问道：“大师刚才训斥他时，好像提到他本是佛门中人，是后来弃佛从道的？”
天云大师说起这事，不由得痛心疾首，他介绍了此人原是一名孤儿，本来要饿死在流浪道上，被银汤寺的和尚捡来救活，从此留他在寺庙里，由僧人们抚养。在他八岁那年给他剃度入了佛门成为正式僧人。
可到了12岁，他却偷偷地溜出了寺门不知去向。直至过了十几年，方才得知他已投入道门，拜在了茅山门的麒麟派为徒。
“这正是应了一句古语，江山易改，本性难移，此人从小失亲，幼童即流离失所，虽被寺院收留，却留不住流浪之心，他要的东西并不是在哪个寺里苦修心志，而是私有所图，他拜入道门也不为了参禅悟道，无非是学一门技艺好获取私利，满足欲求。”天云大师连连叹气。
我问道：“大师，他拜了茅山门的麒麟派，他自己还提到什么山木派，这又是怎么回事？”
“山木派就是山木道长所创，是麒麟派的一个分支，”天云大师介绍道，“山木道长本是麒麟派的佼佼者，他在麒麟派原有的功力上更进一步，创立了更加强劲的山木派。”
张嘉瑜惊喜得几乎叫起来：“这么说，山木道长果真有哇？”
天云大师点了点头，一指我们说道：“其实，我早就知道你们要来找山木道长，我来这里就是为了你们……”
第一百一十三章 徒增道长
我们很是惊讶。
“大师，你怎么会知道我们要来？你认识我们？”张嘉瑜问道。
“你们是两位大学生，访寻山木道长是听说他能降灵驱鬼，只因你们碰上了不少的女灵，她们勾结男生诱惑女生用于吸血，已经残害好几位女生了，对不对？”天云大师问着我们。
我问大师怎么知道得那么清楚？
天云大师念了一声阿弥陀佛，然后说道：“这事其实惊动不小，佛门自然也不例外，作为银汤寺僧人我们也是早有感觉的，已经算到你们两位要来找我们。”
张嘉瑜惊讶地问：“佛门果然也是藏龙卧虎之地，原来大师们都有先知先觉吧。”
大师摆摆手说：“谈不上先知先觉，但掐指一算预测到某事的走向，这点小本事还是有吧。”
我问是不是用的奇门遁甲，大六壬，或者周易六爻来预测的？天云大师则说方法很多，预测最厉害的还是人的潜能，那有两种途径，一种是生来就会，即所谓天生的异能，另一种则是通过修炼功夫到达一定程度，就会产生预知力。
“其实人是自然的一部分，自然中到处信息在散射，在交叉，我们普通人处在信息的脉冲里，由于没有天生的异能，也不经过各种修炼就难以感知这些信息，即使这样有时偶然会有某种感触，即人的第六感，这是每个人都可以产生的一种本能，而修炼就是把这种本能挖掘出来加以提升。”大师又说道。
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