我和几位师叔都退了出来，到了隔壁另一间茅草屋，不大一会，太师父也过来了，这间茅屋什么也没有，好在地上铺了一层厚厚的松针，我们盘腿坐下，准备打坐捱到天亮。
我们刚眯上眼睛不大一会儿，我就闻到了一股浓烟味道，睁开眼一看，玄真子居住的那间茅屋里浓烟滚滚。
“不好，失火了!”我大吃一惊，急忙站起来就向玄真子的房里冲去。
“别动!”谁知道我刚站起来就被太师父一把拉住了。我和几位师叔不解的看着太师父。
太师父看了几位师叔一眼说：“走，我们出去，大火很快就要烧过来了!”
太师父没让我们救人，大家谁也不敢动，我们退出茅房之后，整个茅房都开始着火了。
我和几位师叔大为惊诧，既然茅屋着火了，为何不救玄真子啊?他腿脚不方便，如果不救他那可真是坐以待毙了!
“太师父，那位道长还在屋里呢!”我忍不住大喊道。
“别吵……他已经不在屋里了，马上就要飞升了。”太师父神情肃穆，说完之后，就默默的念起了咒语。
几位师叔也开始跟着念咒，我才忽然明白玄真子想要魂归昆仑的意思，原来他是要**啊!
玄真子一生饱受天谴之苦，他已经不想再苟活下去了，怪不得太师父不让我们去救他。
我们眼看着那坐茅屋在一场大火中慢慢化化成了灰烬，天亮后，太师父很郑重的在玄真子坐化的地方，用黑布包了一包骨灰，念叨了两句咒语，然后说道：“生不能归昆仑，死归昆仑，走喽，我带你到昆仑。”
我终于明白玄真子为什么在没死之前请求太师父，希望能够魂归昆仑，原来是有玄机啊。
太师父带着玄真子的骨灰，继续向昆仑赶去，想起玄真子，一路上我们都没有说话，修行的人一旦做错了事，那就是大错，处境是很悲惨的……
因为我们走的是山路，越往西北越荒凉，不过视觉却越来越广阔了，那广阔无垠的大漠，犹如粗狂的汉子，正张开双臂迎接着远方的客人。
我们又走了几天，一路大漠黄沙，偶尔会看到戈壁滩上有羊群在低头吃草。
这时我们遇到了两个四川口音的道士，身穿黑色道袍，头戴高功帽，一个瘦高如竹竿，一个矮胖如冬瓜，也不知道什么门派的，也许民间散修的，反正都是修行的，我们也不便过问，大家心照不宣，都知道是朝拜昆仑的，于是就互相叫了声“道长”，就结伴而行。
这地方很难看到人烟，我们已经三四天没进食了，这两个四川口音的道士倒是带了不少吃的东西，居然带了不少火腿肠，要送给我们吃，但是太师父坚决拒绝了。
我们一路上全靠太师父给我们发几粒松子充饥，但是却没有水喝，中午正渴的冒烟的时候，忽然看到前面出现了一片草地。
太师父手搭凉棚，眯着眼睛看了看前面的风沙说：“大家再坚持一会儿，这里有草地，说明就快有水源了。”
我们已经疲惫不堪了，饥饿对于我们来说还可以抵抗，但是又饥又渴就不行了，但是这里空旷无垠，太阳也毒的厉害，走着走着就感到头重脚轻了。
“道长说的是，有草的地方就有水，有水的地方就有羊，有羊的地方就有牧民，我们很快就可以喝到**喽!”那位矮胖的道士似乎很了解这里一带的民情。
听了道士的话，我们精神为之一振，就疾步向前赶去。
第524章 气僵
大约走了半个小时，忽然发现前面不远的地方有一座帐篷，我们心里一阵高兴，心想那应该是牧民的房子，因为牧区牧民大都择草而牧、择水落帐，没有固定的居所可言，所以在这荒芜人烟的地方见到一座帐篷并不奇怪，反而使我联想到了香喷喷的牛奶。
等我们走到跟前的时候，才发现这座帐篷牦牛毛做成的，有些破旧，帐篷不大，结构简单、孤零零的矗立在草地上，大白天都感到毫无生气，奇怪的是周围草地上连一只羊都没有。
奇怪，牧民安营扎寨的周围一定是有羊群的，为何周围连一只羊都看不到?我感到有些诡异。
“老乡，有人在家吗?”那两个带着川音的道士，笑嘻嘻的冲着帐篷喊着，可是喊了半天也没人反应，于是两人掀开帐篷一头扎了进去。
谁知道这两个道士进了帐篷之后，忽然一下退了出来，面如土色一声不吭，我这才注意这个帐篷果然有些问题。
因为在帐篷不像是人住的地方，它是由三根木头当骨架支撑起来的，在三根木头的周围cha了一圈儿圆形的柳条，然后沿着这圈儿柳条捆扎起来的简易帐篷，这种帐篷怎么看都不像人住的地方。
果然，这两人进去之后就慌忙退了出来，脸色大变，神情古怪。
我们感到大为奇怪，这两位道士都戴着高功帽，按说级别不低，应该有些道行，帐篷里究竟有什么东西?怎么会把两个道士吓成这样?
“咋回事儿?”太师父平淡的问道。
两位道士没吱声，互相对视了一眼，似乎也没搞明白，太师父一问，俩人都有些不好意思，因为他们也没搞明白，于是又去掀帐篷。
我们和太师父也好奇的跟了过去，那位道士再次掀开了帐篷，我们仔细一看，顿时大吃一惊，帐篷正中坐着一个人，披头散发的也不知道是男是女，正直愣愣的瞪着我们!
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