今天，他不再听从母亲的劝阻，向树林的里面走去。忽然，他的眼前展现出一片熟悉的白花。
“水晶兰！”伴随山根案件侦察的整个过程，自始至终开放的水晶兰花，如今大片地开放在太田的周围。
“水晶兰啊，开放在这儿的水晶兰花……”
太田的记忆急速地得到恢复，遮掩他视线的迷雾已经消失，他看见父亲和母亲的身影重合在一起。父亲的脸象沾满了血一样的鲜红。父亲醉了，对母亲连踢带打，他讨厌被吓得啼哭的太田，正想扑过来，却被母亲拦住。父亲更加暴跳如雷。每次喝酒，他一定大耍酒疯，明知道这是个毛病，却总也改正不了。父亲从微薄的生活费里，扣掉他们母子的饭钱，纵情酗酒。
一天，他又耍起了酒疯。他扑在母亲身上，死命毒打她。突然，他瘫软成一团，他的身后站着手握铁锤的太田。迷雾散了，事情清了。是担心这样下去，母亲会被父亲杀死的太田，无意中照着父亲的后脑勺抡起了铁锤……
母子二人费力地把被砸碎了头顶骨的父亲拖到后山，埋在一块长有水晶兰花的地界里。从此，恐怖和憎恶夺走了太田这一段记忆，在失去记忆的这段空白处，只有片片水晶兰花在摇动。对于太田来说，水晶兰花，是开放在父亲尸体上的花。然而，此时他满怀深情怀念的，只是他的母亲。
据报道，第二年夏天，在帝都观光公司嬬恋村别墅区，发现了大片大片的水晶兰。
后记
据一九七六年警察白皮书记载，在一九七五年要求警方协助寻找的离家出走的人，有九万一千八百四十五人。此外，再加上没有提出要求寻找的出走的人和失踪者，据说这一年期间，下落不明者人数多达五十万，也有超过七十万人之说。
其中有几百人，不，或许几千人很可能已经不明身份地死在什么地方了吧。有人说，仅是东京都，每年就约有一百具无主尸体。这些尸体既不知姓名，也不知生前的住址，最终由区公所出面火化，埋在多磨、杂司谷、八柱等东京都经营墓地的无主墓中。
制定确认不明尸体制度以来，尸体数字已经超过二万四千具。这些无人凭吊的死者，生前也都负有各自的人生使命。
在一年大约离家出走的十万人中，能够找回九万人，余下的一万人，完全去向不明。他们的中间，既有象上述的无主尸体，被默默地埋葬，也有的被大久保清①之类的杀人魔鬼，人不知鬼不觉地杀掉，埋在远离人烟的山中。
注：一九七一年五月，由日本群马县警察局逮捕的流氓杀人犯。他以当美术家、模特儿为诱饵，在不到三个月的时间里，先后杀害八名妇女，并将尸体埋在深山。同年十月被判处死刑。
告别亲属、拋下妻子、离乡后音讯全无的人们，在什么地方，过着怎样的生活？死亡的人，是怎样死的？我老早就想探求这些离家出走的人的人生。
人之所以离开家庭，固然出于各自不同的难处和考虑。但是，离开故土和亲人，毕竟是意味着与往日人生的诀别，走向陌生的人生道路。
可以想见，大多数离家出走的人，都不会有幸福的未来。既然如此，一个人可以有“两种人生”的论调，究竟是什么意思呢？
我本人在少年时代，也有过一段短暂的离家外出的经历。
少男少女们离家率趋高，是为了逃脱考试地狱，到未知的外界去寻求浪漫的幻梦。不只是少男少女，凡是离家的人，都是怀着一种似乎看见地平线上闪亮着希望之光的错觉。可是，无论到了外界的什么地方，都没有与憧憬中的理想世界相一致的美好场所。索性说，这些人是为了追赶远处的地平线；而流浪般地跋涉，最终跌进根本看不见希望之光的黑暗深渊。
幻想破灭，迷途知返还好；回不来的人，虽然知道那是通往深渊的路，还是不得不继续向那黑暗的地方滑去。
我让生长在动植物残骸上的水晶兰花，开放在这些绝望的离家的人们经过的道路上。用这种阴郁、不祥的花来装饰这些人的旅途，实在恰如其分。与此同时，我将水晶兰作为小道具，安排了小说中的某些情节。
一个人，可以有毫无关联、截然相反的两种人生吗？怀着探求这个问题的欲望，我写了这部推理小说。……
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