阁楼里面虽然有光线，但想看清楚周围墙上的画，还得借助于手电筒，当李云帆和谭晓飞先后打开手电筒的时候，王萍突然道：“这里有一盏灯。”
同志们循着方向看去，在楼梯口的左侧墙角的一个方洞里面，放着一盏罩子灯。
李云帆走过去，用手电筒照了照，罩子灯里面有大半下油，在罩子灯的旁边，还有一盒火柴，这应该是一清为自己特别准备的。
谭晓飞蹲下身体，将罩子灯挪出方洞。
王萍拿下灯罩，谭晓飞拿起火柴盒，打开来，抽出一根，划着了，将灯点亮。王萍放上灯罩。
谭晓飞端起罩子灯。
这时候，大家都看见了墙上的画。
前面，笔者曾经提到过这些画，因为当时的条件不允许，谭晓飞和老侯在阁楼上又不能耽搁太久，所以，只是轻描淡写地交代了一下。现在，既然条件允许，那我们就来做有些说明。关于藏经楼上面的阁楼，前面笔者做了那么多的铺垫，现在只一笔带过，难免会有故弄玄虚之嫌。
墙上的这些画，它们所描绘的无一不是男女之间的那档子事情，凡是在印度性庙里面所有男人和女人的两性姿势，除了人与动物的那一部分，应有尽有。从单位上看，有两人的，有三人和三人以上的;从体位上看，有男上位，女上位;有同向位，有反向位，有前进式，有后进式;有站立式，有卧倒式。还有其它一些方式，笔者以为不堪入目，所以，不再赘述。
“一清，你经常到藏经楼来，就是欣赏这些画吗?”
一清呆如木鸡似的站在一旁，既没有听见他说话，也没有看见他点头。敢情一清住持也知道世界上有“羞耻”二字。
“这些画，是什么时候贴在墙上的呢?”
一清只顾用衣袖擦拭脸上——尤其是眼睛上的汗，大概是额头上流下来的汗迷住了他的眼睛。早春二月，天气寒冷异常，一清住持竟然会淌汗。
“一清，你怎么不说话了?我在问你，这些画是什么时候贴上去的?”
“是我当上住持以后。”
“这里原来是做什么的呢?”
“原来是安放舍利塔的地方。”
“你说的舍利塔就是藏经楼里面的六座木塔吗?”
“是的。除了安放舍利塔，这里还有十几块石刻。”
“这些画的后面就是石刻吗?”
“是的。”
“石刻都是一些什么内容?”
“都和佛教有关。”
“我们把这些画全部揭下来。”郑峰道。
第二百四十五章 送子之后
十几分钟以后，画全部揭了下来，大小一共是七十二张，这些画的内容没有一张是重复的，这大概就是所谓的七十二式，在揭画的过程中，同志们还发现了十几张反应封建帝王性生活的内容。这应该就是后来人所说的春宫图吧!
墙上果然镶嵌着一些石刻，李云帆数了一下，一共是十二块。
“一清，这些画是从哪里来的?”
一清再次沉默，对一清来讲，这可能是一个比较难回答的问题。
“这些画贴在这里的时间不会很长，你千万不要糊弄我们。你在佛门呆久了，恐怕还不知道国法的份量，如果你想以身试法，尽管编故事骗我们。”
“这些画是我画的。”
这回该论到同志们诧异了。敢情一清还是一个丹青高手，他的杰作果然不同凡响，特别是十几幅春宫图，无论从构图，还是从着色上看，颇见功力。特别是：女人身体的主要线条——就是现在人们所说的三维，既流畅，又自然，充分体现了女性的特征;尤其是：女人皮肤机理的颜色和光泽度，几可乱真。
如果一清所言非虚的话，那么，一清一定是一个有故事的人，一个身怀绝技的丹青高手遁入空门，这里面恐怕有些名堂。
“这些春宫图应该是有所参照，”李云帆道，关于春宫图，李云帆以前听说过，也在一些杂书上见到过，“除了十几幅春宫图，其它画，你是根据什么画出来的呢?”
一清再次选择了沉默，李云帆的问题应该是触碰到了一清内心深处最为阴暗，最为丑陋的那一部分。
“一清，前面，你一直都比较配合，你在佛门呆了几十年，看问题应该比普通人深刻和透彻，既然你已经走到这一步，有些事情，已经没有必要在遮掩了。这时候，你还不能大彻大悟，那我觉得，你在佛门呆的这几十年算是白呆了。”
有些事情，人能做出来，但要是让人说出来，确实有一些难度。因为有很多事情是不能摆到桌面上来的。
一清并没有因为李云帆的几句话而“大彻大悟”。
郑峰蹲在地上，继续翻阅那些画，他挑出其中十几张小一点的，铺在地上，然后朝李云帆和卞一鸣招了招手。
大家围拢了过去。
李云帆和卞一鸣很快就明白了郑峰的意思，郑峰挑出来的十几幅画有几个共同的特点：第一，这些画中的女人都一丝不挂;第二，画中的女人都是男上位——女人全在男人的下面;第三，画中的女人或仰面向上，或北朝上，或左侧卧，或右侧卧，只要是能看到的脸，眼睛都是闭着的。因为眼睛闭着，更显出女性的娇媚。
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