大娘大爷还讲了关于“老冻狗”的故事。“老狗”或者“冻狗”指生活在火山附近人迹罕至地区的一些奇异的人。他们住在深山里，游客有时候能看到他们背着箩筐在山里的土路上走。这些人冬天也住在山上，不畏严寒，所以当地人给他们起了这些绰号。他们中很多年纪都很大了。有意思的是，如果和一个老人攀谈，他们很可能会告诉你他们九十岁，但他们的实际年龄都远超过一百岁，甚至一百二十岁。对外压低自己的年龄一方面可以防止游客多管闲事，一方面据说他们是被阎王爷漏过的人，这么做为了防止被小鬼找到。
我一边津津有味地听着一边吃炒菌菇拌饭。徐瑾眼睛亮晶晶的，但一副还没有满意的样子。这时她放下筷子，从包里掏出了一个资料夹，打开来露出一摞整齐打孔的纸张。打头的是一张报纸，好像是什么女明星泡温泉神秘失踪之类的小道消息。
我想起来前几年的确有个过气的女星，到长白山附近来泡温泉，第二天就失踪了。当时并没有找到遗体，不知道后来找到了没有，这事情还火了一段时间。警方说她可能是从当地一个偏僻的火车站下火车，然后徒步走到温泉旅店的时候从林场里抄了近路，于是就在林子里迷路了。
说来长白山附近走失的游客不计其数。我不明白徐瑾为什么专挑小道新闻。不过看她那专注的样子，我也不好打扰。反正我那天也很累，吃完饭后我刷刷筷子洗洗碗，上楼到房间里就睡了，留她和大爷大娘在饭桌边聊天到深夜。
作者有话要说： 谢谢大家。
深山
1994年。当时李家姐弟两个都很年幼，李湘13岁，李镇10岁。他们祖籍在云南，搬到南京是没几年前的事，但是在南京的时候家人亡故，无亲无靠，因而住在孤儿院里。
徐瑾告诉我，李镇年纪不大，就坚定不移走上了坏分子的道路。事实上他本来不是这个样子。李镇和李湘小时候个性都很好。因为他们长得漂亮，所以想领养姐弟俩的人很多。他们没被带走的原因是两人坚持不肯分开。后来两人渐渐年长，就没有人来领了，只能在孤儿院里帮忙。
我十三岁时正是中二年纪，天天看武侠。黄昆十三岁时被送去美国读初高中。而李湘十三岁时已经开始在犄角旮旯不见天日的洗头房里打短工。她很要强，每天白天在美容院上班，晚上在洗头房工作，半夜还窝在厕所里看书学习，给李镇把落下的功课都仔仔细细地圈画好。即便如此，她的年龄也成为了问题。周围的人做的营生不乏娼妓赌博贩毒之类，一些往来的客人开始盯上了她。老板甚至已经来问愿不愿意去做楼凤。
李镇非常生气，但是并不能帮上什么忙。李镇被他姐姐逼着遵守九年制义务教育在社区中学里读书，他不爱读书，并且因为理科好而文科极差，所以小时候在班里学习不出众。拿回来的成绩都是勉强及格不提，还早以成为街头打架一霸，平时当个扒手干些小偷小摸的事情自然也不在话下。他觉得他也有义务去改善两人的生活，于是所谓的“正太”非常不明智地勾搭上了他一个同学的叔叔。
而这当中就有一个天大的阴谋。
这个叔叔让他去帮忙做一笔生意。交给李镇的活是任何正常人听到名字都会敬而远之的东西。这就是赶尸。
有一种说法是赶尸起源于四川。四川是黄昆的老家。四川有些地方多山岭，马和马车都不好走，所以古代要运送尸体就变得非常麻烦。谁都不想扛着棺材晚上走山路。于是古人凭着无穷的智慧发明了“赶尸”，顾名思义就是让尸体自己站起来走路，然后赶尸人就可以像放羊一样赶着它们走山路。赶尸比抬棺材方便得多，两个赶尸人一次可以赶很多尸体，而且一个晚上就可以穿过崇山峻岭，所以古时候很多穷人的尸体都是这样赶回故乡的。解放后，因为打倒鬼蛇神，动物又不能成精，而且火葬变得比墓葬流行，赶尸就渐渐被废黜了。
按照习俗来说，赶尸比较好的方式是两个赶尸人一前一后，其中前面一个是少年，后面一个是老人，而且都需要是纯阳，不然就容易失败。少年在前面引路，尸体站立起来，模仿少年的一举一动，跟着少年向前行走，老人则在后面敲锣打鼓，让尸体的步伐有节奏不混乱。
“也是。十岁的时候是李镇应该是处子之身，只是不知道还能保存几年。”我若有所思地说，然后被我自己的猥琐给震惊了。
徐瑾睁大了眼睛看着我。“其实纯阳之身只不过是个说法罢了。女的赶尸人也不是没有。怎么，你对李镇的处子之身很感兴趣吗?”
“你别说了，越说越恶心。”
当时的江浙还不是今天这样的。那时候长江跟恒河似的，西湖里淹死个把人也很正常，需要运到郊外偷偷埋了或烧了的尸体更是不少。当然治安也没那么严，往汽车后备箱里塞一两个死人也不是问题，但是偏偏那次主顾要求了尸体一定是要赶的。
“这些尸体有问题，不能用车运。抬着走人手不够。只能赶，专挑没有人的小道走，送到郊外去。”
主顾的吩咐是这样的。
李镇不但不害怕，反而很兴奋，这件事如果能说给同学们听，他街角一霸的位置就更根深蒂固了。他伪造了一张春游的假条给李湘看了，说要出去住一夜让姐姐不用担心。
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