虽然中国早已告别了封建社会，虽然中国人曾经试图跨越历史发展阶段地从半封建半殖民地社会直接进入社会主义社会，但是中国人的社会成就观依然徘徊在封建社会与资本主义社会之间。一方面，“官本位”的社会成就观仍然在影响着人们的行为方式。于是，三教九流五行八作的人都要以政府官职的级别来体现个人的成就，甚至连本应远离世俗的佛家圣地都有了“处级和尚”的名片。另一方面，偏重经济的社会发展又使中国呈现出“资本主义初级阶段”的社会现象和思维习惯。于是，我们就看到了人性朝向“金钱奴隶”的堕落;看到了为金钱而不择手段地践踏道德乃至残害同类的状况;看到了“为富不仁”和“笑贫不笑娼”的社会成就心理。这表明，当下中国的社会成就观是“官本位”与“金本位”的混合。
吴风浪对此感同身受。过去，他一直满足自己在社会中取得的位置，因为他可以从别人的谈话乃至目光中感受到自己的成就。换言之，他在社会中是个受人尊敬、让人羡慕的人物。后来，人们对他的尊敬依旧，羡慕却渐渐淡化。人们更多地看到了钱，而他在许多人的眼中也就变成了一个挺能干但是也挺傻的“穷官”。他并不反对让一部分人先富起来的政策，但问题是应该让什么样的人先富起来。最让他难以接受的现实是：在那些先富起来的人当中有很多是曾经被他送进监狱的人!那些人曾经是流氓、小偷、抢劫犯，如今却摇身一变成了“万元户”甚至“百万富翁”!狗娘养的!凭什么?他骂人了。他过去也骂人，但只骂他抓到的和没抓到的罪犯。如今，他开始没有特定对象地骂人了，这大概就是心理“量变”的起点。
在他的“量变”过程中，有件事起了很大作用。在儿子结婚之前，他把自己多年省吃俭用积攒下来的一万块钱交给了儿子。他当时满心期望能看到儿子脸上的欣喜，然而，他在儿子脸上看到的是失望和不屑一顾的神态。儿子说，这点钱够干什么的呀?是够买房的还是够买车的?老爸你别怪我说话不好听。我觉得你们这些人最没有本事了!你们辛辛苦苦干了一辈子，给自己挣下了什么?要房没房，要车没车，连存款也刚到五位数!一万元，这也叫钱吗!虽然儿子的话很伤他的心，但是他觉得儿子的话不无道理。虽然他把儿子臭骂了一顿，但是他已清楚地看到钱在人们心目中的地位!
于是，吴风浪也开始搞钱了。不过，他开始不是给自己搞钱，而是为单位搞钱。为苦哈哈的干警们搞点福利，何错之有?当然，单位的钱多了，他花起来也就方便多啦。于是，他也可以像“大款”们一样出入豪华酒店，一样喝“XO”，一样唱“卡拉OK”。那段时间，他心中还有一条“公私界线”。他的原则是：公家的钱，可吃可用不可拿。后来，他心中的这条“界线”越来越模糊，越来越难掌握了。朋友送给他一条烟，这能算“拿”么?朋友送给他一台彩电，这能算“拿”么?朋友“借”给他几千块钱，这能算“拿”么?他的朋友很多，何错之有?他的交际广，人缘好，这正是他努力奋斗的结果嘛!诚然，他心里也明白，很多朋友看中的不是他的人品，而是他手中的权力。
甭管怎么说，吴风浪又成了社会中让人羡慕的人。然而，他的内心深处却隐藏着一种危机感，而且随着年龄的增长，这种危机感越来越强烈。他已经当到了市公安局长，而且是政法委书记，但他深知自己的政治生涯也就到此为止了。只要年龄一到，他就必须“到站下车”。而“下车”以后，他又会成为“穷官”，而且是“有级无职”的退休官。到那个时候，朋友们大概就都忙得无暇来看望他了。老局长那“门前冷落车马稀”的晚年生活不就是前车之鉴嘛!连医院的药费都得老局长亲自拿到财务科来报销。他对那种生活的评价只有一个字——惨!
俗话说，人生最怕老来穷。他是个有本事的人，绝不能让自己落到每个月都得盼着退休金和报销药费来生活的地步。他是个“曾经沧海无穷水”的人，怎能耐得了老年的贫穷与寂寞?这些年来，他渐渐看透了，什么国家的财产，人民的财产?都是骗人的鬼话!只有对那些真正有权支配这些财产的人，“全民所有”和“集体所有”才有实际意义。比方说，他坐的这辆尼桑牌轿车是公安局的，是国家财产，但是只有他能坐，只有他能支配。对别人来说，这种全民的所有权毫无意义，只有“阿Q”那样的人才会满足于徒有虚名的权利。即使对他来说，这辆轿车的所有权也只有在他当局长时才有意义。一旦下台，那些曾经属于他的“国家财产”就自然而然地转入他人名下。因此，为了保证晚年的“丰衣足食”，他必须积累真正属于自己的财产。
他已经不再信仰共产主义。他已经没有了任何信仰。他依然是共产党员，是中国执政党的成员。然而，这对他究竟有什么意义?他发现，周边的一些干部已经逐渐丧失对执政党的信心。有人说，失去信仰并不可怕，真正可怕的是失去信心。没有信仰，执政党依然可以保持凝聚力，但是没有信心，执政党就会变成各谋私利的乌合之众。他已经看到了这种迹象。
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