“没错，他企图从身为神之子的人类，摆脱‘神’的束缚。不论神是被具体化的存在，抑或只是抽象的理念，他的神对他而言，等于带来一切痛苦的恶魔。因此他打算基于自我意志让全家族毁灭，从精神上超越一切，使自己成为全知全能的‘神’。也就是说，它有如被操控的傀儡却企图占据操纵者的宝座。人形或许知道自己在舞台上演戏，却绝无法知道自己身上系着线，并被线的主人操纵。”
“但是……”朱鹭沢教授还是不懂，“为何让家族毁灭能令自己神格化，或摆脱神的存在?”
“因为通过这起惨无人道的杀人事件，他给予天主教徒的暮林家人是否犯下‘十罪’的考验。”
6
我们全都哑然失色地望着兰子。她的苍白脸孔上，只有嘴唇特别鲜红。
“十罪?”贝山老板重复，“什么是十罪?”
“就是10个不同种类的罪行。”兰子没有立刻回答，“这十罪包含了7种恶行。他计划让暮林家的人犯下这7项行为中的某1种，最后达成‘十罪’。”
“7种行为?10个不一样的罪名?你到底在说什么?”
“《圣经》呀!我正在谈《圣经》的话题。”兰子向老板说，脸上浮现出痛苦的笑容。
“请讲得更具体些。”朱鹭沢教授皱眉说。
“是的，抱歉。”兰子低头致歉，看了我们1圈，“那么，先请问各位，知道什么是‘十诫’吗?”
一瞬间没有人开口。
“当然!”朱鹭沢教授回答，“你说的是摩西的‘十诫’吧?曾被翻拍成电影，《旧约圣经》里有名的故事，更是犹太人严格戒律的基础。”
“没错，就是这个‘十诫’。”兰子点头说，“暮林家人陆续破戒，暮林英希让家人全部毁灭的也就是那‘十诫’，更是我所说的‘十罪’。”
“但是，‘十诫’是犹太人的东西，暮林家人是天主教徒。”贝山老板说。
“我并非宗教学权威，详细内容必须请专家确认，就我所具备的知识来说，天主教徒应该也要遵守‘十诫’，因为天主教本来也是从犹太教衍生出来的，根本上信奉同1个神。”
“另外，阅读《圣经》时还会发现，耶稣自己也多次提及‘十诫’的约束力③。天主教徒破坏‘十诫’，其罪孽远比破坏一般社会法律更严重。因此暮林梅女会自杀，很可能也是为自己的罪孽而忏悔。她是因为领悟到自己犯戒而对失去领受福音的资格感到绝望，那位利己主义至上的老妇人会走上自我毁灭，绝不是因为耻于自己孙子的罪行。”
7
“现在我们来回顾一下暮林家的人犯了什么罪吧——最明确的当然就是‘不可杀人’了。万钓部老人杀害暮林清美、暮林义彦、暮林竹子、暮林秀一与村山乞丐，总共5人。暮林义彦在战争期间也杀了情敌鬼津地紫郎——”
“等一下!”朱鹭沢教授插嘴道，“我记得‘不可杀人’并不是第1条戒律。”
“是的，我知道。那我就依戒律的顺序来说好了。第1条戒律是2合1的戒律，也就是犯1项罪行就等于破坏2项戒律。”
“就是耶和华说嫉妒很深还是什么的?”朱鹭沢教授说。
“是的。第1条与第2条戒律分别是‘除耶和华外不可有别的上帝’与‘禁止拜偶像’。”
“也就是不得崇拜偶像。我从以前就觉得很不可思议，天主教禁止崇拜偶像，却又崇拜十字架与被钉在十字架上的耶稣。”
“听说摩西的‘十诫’一开始并不包括禁止崇拜偶像。”兰子说。
“话说回来，是谁破的戒?”贝山老板皱眉问。
“暮林秀一。与母亲一起被毒杀的少年触犯了这2种罪行。”兰子说。
“秀一少年?他做了什么偶像?”
“等一下!我们在饭店看见那孩子想用希腊神话的神明来做石膏像，后来不是被祖母斥责并禁止了吗?”我说。
“他后来还是刻了甲虫。”兰子微笑望着我。
“甲虫?甲虫为什么会是偶像崇拜?”我不懂。
“秀一雕刻的是正中央长角的大甲虫。”兰子回答。
“那为什么是偶像崇拜?”贝山老板同样不解。
“你记得当时英希慌忙想转变话题吗?”兰子恢复严肃神情，问我。
我想起万钓部老人死在书房当天的情景。
“暮林秀一刻的是图鉴上的亚特拉斯独角仙，该名字中的‘亚特拉萨(古希腊神话诸神之1——擎天神亚特拉斯)’是古希腊神话中的神明之1，就是能以肩膀撑天的神。因此秀一因为雕刻希腊的异端神明，所以犯下前述2项大罪。”
8
兰子啜饮已凉掉的咖啡，我也跟着端起杯子。
“接下来他们破坏的戒律是‘不可妄自说出上帝之名’。”兰子说。
“神之名?”朱鹭沢教授重复着。
“朱鹭沢教授，您知道天主教的神的名称吗?”兰子试问。
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