那些学生有的对着一堆坛坛罐罐，有的对着几个白色的石膏几何体，还有的对着几棵蔬菜和几个水果在画静物素描。
我对高上说：“你也真辛苦，晚上还来辅导。”
“呵，这也谈不上辛苦，既然做了这行，尽可能做好吧。”高上依然是温和地微笑着。
“呃……正好你们两位都在，关于我学习的内容，帮我参考一下好吗?”
“当然好啊，关键要看你自己想学什么。”刘熙说。
“我是这么想的，老舅嘛……要我来这里的目的，也不完全是要我学成一个专业绘画的什么高手，其实只是想让我多接受一些美学方面的熏陶而已，提高一下美学素养。所以，像这些同学一样对着这些陶陶罐罐作画，我还真是不太习惯。而且，中学的美术课里也听美术老师讲过一些什么明暗调子、构图比例、虚实变化等等，我对这些不是特别感兴趣。”
“是啊，那确实，像你这么个年纪了，是该从更高的层面去理解美学的涵义，而不是简单机械地作画。那……你想从哪个方面开始呢?”
“我啊，我自己的想法是……我想先接触一下风景画，不那么具象的，最好是能带点人文气息的。”我想了想，“有个地方虽然就在长沙近郊，但我一直没去过。我看过资料，那里既有人文景观，也有自然山水，我想去那里走走。”
“哦?那是哪里?”
“高上应该很熟悉——洪山庙。”
高上一听，不禁拊掌而笑：“好啊!我也好久没回去看过了。你还别说，那里的容一法师是我的恩人，他就画得一手极好的丹青，但跟现在正统的美学完全不同，属于佛教里的禅画，你可以去感受感受。”
“行啊，霍莘，你倒是真有自己的想法啊。”刘熙也笑了，“嗯嗯，不错。禅画嘛，不拘泥，不刻意，不受规则约束……你还真是会为自己选修学科啊。”
“那就这样说定了哈，我们明早就出发，行吗?”我朝高上说。
“好，没问题，我陪你去!那这样……”高上对刘熙说，“刘老师，我们就调一下课吧，我明天的那几堂课就拜托你了。”
刘熙做了个OK的手势：“放心去吧。”
我回到客房里做了几组简单的锻炼动作之后，冲了个澡，就睡了。今天在市区拥堵的马路上来来回回地跑，还真是感到有些疲倦了。
洪山庙位于长沙的北郊，我们所在的学校在城市的西南郊，两者蜿蜒辗转相距三十来公里，路程稍稍有点远。早上吃完早餐，我们三人就出发了。
在路上，高上向我们介绍了洪山庙的情况。这座寺庙，始建于明朝，最早是一位周姓的庄主依山傍水建的私家庄园。庄主死后，由乡里的百姓出资重新扩大规模修建成庙宇，取名麓峰寺。后历经战乱，寺庙破损严重，到了康熙年间，又由当地富绅牵头修葺一新。
因寺庙所处的山头，是浏阳河与捞刀河的交汇处，每当山洪暴发之时，两道河流一南一北汇聚于此，被山势所阻，激起滔天巨浪，轰然巨响，声闻数里。有人说山石傲然挺立于洪峰之中，惊涛拍岸声若洪钟，就把这座山头取名为洪山。寺庙后来也依山名而改为了洪山庙，一直延续至今。
“你是怎么去的洪山庙的?”
“我?呵……”高上浅笑一声，又敛住了，“家里一场大火，烧得只剩下了我一人。庙里的师傅不收留我，我还真不知道能不能活到现在。”
“哦?那场火……是怎么回事?”
高上轻轻地叹了口气：“不知道，我不清楚，晚上睡着睡着就被火烤醒了，等我爬出来，屋子就垮了。”
“全家……都没啦?”
高上“嗯”了一声，再没后话。我侧头看去，只见他眼睛盯着前方的道路，脸上平静得如同刚刚睡醒的婴儿。
见到高上这样的神情，我也不好再继续追问，一时车厢内显得有些沉闷。
坐在后座的小周开口了：“不说这些伤心的事了。高上，跟我们讲讲那里有哪些好玩的，有哪些有意思的典故吧。”
“典故啊?那里的典故有很多的……你们知道那条河为什么叫捞刀河吗?”
“我知道啊，是三国的时候，关羽攻打长沙时把大刀掉进了河里，周仓潜水帮他捞起来的，据说还一口气逆行追了七里才把刀捞起来的呢。后来，人们就把那条河称作捞刀河了。”
“嗯，那你们知道之前那里叫什么河吗?”
“……不知道。”
“关公的这个典故估计后人杜撰的成分更多——刀剑是古代战将的命根子，哪有可能随随便便就掉进河里的道理。还有一个事情可以佐证——以前啊，那条河叫涝塘河。明代的时候，有位诗人写了首诗，叫《涝塘烟树》，诗是这样写的：‘涝塘树色晓苍苍，尘土安驰正渺茫。十里通衢烟花杂，一弯流水菱河香。穿森啼鸟声声巧，竟渡行人日日忙。遐想不如抛俗果，绿荫深入醉壶觞。’你们想啊，如果东汉末期，因关羽掉了把大刀，这条河就取名为捞刀河，那么，到了明代怎么还有诗人称她为涝塘呢?”
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