老陈说，他熟悉的明朝画家里，如果真的有人能写出这样小的字，只有文征明。
解铃摇摇头：“不可能是他。咱们刚才都看过了，这本书的字是现代书写格式，文征明再厉害也不能穿越到现在。”
“那是怎么回事?”老陈问。
解铃道：“我到有个很匪夷所思的结论，如果不是明朝人穿越到了现在，会不会是现代人穿越到了明朝。”
我耳朵根子发热，眨眨眼说：“解铃，你的意思是，画这幅画的人是……我爸爸?”
老陈明显脑筋老了，不像我们年轻人对穿越这个概念熟悉得烂大街，他听解铃这么一说，惊得目瞪口呆，好半天才说道：“我认识的那个马国强曾经回过明朝，在那里留下一幅画，然后带着画又回到现在?”
解铃若有所思：“这到可以解释马叔叔为什么早期历史记录是空白的，因为他回明朝了。”
我啼笑皆非，解铃这种说法，对我爸爸简直是一种侮辱。
我嗤之以鼻：“胡说八道。哦，我爸去明朝了，然后活了好几百岁，就为了带幅画回来?解铃，你太能瞎掰了，仅仅从这么一个细节，就能想出这样的结论，你应该去精神病院检查一下脑袋。”
解铃到不生气，说道：“可能是我太武断了，陈老，这件事还得拜托你，找人鉴定一下这幅画的年代，这个不算难吧?看看是不是现代的仿制品。”
老陈想想说：“我对古画鉴赏有些了解，如果没有这本违背常理的书，倒是好鉴别。而有了这本书，会混淆鉴赏人的视线，无法做出理性的判断。从画的内容去鉴定难度太大，只能从纸张和古轴的年份下手。”
我反应过来：“那不对!如果有现代人，专门在古代宣纸上作画呢?再用古轴装订，这种方法更方便作假。”
老陈挠头：“小马说的确实在理，这样吧，咱也别瞎猜，我这就拿着画找高人鉴定。”
老陈说干就干，卷了画轴出门去了。
屋里只剩下我和解铃，我和他没什么话说，有些尴尬。解铃不着意这个，自回屋去了，我给老妈打电话保平安，然后坐在厅里呆呆想着爸爸的事，心情莫名其妙地烦躁。
煎熬了一个下午，临近傍晚的时候，老陈回来了，一脸疲惫。
我们赶紧把他让进厅里，问怎么样。老陈坐在椅子上，喘了半天粗气，这才说起来。他分别找了两个高人鉴定，第一个是著名的书画专家，老先生以前在故宫博物院工作过，对明朝画颇有研究。
这老头拿着画打眼一看，便告诉老陈，这是一幅近现代的仿制品。
老陈不服气问为什么。老头告诉他，画里许多下笔的细节，看似是明朝文人画的特点，其实手法特别杂乱。然后讲了一堆关于逆笔涂染留白的大道理，老陈听得脑仁疼，说你再看看画纸和画轴。
老头这么一看，发现问题了，连连啧啧称奇。告诉老陈，这幅画的画纸和画轴确实是明朝之物，甚至年代还要再向前提早，肯定是古董。他下了结论，这幅画就是现代人在古代画纸上进行高度临摹的仿古作品。
老陈不服气，拿着画去找一个柬埔寨人。
这位柬埔寨人，身份不简单，是修习黑巫术的阿赞巫师。他本身是汉人，人生经历却极为曲折，早年定居金边，正赶上红色高棉，差点死在东南亚。他在集中营因祸得福，拜了个当地的巫师学习黑巫术。现在人老了，落叶归根，定居国内。老陈和他有生意往来，俩人关系还不错。
这位柬埔寨巫师，有个极为拿手的本事，能通过小鬼开天眼，进行跨时空的通灵。
第九十二章 诡异的时间线
这位阿赞巫师别看和老陈是好朋友，涉及到了运用法力，那就相当于是工作，该给的钱一分也不能少。鉴定古董的活儿，这位阿赞做过不少次，可谓轻车熟路。谁都没想到的是在鉴定这幅古画的时候，出了一个大大的意外。
阿赞巫师自己养有小鬼，鬼自有他心通，虽然不能感知到别人具体想什么，却能感觉到相关的情绪。阿赞巫师本人和小鬼之间又有本命灯火相连，小鬼感知到的东西，也能传递到他的身上。
巫师的徒弟把老陈请到密室。阿赞巫师即将在这里出动他所养的小鬼进入古画，通过鬼通鉴定古画年份，再扶乩写出来。
阿赞巫师告诉老陈，这样的工作充满了未知的风险，因为古董这东西随着岁月飘零，几经红尘，不知辗转到过多少人的手，也不知这些人都有如何的经历。所以一般古董上都会附着人的怨气，甚至还有鬼魂的怨灵。
老陈是老江湖，以为阿赞巫师想坐地起价，不讲明事态艰难，怎显他手段通天。老陈说，我花钱雇你，咱们签订了契约，你就要承担相应的风险。
阿赞巫师见老陈误解了他的意思，也没多解释，只是摇摇头。巫师让徒弟把古画悬于密室的墙上，这幅画一展开，几乎铺满整个墙面。屋里光线晦暗，只燃着两盏小油灯，晃晃的光影中，整个一幅画真是烟波浩渺，气势磅礴。
老陈坐在角落里几乎看呆了。他也是第一次发现古画在这样特殊环境下，能别有这么一番风味。
他当时有种错觉，这不是一幅画，而是真实截取了当时古代那个世界的一部分。
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