我叹道：“可是这样做犯法呀!”
孙金元沉默一会儿，说道：“这个我知道，但是盗墓者也并非没有贡献，他们有时可以使原先皇室贵族专有的宝用之器得以流散民间，使得黯然埋没于尸骨旁的许多绝世珍宝重见天日，放射出古代文明之光。古董多来自盗墓所得，而因此所促成的金石研究的进步，有积极的学术文化影响。简牍资料曾经多次充实我们民族文化的宝库，而有时发现途径是由于盗墓活动。例如汲冢遗书的出土，就是中国文化史的幸事。”
见我低头思索不语，孙金元继续说：“你满口的道德法律，可惜你却不知道什么是道德法律。当人们需要道德来约束自己的时候，就意味着人们已经不遵守道德了，当人们用法制来保护自己的时候，人们就应该好好地反省自救了。一个不守道德的人未必差过一个用道德约束自己的人。”
我被他这一通话说得哑口无言，是啊，我现在生活也没了着落，倒不如放手干这么一把，我一不杀人，二不放火，三不强取豪夺，或许还能让一些奇珍异宝重见天日，何乐而不为呢。于是爽快地道：“好，看在你这三寸不烂之舌的份上，我答应了!不过首先声明，不要做得太过分，否则我无法接受!”
第十三章 三人之约
孙金元高兴地道：“放心吧，哈哈!实话跟你说吧，其实什么金银珠宝，荣华富贵都不重要，还记得在大峡谷我们被蠼螋咬伤的事吗?这事我跟师傅提起过，他认为这蠼螋极有可能就是梁王当年养的蛊虫，虽然那么多年过去了我们都平安无事，但我只怕以后会出现什么症状，所以比较紧张。师傅说要解此蛊必须找到真正的梁王墓，拿到梁王的骨头磨成粉化水服下才能解除蛊毒。所以我这次来主要是和你们商议这事的。因为怕你抵触盗墓，所以先从心理上说服你，到时候信念才会比较坚定。墓下的环境谁也难以预料，一旦分心，后果会很惨的。”
我奇怪地问道：“为什么要梁王的骨灰才能解毒啊?”
孙金元说道：“这个说来话长了，我就简单地跟你说下。听师傅说，如果某人中蛊毒了，有三种解蛊毒的方法，一是亲手杀死施蛊者，二是让施蛊者亲自为你解蛊毒，其三就是我刚才跟你说的那种方法。你也知道，梁王死了六百年了，前面两种方法显然行不通，所以我们只能使用最后一种办法了。”
我总算明白过来，但是这方面我是行外人。于是说道：“这块我不熟，还需要你多帮助，我们需要准备什么?”
他却摆摆手，说：“我需要你一件东西。就是上次在石室里从骷髅前辈身边捡的那玩意儿。”
当初，骷髅老人张维智在纸片上说有三件东西送给有缘人，作为替他报仇的酬劳，有两个根部镶了金属尖锐通透的爪子，还有一块很香的玉，回校后，我和孙金元一人一个爪子，那块玉则给了王仙瑶。王仙瑶家是开古玩店的，一眼就看出了那块玉是件好东西，激动得不得了。
其实我的整个大学都是在碌碌无为中度过的，四年弹指一挥间，没有什么值得怀念的，只有那次经历，时常回想起来还历历在目，所以对那次的唯一收获还一直好好保存着，做个纪念，听他提出来，我便说道：“爪子我好好保存着呢，经常拿出来看，每当看到它便回忆起我们那段时光，虽然惊险却也刺激，我对这次寻找夜明珠也充满了期待。”
听到我的话，孙金元一连叫了几个好，说：“明天你带着爪子，我们一起去找仙瑶，把她的那块玉借来，我们就可以出发了，至于仙瑶，就不要告诉她这事，到时候一并给她解了毒就是，省得她担心。”
我听得云里雾里，问道：“这爪子和玉到底有什么用?”
孙金元笑而不答，说：“先容我卖个关子，到时候你自然就会知道。”
无奈，我只好回家去找到爪子，跟家人打个招呼说是到外地联络一个工作，随便收拾了一下，傍晚时分到宾馆与早就准备好的孙金元汇合。
王仙瑶家在江西省吉安市，上大学的时候我和孙金元曾去过几次，但她成家后住哪我们就不知道了。
我们乘夜里十点的车坐到凌晨五六点钟，下车后随便找地方吃了早饭打发下时间，然后直奔记忆中的古玩店，希望岁月没有将它埋没。
天街步行街，一转角，眼前出现一间古色古香的铺子，三个有些年头的烫金大字高悬檐下，“书古斋”幸亏还在。
这个时候的古玩店很冷清，一个客人也没有，深邃的房间尽头的柜台上，一个妇人在玩电脑，虽然没有了年轻女人的那种俏丽，却也依旧风姿弄人，魅感十足。店内简约而不失高雅，尊贵而不忘低调，走在一尘不染的实木地板上，身处各式各样的古玩古器中，仿佛能嗅到一种远古的气息，很特别的感觉。
看到我们进来，那妇人忙站起来，露出久违了的笑容，从她两颊上深深的酒窝中，我认出了此人就是王仙瑶!
还没等她开口，我和孙金元就异口同声地叫出她的名字。王仙瑶疑惑地看了我们半分钟，才惊讶地喊道：“白云山!孙金元!原来是你们!”
王仙瑶还是像以前那么热情，跑上来给了我们一人一个亲密的拥抱，然后死活拉着我们去喝咖啡聊天。
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