真有这种人的话，恐怕他在天下游历一番，就能把世间所有的法门都学全了。
这时，毛子已经跳到了旁边的石柱上。石柱和石柱之间的距离并不算远，大约有一二十米。我此刻身上的水迹全部干了，吸了口气，轻飘飘的就飞了过去。
这根石柱上坐的是个喇嘛，同样低眉闭眼，身下还放着根禅杖。他和那个道士云真子一样，皮肤尚软，但是早已经死了。
在他身下刻着的文字跟云真子的差不多，只是这喇嘛的身份有点特殊。他叫索南嘉措，是第三代的达赖喇嘛。
这么个宗教领袖为什么会在这里?根据石柱上的文字记载，这喇嘛也是遇到石柱之主切磋，被抽去了魂魄，同时，他的绝技“纯阳大手印”也被学了去。
不仅如此，他的魂魄还被石柱主人吸收。按照藏传佛教的说法，活佛圆寂后魂魄会转世，称为转世灵童。魂魄被吸，自然不可能产生什么转世灵童了。
在这个喇嘛身边的也是些明朝的人。有个穿的破破烂烂，身上背着大布口袋的和尚。有带着顶铁帽子的道士。
布袋和尚。铁冠道人。
这两人也是明朝的人，而且大大有名，在民间传说里是佛陀转世和活神仙。他们也被金庸写到了小说《倚天屠龙记》里，成为主角的重要帮手。
根据石柱主人记载，这两人也是被他所杀，并且把绝招学了去。
我有点口干舌燥的感觉。想了想，朝那几个看起来衣着最古朴的汉朝人的石柱飞去。
在石柱林深处端坐着九个身穿汉服的人，这几个人的石柱也是最为老旧的，上面有了风霜的痕迹，而且依稀能看到刀砍斧凿痕迹，跟之前的羚羊挂角无迹可寻不同。
这九个穿汉服的人，其中一个端坐在中央，其余八人都围绕着他端坐。我到了最中央那人身下，看着他身下的文字。
看完后，我抬头望着这人，久久不能平静。这人高鼻深目，气质儒雅，天庭饱满，有王侯之相。事实上他也的确是王侯。
根据石柱上的文字记载，他是淮南王刘安。他身边的八个老头，自然是他的八公了。
历史记载，刘安潜心修炼，麾下凝聚了一批道术高强的人。在汉武帝时期，刘安炼丹成功。他和八个老者一起服下仙丹，飘然升天去了。不仅如此，他装仙丹的葫芦没盖盖子，散落的仙丹被家里的鸡和狗吃了，这些家畜也跟着飞升。后世还根据这个典故总结了个成语，叫“一人得道鸡犬升天。”
而根据石柱文字的记载，刘安以及八公，都是被他打败并兵解的，他们所炼的仙丹也全部被石柱之主给吞了下去。木丰台巴。
这根最老的石柱，文字比其它根多了些。不仅记载了这段历史，另外还写了石柱主人的豪言壮语。他发誓要穷尽天下的道法，打败万名高手，并把他们都搬运到这里。
这万根石柱，就是那些历史上赫赫有名的道法高手以及陆地神仙的最后埋骨之所。石柱之主还给这个地方起了个霸气的名字，叫“万圣殿”。
☆、第一百五十章 夙敌
看到这三个字，我隐约觉得心里明白了什么。脚尖一点，我的身子再度纵跃而起。在半空中，下面的一切尽收眼底。
这成千上万根石柱的排列，在下面的时候看不出来端倪。居高临下的俯视，则现出了玄机。
柱子和柱子之间，也不是距离都一样的，有些柱子之间的距离近，有些柱子距离远。有些地方密密麻麻的挤着好多石柱，有些地方则空旷的没有一根。
通过这疏密相间的排列，几千根石柱组成了三个大字!
万!圣!最后一个显然应该是“殿”字，“尸”“共”“几”这几部分都已经弄好，殿字的最后两笔是“横折”和“捺”，“横折”也已经完成，唯独最后那个“捺”，没有完成。
那缺失的几根石柱，并没有立起。上面也没有人。
看来，这间万圣殿并没有真正成功。是什么导致了这个庞大惊人到匪夷所思的计划失败了呢?木丰系巴。
既然是那个殿字没有成功，我决定去那未写完的一笔前面看看。
组成“殿”字的人明显朝代近了很多。像我最初看到的云真子和索南嘉措是“殿”字“尸”字旁那一横上的，组成这个字的人都是明代以后的。
而“横折”这一笔的“折”笔画，组成它的石柱上的人都已经是清末或者民国的人了。
他们大多穿着蛤蟆袖窄襟的练功服，有几个人还是光头长辫子的清朝打扮，有些则已经蓄了头发。这些人里面老头居多，倒是没见什么和尚道士类的。这些老头应该都是练武之人，他们身材魁梧结实，手上的老茧比石头还硬。
孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、李尧臣、韩慕侠、王子平。
这些名字，熟悉近代武术史的人应该是如雷贯耳，事实上他们是被称为民国十大家的人，是中国武术界最后辉煌年代的最杰出代表，已经和中国近代历史紧紧结合在了一起，像韩慕侠据说还给总理传授过八卦掌，算是其师傅。因为年代比较近，所以他们的传说现在还在流传。
一人打死打伤六七十人、隔山打牛等等传说。每次武术爱好者提到的时候，总会眉飞色舞的夸赞一番。
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