我们出了寺庙，由于外面草太深，黄鼠狼一出去就见不着人影。只隐约看到不远处草丛有动静，我和胖子也不是傻子，有高老头和大爷爷在，我俩肯定不会乱动。
回头看了大爷爷和高老头一眼，得到他们肯定的答复之后，我和胖子才一路追了过去。
这黄鼠狼也不知道咋回事，在草丛乱窜，随后我和胖子竟然从这片荒地又追到了山里头去。
大爷爷和高老头体力不怎么好，我和胖子等着他们过来。
趁着这个空档，我们打量了一下四周。这边就是一块悬崖壁，由于光线不足，难以看清全局，只是前方的崖壁上有几个黑漆漆的洞。
胖子累的不行，趴在地上踹粗气：他奶奶的
我让他小声点，然后自己跑前边去看了一下。
胖子在后头连忙爬起来：你等我一下。
我俩小心靠近那边的洞，等走进了之后才发现。这边的洞窟整整齐齐的竟然又十几个之多。不过洞都不深，刚好能躺下一个人的样子。
胖子在墙壁上摸了一摸：人工开凿的?
我也凑过去看了看，的确很像是人工开凿的，这边洞壁光滑，呈一个门的形状。
我们四处打量了一下，完全搞不明白这是干什么用的。
这时候大爷爷和高老头总算跟上来，两老头虽然身体硬朗，但到底是老人家，体力不怎么样。他们上来见到这十几个洞穴之后，表情明显变了一变。
高老头打望这些石窟，嘴里蹦出一句话：有意思。
大爷爷脸色不怎么好看，他站在石窟面前，伸手摸了一抹石窟墙壁，神情凝重。
胖子问：大爷，这是什么?
大爷爷沉默了一会，高老头抢先回答：寄死窟。
光听名字心里头就有些发毛。
大爷爷补充了几句，我们才知道这寄死窟是什么地方。
寄死窑是古时候寄放年岁较大的老人的地方。家人把动不了的老人放进寄死窑，送点食物就不管了，基本是让老人在那里自生自灭。寄死窑一般位于较隐蔽险要的悬崖边或悬崖上，选择整块巨大的岩石雕凿而成。窑内一般为长方体空间，窑门窄小而隐蔽。
我和胖子吓的一抖，连忙往后缩了一缩。倘若真是这样的话，这地方应该很邪门才对。
大爷爷接着说：道德是一个历史范畴，在古时，弃老、食老是道德的，不弃不食反而是不道德的。所以有些习俗，你不能通过现代人的观点去批判古代人。
习俗也是一样，你们要记住了。
大爷爷到了这个关头还不忘教人。
我们四下打量了一眼，那黄鼠狼上来之后就不见了，四周啥也没有。
大爷爷和高老头虽然看到寄死窟心里不舒服，但他们立刻恢复过来。
这黄鼠狼跑上来干什么?我问。
大爷爷摇摇头。
高老头没说话。
胖子指着寄死窟说：盒子会不会藏在这里面?
这边的寄死窟规模有点大，总共有十几个洞窟，大小不一，排列毫无规则，这个非常不常见。
高老头让我们等等，随后从包里摸出一根蜡烛，点着了放在一个石窟中，挡住风，才让我们去找。
我和胖子也不敢怠慢，连忙一个石窟一个石窟的去看。找了半天，没见着什么。
胖子指着最上头的一个石窟说：这玩意凿那么高干什么?
我眉头也皱了起来。
这边的石窟基本都是无序的排列，唯有那单独的一个石窟开凿在最上头，四米多高的地方。要上去，还得爬上去。胖子这体型，显然不行。我回头看大爷爷和高老头，他俩同意之后，我才踩着往上爬。
这石窟为啥建那么高?如果是寄放老人的话，放这么高也不方便啊。
我正纳闷着爬上去，这时候矿工帽的作用才真正体现出来，这攀爬过程当中，脑袋上有顶帽子，心里头不知道为啥，就是安心不少。
上去之后，够着脑袋往上瞄了一眼，双手忍不住一抖。
只见到一只黄鼠在最上的石窟上，抱着一个木头盒子张牙舞爪看着我。我刚探头，整张嘴就凑了过来条件反射的挥手挡住，身子却一轻，整个人都踩空了往下掉。
好在胖子在底下接着才没摔伤。
我汗流浃背，忍不住扯了扯衣裳，但旋即又把拉链拉紧。
虽然是大夏天，还穿着防风服，但就是冷的难受。
大爷爷关切过来看了一下，说没什么事。
胖子扶我起来，指着上头问：上面有什么?
我把事情说了。
胖子操起兜网，往上戳。
停!高老头忽然大声喊。
荒山野岭，四周传来高老头的回声。
蜡烛要灭了。高老头说。
我们转头看，只见到那蜡烛的火焰在石窟中噼啪乱跳。
我们吞了口口水，高老头却一直盯着那蜡烛不说话。
人死如灯灭。大爷爷帮他解释，我们才知道。在下灵人眼中，蜡烛比什么东西都要重要。凡做事之前，都要点一根蜡烛，等上几分钟，倘若蜡烛没啥变化的话，说明这事很安全。
我们问高老头这算是个什么道理，高老头却一反常态的表情严肃，但依然不回答我们。
大爷爷接着说：有人观面相，有人观星象，也有人观烛火之相。
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