在下灵人那边，有观烛之法，就跟人们看面相、星象一样。
我和胖子对视一眼，其实我俩那时候挺不信面相什么的。千人千面，每个人的脸都长得不一样，光看面相，怎么能判断一个人的命运如何?面相都不信，更不用说这观烛之法了。
大爷爷却笑了笑，没解释什么。
我和胖子也只能傻愣愣等着高老头出结果。
第六十八章 迷路了?
高老头盯着蜡烛看了半晌，烛火就一直在那里跳个不停。
我和胖子则盯着上头，免得那黄鼠狼忽然跑出来。
山上风很大，高老头努力护在石窟前挡风。但忽然的，那蜡烛就那么一下灭了就在蜡烛灭掉的同时，高老头压低声音，快速地说：把灯都关掉!!
我手忙脚乱把矿灯关掉。
四周黑漆漆的，一点光都没有，胖子想问什么，被高老头止住。
他拉我到了一个石窟里躲着，大爷爷本来想跟胖子一起的，结果这货体型太大，一个人就占了一个石窟，大爷爷只好转头重新找了个洞。
这石窟里头冰凉冰凉的，背心贴着墙壁，就跟贴着冰块。
四周太黑，即便面对面坐着，我连高老头的脸都看不清。
这时候外面莫名其妙刮起风。风吹的人身上生冷，防风服竟然有点儿不顶用。
我大气不敢踹，紧靠着高老头，高老头让我不要说话。
外面风声呼啸，灌入洞窟里嗡嗡的响。
紧接着，虽然看不清，但是明显可以感受到身边多了一些什么东西。
我不知道这些东西是什么，但是身体却本能的在发抖。
努力把眼睛张大，却只能看到一片黑暗，月亮也藏入了云朵之中不见踪迹。
那些东西就贴着石窟附近，也不进来，也不离开。
身边的高老头并没有我这么怕，只是不知道胖子怎么样了。
或许是太紧张，我憋气憋的太久，忍不住一阵头晕目眩。紧接着在胸口处，感到有水滴上来的感觉，刚准备伸手摸一下。
忽然的，外面风停了。
隐约感觉到外头那东西做了个磕头的动作，紧接着气氛一下变得轻松，外面的那些东西就不见了。
我至始至终没看见那是什么，甚至不能用看见来形容，只能用感觉到来形容。
忽然感觉到他们出现，然后又忽然感觉到他们消失忙不迭把矿灯打开，伸手往衣服里一抹，结果摸出来一手血我忍不住发抖，紧张检查了一下，却没有发现伤口，哆嗦着问高老头：这这是怎么回事?
高老头从我衣服里，把先前给我的那个护身符拿回来。我一看，那个护身符上面满是血迹。
鸡血符，一次性的东西，还好鹅机灵，准备了。高老头也是一脸心有余悸的表情。
这东西我记得，先前奶奶就用过这东西。这玩意大阳，可以顶一阵。
我抹了一把汗，问高老头刚才那是什么。
高老头却没说话，问：那个胖子呢?
他这一说完，我也吃了一惊。
胖子刚才是躲在我们旁边的一个石窟里面的，现在没事了怎么还不出来?慌忙回头看，却见到这死胖子一张脸扭曲着，死死卡在石窟里出不来刚才由于太慌张，胖子根本就没有时间选择石窟，忙不迭随便躲进去一个，结果进去容易出来难。
不过后来好歹是出来了。
这胖子主要是人缩在里头的时候，腿卡住了，稍微挪动一下就很好出来。
胖子出来之后，也和我一样，在衣服里摸出一手血。高老头让他把先前那个护身符丢了。
随后我们问这到底是怎么回事。
高老头没理会我们，跑过去打量寄死窟的格局，大爷爷也从洞里钻出来，苦笑着说：这估计不是寄死窟。
我和胖子都有些蒙圈。
大爷爷接着说：你们知道寄死窟为什么会存在么?
大爷爷说了好多，我和胖子认真听着，直到现在才知道，原来寄死窟反映的不仅仅是一种习俗，更是人们的一种思想品德与对生活的态度。为什么佛祖割肉喂鹰，就有人说伟大。然而老人们为了子孙后代更好的生存，自愿放弃生存资源，在外人眼里就显得阴气沉沉?同样是一个崇高的品德，一个成佛，一个就要化作冤鬼?
寄死窟里的老人，许多都是自愿来的，连生死都能看透的老人，会闹事?
真正的寄死窟绝对不会像这边一样阴气重。大爷爷斩钉截铁说。
我和胖子有些震惊。
习俗在许多时候，反映的不仅仅是当地的风土人情，也有可能在折射一种价值观。就像周家村的孩子在出生之时，父母都要为他准备一双碗筷一样。这是体现了父母对儿女的一种期盼，希望他以后能衣食无忧。
然而这里不是寄死窟，又是什么地方呢?
这里的洞窟排列并没有规律，大小也不一。而且有一个石窟凿在离地面有四米多高的位置，也就是我刚才爬上去的那个石窟。
我刚想问些什么。
这时候高老头打量完整个石窟，拉着小声和大爷爷说了一会话。
大爷爷在那边不停的点头。
良久之后，两人才停下来，转头说：先把那东西弄下来把。
我们抬头看，那黄鼠狼也探出脑袋往外瞅，见到我们还在，依然一顿张牙舞爪。
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