葛林说完后，环顾着屋内的每一个人。经过史迈利的劝阻，莫妮卡现在已经老老实实地坐在轮椅上了。她的对面，可怜的死人依旧不雅地吊在那儿，头还挂在窗棂的绞刑台上。
可是，留下来的这些生者们，或许他们现在的处境比死了的人更惨。夜已深了，令人震惊的事接踵而来，他们疲累不堪，体力耗弱。葛林看在眼里，有了新的观点——活着就等于逐步迈向死亡。从这角度来看，也许这屋子里的每个人都可以称作“活死人”……
活死人们不回坟墓去，是因为对这世界还有依恋。如果没有弄清楚事件的真相为何，他们是无法安心长眠的。
葛林重新开始说下去：“要了解事件的真相，就必须要用完全不同于寻常谋杀案的逻辑来思考。若是普通的谋杀案，不论动机为何，通常都会有一个目的，就是要让被害者无法再表达意思或有所行动。可是现在的世界变成什么样子了?死人一个个复活了，可以活动、可以思考、可以讲话，在这种情况下，还会有人真的是为了想置某人于死地而杀人吗?”棒 槌 学 堂·出 品
“沃特斯说过，死人都陆续复活了，还有必要去调查命案吗?”赤夏说。
哈斯博士也附和：“詹姆士也说过，死人都醒过来了，所以没有人会去做杀人这种蠢事。”
葛林朝着发话的两个人点了点头，然后接着说：“是的，听了沃特斯的话后，我也是以这个论点来思考。后来我去了教堂一趟，看到半圆形浮雕上的‘最后审判’，又再次想起了这件事。那幅雕刻作品里，我特别注意到死神的表情——看到死者在审判日复活的死神，满脸惋惜地张大了嘴、死神心有不甘也是情有可原的，因为自己做的一切全部白费功夫了。
“其实对杀人犯来说，现在世上发生的异象也是如此。就算把人杀死了，被杀的人还是会再醒过来，像活人一样活动，杀人变得毫无意义、白费力气。而且还有一个现实的问题，就是醒过来的死人有可能会告发杀害自己的凶手，这不是很冒险吗?
“如果在这种情况下还有凶手敢杀人的话，那么凶手的动机一定有某种逻辑存在。我们要先思考这一点。”
“莫妮卡有她自己的逻辑?”赤夏问道。
“没错，对坚信末日审判的莫妮卡来说，死人复活的世界是稀松平常的。在我们而言这种情况诡谲异常、令人害怕，但在她看来就是理所当然的事。因此，她才会拿纸镇朝约翰和詹姆士的头敲下去。
“这种行为的出发点和我们所谓的‘杀人’完全不同。对莫妮卡来说，她这么做不是杀人，是为了接受神的审判而预先做的准备工作。”
“什么啊?你说得太抽象了，我完全听不懂。”崔西不耐烦地说。
“那么，我们再回到比较现实层面的话题好了。莫妮卡之所以会拿纸镇打约翰的头，是因为约翰在发表墓园改造计划的晚餐会上说要将史迈利爷爷火葬。对于坚信末日审判之日死者苏醒、肉体复活的莫妮卡而言，火葬是绝不允许的。当时她还引述《旧约》的《但以理书》，一再重复肉体复活的事。她说：‘没有了身体，人要怎么复活?’换言之，把史迈利的尸体烧成灰烬，对她而言，就等于是让自己挚爱的丈夫再无复活的机会。而且好不容易末日审判就要降临，死者也陆续复活了，她更不可能把史迈利的尸体烧成灰烬。
“因此，莫妮卡极力阻止，同时她也自愿挺身而出，制裁不虔敬的约翰。所以晚餐结束后的当天夜里，先回大宅休息的莫妮卡从窗户，跑出去，潜到殡仪馆的办公室，拿纸镇砸约翰的后脑。”
葛林讲到这儿，崔西插嘴道：“等一下，你怎么知道约翰是在那晚被杀的?莫妮卡从窗户跑出去?她怎么做得到?这也太扯了吧?我根本就无法理解。”
“莫妮卡的腿不好，应该无法行走，然而她却可以走出户外到殡仪馆去，这个原因我刚才讲过，就是因为她已经死了。”
“啊?”崔西再次按住自己的胃，脸色转为苍白。
哈斯博士代替葛林补充说明。
“一般而言，死人的肌肉不像活着的时候那样，需要靠血液循环进行新陈代谢来运作。硬要说的话，它们靠的是灵魂所拥有的超自然力量。所以在世时身体机能已经损坏的莫妮卡，一旦死亡后，很可能马上就能活动自如。”
崔西还是无法认同，自顾自地嘟哝着。葛林不理他，继续说道：“这个部分待会儿再解释。现在我们先来谈动机。我认为莫妮卡用纸镇敲约翰头部的时候，她绝对不是像常理所认知的，是为了要杀害约翰。她是要让约翰变成死人，让神来审判他的罪。也就是说，如果倡言火葬的约翰得到神的赦免，他就可以复活，获得永恒的生命，和活着的人一样活动。相反地，如果神不赦免他的罪，他就会像《圣经》上写的一样，遭受‘第二个死’——受尽灵魂死亡的屈辱……”
哈斯博士一边回忆一边说道：“在那场谈论生死观的茶会上，也就是约翰死亡的隔天早上，看到约翰的莫妮卡心情十分愉快，还一直对他说：‘我看到你真是开心，我知道你的本性，知道你是个善良的好孩子。’那就是因为她看到约翰死而复活，认为约翰经过神的审判后已经得到赦免，获得永恒的生命了。”
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