老头又道：“佛家讲究慈悲为怀，割肉喂鹰，绝不杀生，那为什么佛祖自己被孔雀吸入腹中，破其背而出，欲怒而杀之，还是他手下极力劝说之下才肯罢手，最后还假惺惺封它为佛母和大明王孔雀菩萨为自己遮羞？”
邵易宇不能言。
老头又道：“佛家讲究谦卑，为什么佛祖自己一生下来就一手指天，一手指地说天上地下唯我独尊，霸气十足？”
邵易宇语塞。
“佛家讲究众生平等。但为什么无论在那座佛庵、那家寺庙，佛祖像的位置都必须是高高在上，他的手下都要位列其后，既然排位要分出个一、二、三、四来———又谈何平等？佛祖要世人向他行三拜九叩大礼，至少也要跪着磕头，而自己则高高在上。这种行为又叫什么平等？还有——-”
驼背老头竟滔滔不绝跟辩经一样说了许多，邵易宇张口结舌，不光不知如何作答，甚至听了老头的话，自己对佛祖的信心也开始动摇———佛祖的确是满头螺发，为什么要逼自己的“小弟们”剃成光头？佛祖一方面说要众生平等，另一方面自己却总是摆出高高在上的姿势？———
邵易宇受到老头的蛊惑陷入了沉思，突然拼命摇了摇头：“你到底是什么人。以你的谈吐和对佛经的认识，你绝不是一个乡下老头这么简单。”
驼背老头轻哼一声：“她刚才不是说了吗？我就是茅祖派的右大护法。我们义庄就是茅祖派的前哨，专门捉拿你这样的异教之徒。”
邵易宇突然想起刘警官说的“四个人一道去W市四周转了一圈，回来后唯独少了法警官”。心中一凛：“你们是不是抓了一位姓法的。”驼背老头哈哈笑道：“你果真是跟他们是一伙的。——-嘿嘿。你马上就可以见到他了。柱子，上。”
兰花笑得花枝乱颤：“这是我们四大金刚里面的怒金刚。他的身体可棒了。”说完媚眼如丝看了柱子一眼。
柱子粗壮如牛的身躯刚才被邵易宇一脚踢飞，但他仿佛没事的人一样早就站了起来。见兰花说出自己的“头衔”，十分自信地扯开自己的衣服，露出里面一块块如健美运动员一样的肌肉。
邵易宇的文凭、头衔大部分是假的，但至少有一个却是真的，那就是“全国武术协会指导”。那是自己参加全国武术比赛得了奖后凭真本事赢回来的。加上自己从小就对冒险有兴趣，所以对武术也是勤加修炼，从不松懈。
所谓“穷读书、富习武”，要请师傅教武功是要花不少钱的，好在邵易宇家就是不缺钱。少林的、武当的、八卦门的师傅拜了不少，其中有不少是假冒伪劣，可也有几个是货真价实。到最后邵易宇请师傅的方式越来越直接——-谁能打得过他谁就是他师傅，这个标准很简单，但符合要求的人却越来越少，只好转去国外学习泰拳、空手道、柔道、摔跤，但也只能算是长长见识了。
到后来虽然说不上打遍天下无敌手，至少象柱子这种蛮牛型的人在他眼里还算不上什么对手。
一个是帮派怒金刚，身上肌肉块块坟起，第一拳打出去仿佛都有万钧之力；一个是自学成才的武术高手，两个人打在一块不一会就分出了输赢。邵易宇拳法高明，柱子只有挨打的份，但柱子皮坚肉厚，挨几拳没关系，相反邵易宇刚刚从僵尸散中恢复过来，手脚有点不灵光，有时被他一拳打中，邵易宇要痛上好半天。
邵易宇心一横，用上了“泰拳”，“肘击膝顶”是泰拳的主要进攻方式，大开大合，招式猛烈。手肘和膝盖的攻击力极强，杀伤力也很高，所以邵易宇很少用这种拳式。但现在是生死之斗，邵易宇只好出尽全力。不出十个回合，柱子终于被邵易宇打倒在地，动弹不得。
老头从腰间掏出一个葫芦塞进柱子嘴里，柱子一喝之下，力量倍增，也不觉得身体有哪儿疼痛了，狂吼一声向邵易宇冲来。邵易宇如何是这头疯牛的对手，明明自己一脚踢在柱子身上却反被他倒弹回来摔倒在地，柱子饿虎扑食一般将邵易宇按倒在地，两个人的关节纠缠关锁，立刻动弹不得。
兰花却过来插了一手：她将右手握成拳头伸到邵易宇面前张开，五指轻晃：“你很累了。睡吧。睡吧。”
邵易宇知道她这是催眠之术。催眠术最讲究被催眠人的配合，例如催眠师要你遐想全身放松，可你偏要想着让人紧张的事，催眠师就很难将这种不配合的人催倒。
但世上也有些催眠术高手拥有超强的精神控制力，可以将对手强制性催眠，但成功率又往往取决于催眠人和被催眠人的精神控制力之落差。
邵易宇正在跟柱子激烈打斗，处于精神亢奋状态，兰花哪里能将他催倒。
这时老头冷哼一声：“让我来吧。”
老头也是同样的动作，同样的手势，邵易宇却跟着他摇晃的五指魂荡神移，眼皮沉重，邵易宇内心保持着最后一丝清醒：“不好。赶快闭上眼睛。”
眼睛是闭上了，但此举反而加快了邵易宇的睡眠，头一歪，立刻不醒人事。模糊间听到老头命令到：“将他送到帮派的准备间，明天拿来跟那批小鬼们一道活祭。”
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