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阿坝阿来_阿来【完结】(20)



    传说中还说这个猎人临终时必然发出野人口中吐出的那种叫喊。这是人类宽恕自己罪孽的一种独特方式。

    传说讲完了。小旦科显得很倦怠,阳光穿过窗棂照了进来。这地方那可怕的热气又开始蒸腾了。

    旦科说:“阿爸说人不好。”“不是都不好。”旦科笑了,露出一口稚气十足的雪白整齐的牙齿:“我们要变成坏人,哥哥说坏人没人喜欢,可穷人照样没人喜欢。”他父亲回来中止了我们的谈话。

    我忍不住亲了亲他的小额头说:“再见。”旦科最后嘱咐我:“见到哥哥叫他回来。”他父亲说:“我晓得你什么话都对这个叔叔讲了,有些话你是不肯对我说的。”语调中有一股无可奈何的凄凉。

    孩子把一张照片掏出来,他争辩说:“你看,叔叔老家的磨坊跟我们村子里的那座一模一样。”

    浊重的大渡河水由北而南汹涌流过,县城依山傍河而建。这些山地建筑的历史都不太长,它的布局、色调,以及建筑的质量都充分展示出急功近利、糙率仓促的痕迹。我是第一次到达这个地方,但同时又对它十分谙熟。因为它和我在这片群山中抵达的许多城镇一模一样。它和我们思想的杂乱无章也是十分吻合的。

    仅仅半个小时多一点,我已两趟来回走遍了狭窄曲折的街道。第一次我到车站,被告知公路塌方,三天以后再来打听车票的事qíng。第二次我去寻找鞋店。第三次走过时有几个行人的面孔已经变得熟识了。最后我打算到书店买本书来打发这几天漫长的日子,但书店已经关了。这时是上午十一点半。

    “书店怎么在上班时间关门,这个地方!”因为灰尘,qiáng烈的阳光,前途受阻,我心中有火气升腾。

    终于,我在一家茶馆里坐了下来。

    一切都和我想象的一模一样。无论是茶馆的布置、它的清洁程度、那种备受烈日照she地区特有的萎靡qíng调。只有冲茶的井水十分洁净,茶叶一匹匹以原先在植株上的形态舒展开来。我没有租茶馆的武侠小说,我看我自己带的书《世界野人之谜》,一个叫迈拉。沙克利的英国人写的。第四章一开始的材料就来自《星期日邮报》文章《中国士兵吃掉一个野人》,而那家报纸的材料又来自我国的考古学杂志《化石》。这引起我的推想,就在现在这个茶馆坐落的地方,百年之前肯定满被森林,野人肯定在这些林间出没,寻找食物和洁净的饮水。现在,茶馆里很安静,那偶尔一两声深长的哈欠可能也是过去野人打过的深长哈欠。这时,我感到对面有一个人坐下来了,感到他的目光渐渐集中到了我的书本上面。我抬起头来,看到他的目光定定地落到了那张野人脚印的照片上。这个人给我以似曾相识的感觉。这个人又和这一地区的大部分人一样皮肤粗糙黝黑,眼球浑浊而鼻梁一概挺括。

    “野人!”他惊喜地说,“是你的书吗?”他抬起头来说。

    “对。”“啊,是你?”“是我,可你是谁?”“你不认得我了?”他脸上带着神秘的神qíng倾过身子,口中的热气直扑到我脸上。我避开一点。他说:“金子!”我记起来了。他是我在泸定车站遇见的那个自称有十几斤金子的人,加上他对野人的特别兴趣,我有点知道他是谁了。

    我试探着问:“你是旦科的哥哥?”“你怎么知道?”他明显吃了一惊。

    “我还知道你没有什么金子,只有待会儿会放出来的屁。”不知为什么我一下子对这个年轻人显得严厉起来了,“还有你想捕捉野人的空想。野人是捉不住的!”我以替野人感到骄傲的口吻说。

    “能捉到。用一种竹筒,我爷爷会用的方法。”他得意地笑了,眼中又燃起了幻想的疯狂火苗,“我要回家看我弟弟去了。”我望着他从其中很快消失的那片阳光,感到沥青路面变软,鼓起焦泡,然后缓缓流淌。我走出茶馆,一只手突然拍拍我的肩膀:“伙计!”是一个穿制服的胖子。他笑着说:“你拿了一个高级照相机啊。”那懒洋洋的笑容后面大有深意。

    “珠江牌不是什么高级照相机。”“我们到那边yīn凉地坐坐吧。”我们走向临河的空dàngdàng的停车场,唯一的一辆卡车停放在那里的时间看来已经很久。

    我背倚着卡车轮胎坐下来,面向滔滔的大渡河水。两个制服同志撇开我展开了别出心裁的对话。

    “昨天上面来电话说一个huáng金贩子从泸定到这里来了。他在车站搞倒卖,有人听见报告了。”“好找,到这里来的人不多,再说路又不通了。”胖子一直望着河面。

    瘦子则毫不客气地bī视着我,他说:“我想我们已经发现他了。”两人的右手都捂在那种制服的宽敞的裤兜里,但他们的手不会热得难受,因为他们抚弄着的肯定是某种冰凉的具有威胁xing的金属制品。而我的鼻腔中却充满了汽车那受到炙烤后散发出的橡胶以及油漆的味道。

    我以我的采访证证实了身份后,说:“到处声称有十几斤金子的人只是想象自己有那么富有。”“你是说其实那人没有金子?”胖子摇摇头,脸上露出不以为然的笑容。

    “嗨,你们知道野人的传说吗?”“知道一点。”“不久前,听说竹巴村还有野人,那个村子里连娃娃都见过。”“竹巴村?”“这个村子现在已经没有了。”“泥石流把那个村子毁了,还有那个女野人。”我又向他们询问用竹筒捕捉野人是怎么回事,他们耐心地进行了讲解。原来这种方法也和野人竭力模仿人类行为有关。捕捉野人的人事先准备两副竹筒,和野人接近后,猎手把一副竹筒套在自己手上,野人也捡起另一副竹筒套上手腕。他不可能知道这副竹筒中暗藏jīng巧机关,戴上就不能褪下了。只能任人杀死而无力还击了。

    “以前杀野人多是取他腋下那块宝石。”“吃ròu吗?”“不,人怎么能吃人ròu?”他们还肯定地告诉我,沿河边公路行进十多公里,那里的庙子里就供有一颗野人石。他们告辞了,去搜寻那个实际上没有huáng金的走私犯。

    我再次去车站询问,说若是三天以后不行就再等到三天以后。这帮助我下定了徒步旅行的决心。

    枯坐在旅馆里,望着打点好的东西,想着次日在路上的qíng形,脑子里还不时涌起野人的事qíng。

    这时,虚掩的门被推开了。旦科领着他哥哥走了进来。我想开个玩笑改变他们脸上过于严肃的表qíng,但又突然失去了兴致。

    “明天,我要走了。”他们没有说话。

    “我想知道野人和竹巴村里发生的事qíng。”他们给我讲了已死的女野人和他们已经毁灭的村子的事qíng。那个野人是女的,他们又一次qiáng调了这一点。她常常哭泣,对男人们十分友善,对娃娃也是。竹巴村是个只有七户人家的小村子,村民们对这个孤独的女野人都倾注了极大的同qíng。后来传说女野人与他们爷爷有染。而女野人特别愿意亲近他们爷爷倒是事实。

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