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为人处世哲学_[美]戴尔·卡耐基【完结】(111)

  有些母亲或rǔ母,对可能的事物引起的惧怕还不满意,又发明各种神魔 和妖怪来威吓胆怯的婴孩,使他们服从。甚至有时为了要引小孩入眠,面对他说:“假使你不乖乖的去睡,就会有一只大熊要来把你吃下去。”

  这样的qíng形如果真的可能,身为成人的又能多得多少睡眠呢?若是为人 父母的能很留意的告诉小孩,在黑暗中和光亮中并没有什么差异,那么,婴孩对黑暗的惧怕心理就不存在了。

  然而,他们却不肯这么做,只是拼命以想像中的各种神魔妖怪来形容神 秘的黑暗。

  有人曾经写下诗句,充分形容出人们侵害孩童心灵健康的残忍恶行,他 说:“以恐吓约束孩童, 停止他的嬉笑终止他的欢唱, 不仅犯了错误, 同时也是一种可悲的道德缺失。”

  母亲为了儿女cao劳,费尽心力。甚而,有些母亲一刻看不到她的男孩或 女孩,心理就无法得到安宁。在你的想像中,有多少次你见到你的子女从树上跌下?由小屋里跑了出去?有多少次你意料到他们沉溺了?当他们去划船 或溜冰时,有时候你以为你的儿子四肢折断或面部受创?又他由篮球场或足球场刚运动回来,即使,一点意外都不曾发生时,你的jīng神和健康却也不免 因心理焦虑而大受影响。

  如此这般,你又得到什么样的补偿呢? 因为对于此类不幸的想像,使得许多妇女在该是最灿烂美丽的时期,无法避免的憔悴衰老起来。而最糟的是许多人还自以为这是她们的责任,终日 烦恼自觉这是她们爱的深刻表示。

  胆怯和焦虑的母亲,用恐怖的空气包围压迫她们的孩子。同时,提供他 们新的不可思议的惧怕物,于是,整个世界在惧怕和焦虑的qiáng大力量下,倍受压迫,这样的结果倒也不足为奇。

  差不多不管你参加任何集会,也不管人们似乎有多么快乐,只要你向其 中某个最兴奋的人询问,你都可以发觉疑惧的小虫正用某种方法在咬啮着他的心。对于事变、疾病、贫困、死亡,若gān可怖的不幸,种种的疑惧依然滞 留在最明朗快乐的人身上。无数人在疑惧的yīn影下度过一生,为着那渺茫而仿佛就要bī近的不幸。

  人们甚且为了忧烦明日或者可能要降临的事qíng,而促短了他们的生命。 家庭不能经由旅行或喜爱的书报杂志而得到些微真正的快乐。他们无法享受到应有的假期,他们须要经济衣着,以至食物与多类教养的方式,只因为接 着或不久可能将有艰困的日子。

  悲观者常蛊惑道:“就要发生经济恐慌,那些小孩或许会生病,时势又 不好,收成可能不好,经营生意或者失败??,我们不敢确定会发生什么事qíng,但却必须对未可知的厄运有所防备才是。”——只因这大不幸yīn影的笼 罩下,许多家庭的生命竟至摧毁灭亡了。

  此外,忧惧的最坏的影响之一,是它会阻碍青年的发展,左右着他们的 现在或未来。

  例如—— 有一个青年,他到了该进大学的时候了,时光荏苒,当他觉察到这些时,已经是晚了一步。但他的父母亲却很确切的对他表示,这时候没有多余的钱 可以支出;这孩子得稍等一会儿。年年都是如此,“稍等一会儿。”

  这青年的生活前程受到了阻碍,只因为缺乏了某程度的教育,他的可能 xing被剥夺了——这乃因为他的父母为了预料那不可测的灾祸,而一再的搁延所致。像他这样的受害者就不知有多少了!

  谁也没有理由看轻适当的节俭与计算,然而,那种晦暗的忧惧——担心“某事或许要发生,”,而阻止了原本该有的欢乐,直到深陷艰苦,直到爱 美的心思破灭??,这本是一种浅陋的病症,不可靠的jīng神,只要是神智清明的人,都应该有心与之搏击。

  想想看,上帝造人,把千百兆的人安置在这快乐的地面上,赋予他们各种智能,要他们尽qíng享受生活。不料人们却把宝贵的年华,làng费在烦恼、憔 悴、疑惧某些也许要发生的事qíng上。

  这是怎么回事? 焦急、蹙眉、白发,为将来临的不幸而烦忧的犹豫之色??人们是何等可怜呀?

  事实上,在 1000 条皱纹里,在 100 万根的白发中;没有那一些是因为真 实的遭遇而产生的??头发灰白了,美好的面颊刻凿了皱纹,步履不再健朗,人生不再快活,不为别的,只因为那永远走不到的桥梁,和永远不会来的不 幸。

  即使真的有忧愁和患难降临,也不过只是极少数的例外。这些例外的麻 烦和永不可能发生的忧惧相比,倒显得太细微了,不足介意!

  预期不幸的忧惧习惯,làng费了多少人类生命与jīng力。想一想,原先我们 本来可以成就多少工作,却因为也许会发生却不可能会发生的忧惧上。想一想,你预计如何对付那些不幸,须得花费多少时间?

  只要我们能够解除想像上的困难,自然拥有无穷快乐健康的生活——建 立个xing的最大工作,就是能将忧惧的恶果,完完全全的加以驱除!

  成天生活在忧惧环境里的人们,绝对无法造成一个有健康、有朝气、有 效用的和谐生活。只有彻底的根除忧惧的幼苗,才能希望有完全的成功与快乐。如此,世界将向良好的层面光荣的进化了。

  所以说,每一个人都有责任,要自己征服心中的这个大敌,同时,尽力 帮助他人——特别是青年人,脱离想像忧惧的恶魔。根据观察和思想家的证明,这该是可以人人都可以做到的事。他们光荣的预言告诉我们,未来的子 孙都能明白这个训示,知道去摒弃一切的疑惧,对自己深具信心且眼光清明的,向着幸福欢笑的美好前程迈进。

  让忧惧走开谈到忧惧,首先,我们必须知道为什么忧惧?——一般多为尚未发生的 某种事qíng,也就是说它常常是不存在的!

  然而,想像中的某种困难,总给人带来惊恐畏惧。假定你忧惧huáng热病; 无疑的你是害怕罹患此病的痛苦,并且特别恐惧可能会有的恶结果。

  既然你没有染上这种热病,那它的存在就与你无关。就算真的传染到了, 也不至于因此而死,而将来就更不会有麻烦。

  无论何时何事,真正确切与你相gān的,莫过于身体上的痛楚和衰弱—— 疾病的各种恐怖恶态剧增,差不多造成同样的结果。因为这病症是如此凶神恶煞,所以人人忧惧,虽然说疾病的发展,多半可以由霉菌和显微镜等予以 证明,但它的散布却似乎都cao在忧惧这疾病的人们手里。

  换言之,这些病源,通常都不会感染到一个健朗正常又不忧惧的人身上! 在医学界尚未确认huáng热病是一种传染病前,huáng热病正在新奥利安流行,有一位年轻的北方女教师也有了高热的病症,她为卡特赖特医师请到了密士 失必此的那特确斯城。

  根据荷尔克姆医师所言,次日清晨,他就召集了旅舍的所有职员和房客, 在客厅里向他们发表了演说,内容大约如下:“这位年轻的女子染上了huáng热病,那是不会传染的。你们之中不会有人 可能因她而传染huáng热病;若是你们肯接纳我的忠告,可使全城不致陷于惊惶,而惊惶实为流行病的酝酿者。”


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