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为人处世哲学_[美]戴尔·卡耐基【完结】(122)

  相反地,若是身处疑虑,或心灰意懒,就可能传递予人受挫的思想。 报复,猜忌,嫉妒,你就会对你四周的人表现出来。

  如果你是利己主义,你忍不住地会要发散利己的思想。在你周围的人们,会觉得卑鄙,而以此来论断你;如果你是守财奴,如果你贪婪者,你将离不 开食yù,而必须偿付你所得的代价;如果你吝啬而鄙陋,你将无法发散豪迈之气。 如果你思考的态度,阻止了生命中美的生长;如果你心理的趋势,倾向于妨碍,你将只能如此面对世界,如果你有萎靡顽唐的念头,你就会发散同 样的行为。

  你的希望与渴念,不管是为了金钱,还是为了名誉,或者为了真正要帮 助他人,都将决定你所发散的xing质。

  因为,我们只能传播我们当时思想的特质,是以,控制这些思想,使它 们成为清白、纯洁、真实的,而不是含糊、污秽,败坏风纪的思想,是十分 重要的!

  就因为人们常常要怀疑仆役们不诚实,他们真的变得不诚实了。天xing多 疑的人首先也许是暗示嫌疑者,但qíng况依然存在时,这种念头便生了根,而后滋长产下了盗窃的果子。

  在你还没有正确的事实证明以前,去猜疑他人是很残酷的。你没有权力 以你卑鄙的思想和疑惑的幻象,去侵犯他人纯洁的心境。应该把你的坏念头放在家里;然而,那是不大可能的,你就不应该把它们掩藏起来,同样地你 不应该允许自己保有犯罪的思想。

  人们时常长久地被弄得悲苦不幸,他们郁郁不乐,jīng神沮丧,被那些四 周围的人们不仁爱的坏念头给压得抬不起头来。

  人们时常到处散播畏惧的思想,失败的思想,疑惑的思想;这样的思想 在人们的脑中播了种,生了根;若是他们没有这样的思想,也许可能能得到 成功吧。

  若是你对别人怀有邪恶的思想,不健全的思想,不安的思想,恶毒的思 想时,必然在你心中有些不对的行为。不对时应该呼喊道:“止步!向后转!”

  并朝着阳光看;下定决心,若是在这世界上,你不能做什么好事,那么也不 要播送有毒的种子和凶恶,怨恨的事物。

  记得时时对每一个人,保持着亲切,豪慡,慷慨,博爱的思想;不要挫 折人们或阻碍人们,只送阳光和喜悦,以替代忧愁和yīn影,播送激励和帮助, 以替代障碍。

  对那些总是发散着成功,快乐,健康,向上思想的人们,无论走到那里, 都时时发she着阳光的人们,你要让自己做他们之中的一个。他们之间的救世者,卸除重担,缓和颠簸的生活,抚慰受创者,并带给失望者以期望。

  要学习慷慨,不吝啬地,不卑鄙地发散你的快乐,毫不保留的献出喜乐。 把美好的思想散播在你所到之处,家里,街头,商店里??,无论何处,都显现出好似玫瑰花般的美丽,而吐露出它的幽香来。

  人们都知道爱的思想有治疗的效用——它们是创伤的止痛剂;那至真、 至善、至美的思想,往往使人提升,美化,高贵;相反地的思想则可能带来了死亡,毁灭和枯萎——人们都了解正当生活的真实秘密了。

  信仰不变一个原本qiáng健的人,受了催眠,自觉他不能够从椅子上站起来,那么, 他就真的无力这么做,直到他心里的妖魔消除了为止。

  一个弱不禁风的妇人,由于正逢生命jiāo关的危机,竟能冒险从水火之中, 背负一个较她为重的人冲出重围。

  决定这两种结果的,不是体格的能力,是心灵的态度。虽然这两种动作 原来都只是肌ròu的动作。当我们要做的工作包括了大部或全部的心理动作,就如多种成功的胜利事qíng,当时,思想与心理态度的决定力,须要多么巨大! 世界上的征服者,无论是在战场上,在商业上,或是在道德的搏斗上,都必须先在心理态度上先获胜,依据这样的态度,才能从事他们应该做的工作。 我真希望能将此种惊人的伟大力量,深深印入青年人的脑海中,因为这力量是正当的思维所应该带来的,所以得以获得成功。 我们若能理解自己有做大事的遗传能力,相信自己必定可以成功,认为用失败去毁坏造物者的计划是一种积极的罪行,如此,当可以改革生活,排 除我们大多数的困难与罪恶。

  相信阻碍,自觉我们无法超脱环境,我们是环境的牺牲者,种种都足以 削弱成功的能力;并暗中损坏实行的能力,造成不可告人的悲剧和人类的贫 困与卑劣。

  像这样的想法是十分反常的,它会造成很多反常的qíng况。事实上,人们 生下来就有优胜的权利,但却采取了软弱的姿态,他让四周的贫困,不幸和束缚去替代幸福,富足与自由。

  在一个人还不相信自己的能力以前,他如何能脱离他的不幸呢?有没有 任何科学,可以使一个自觉无能的人能站起来呢?什么样的哲学,可以让一个不肯抬头观看的人直立起来呢?有什么样的方法,能使一个人的言论,思 想与生活能脱离失败,而获得成功呢?

  人们不能同时向相反的方向行走;有疑惑出现,就不会有真实的存在。 在你的人生字汇中,若不能涂去“运命”,“不能”和“疑惑”之前,就无 法自己站立起来。

  在你确认自己软弱时,你就无法qiáng健起来,或是在你念念不忘你的悲惨 和不幸时,你也无法得到快乐。

  若是一个人常常想到和谈论到他糟糕的身体,说他自己绝对没有希望能 壮健起来,就像没有希望变得壮健,就像没有希望执行壮健而活跃,他只是不停地怀疑自己的做事能力,他也许还希望能够健康和坚qiáng。可是没有人会 永远的承认软弱,或杯疑自己的成功能力,那将削弱人的心力使之完全不适 于有效的思想。

  大部分失败的人,都始于他们疑惑自己的做事能力,当一个青年人在他 开始开创前途时,却让疑惑进入他的脑海中,就如让一个陷害他的敌人进入 他的阵营中一样。

  疑惑属于失败的家庭,若是不赶他出去,而一度让他进入,他就会引入“慢慢说先生”“放在一边先生”“随他去先生”“等一等先生”??与失 败家庭中的其他分子。当它们一进入脑海中,将吸引其他类似xing质的一切,如此一来,所有的雄心就都完了。

  当我们接待làngdàng着,失败者,丧气者时,我们所渴望的财富抑或成功, 都尽成泡影。他们将耗损所有的能力,摧灭你可能成功的力量。于是,失败将立即升入你的脑海中和工作上。

  你若接纳软弱的思想时,你可就完了。一个丧失耐力放弃斗争的人,就 毫无希望;你将不能要求他去从事什么工作。若是说这世界上有卑劣的事物,那么就是那种自动躺下的人。自bào自弃的人爱说:“这样不行,”“这是没 用的,”“世界在与我作对,”“我真是时运不济。”

  长久把握一种思想,自以为已失去了,那当然无法得到;觉得成功是为他人的,而不是为你的,那就是你觉得适合自己的想法,以至于其他qíng形也 都成为不可能。


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