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活出全新的自己_张德芬【完结】(32)

  “效果如何呢?”讲师问。

  “相当不错,只要不是太qiáng烈的qíng绪,应该都能被平抚。”

  幸雄就事论事地回答。

  向东也不甘示弱,在旁边说:“还有一种方法,可以让你从这个负面qíng绪当中找到你的最高力量,并且赎回它。”

  “非常好,这些都是很有效的方法,而且,这表示你们已经有一定的基础了。”讲师很欣慰。然后他说:“你们都听过禅宗五祖的弟子神秀,和六祖惠能的故事吧?”

  台下有的人摇头,有的人点头。

  

  “好!我简单地说一下。”讲师清了清喉咙,“五祖要把他的衣钵传给后人时,请大家作偈,也就是作诗,来看看每个人对於我们心xing的真相,究竟了解多少。”

  他向大家提出挑战,“他的大弟子神秀做了一首偈,谁会背?”

  一位梳著两根辫子的女孩举手答道:“身如菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

  “很好。”讲师点头,“那么六祖惠能写的是什么呢?”

  一位坐在第一排的光头男生举手,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”

  “啊,”讲师故意夸张地说,“你们现在该知道为什么五祖把衣钵传给惠能了吧?神秀和惠能两个人的境界真的差太远了。”

  幸雄反思了一下:“讲师是否在暗示,以前我们学的那些招数,都是在‘时时勤拂拭’的层次呢?”

  “好,我现在就来证明给你们看,为什么是‘本来无一物’。”讲师愈说愈兴奋,“我希望你们都能够了解到一个事实:huáng庭那个一寸见方的小小区域里面的气血动dàng,其实本无意义,它不过是一些气的流动,也就是能量的流动罢了!它的意义——好、坏、喜欢、不喜欢——都是我们的头脑加上去的。

  

  “比方说,”讲师更指出,“如果你去研究这心头方寸之间气血的微微起伏变化,你会发现它的物理xing:热、冷、胀、缩、紧、痒、酸、麻等。学过量子物理的人也可以拿所学来印证,这些能量的变化不过是粒子(组成物质的最小元素)来来去去的波动造成的,本身不具有任何意义。这也就是‘本来无一物’的真义啊!

  “而我们烦恼的起源,就在於对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏,有了贪嗔分别的心。这是什么意思呢?”说到这里,讲师问大家,“最近有没有人经历了很qiáng烈的怒气?”

  幸雄很得意地举手。讲师看著他说:“好,你来描述一下,你生气的时候有什么感受?”

  幸雄傻眼了。他生气的时候就是生气,恨不得揍人,哪有时间去“感受”什么东西啊?

  讲师看他yù言又止,就帮了他一把。“你回想一下,当时有没有感受到胸口有一股很热、很闷,而且速度很快的气血往上涌呢?”

  “是的,”幸雄想起那个晚上,“而且呼吸急促、心跳加快。”

  “好,”讲师再问,“那当你跑完几公里,是不是同样感觉呼吸急促、热血沸腾呢?”

  

  “是的。”幸雄回答,但答得有点心虚,因为大学毕业以后,他就没再跑步过了。

  “那么,如果你要上战场,为了护卫国家而战,你的身体是否也会有相同的感受?”

  “是的!热血沸腾,但求为国捐躯!”幸雄当兵的时候有过这样的豪qíng。

  “以上三种感受体现出来的物理xing其实都一样,但是,你对它们的诠释不一样,也就为它们贴上不同的标签,是吗?”讲师又问。

  “是的。”幸雄想想,一五一十地回答,“跑完步以后心qíng很慡,为国而战会觉得很骄傲,而生气的时候则想揍人。”

  “嗯,当你的心为你的身体觉受贴上不好的标签时,你就会受到外在qíng境的控制而不能自已。”幸雄拼命点头,表示这就是他面临的状况。

  讲师继续说:“但是如果这个时候,你能把注意力转向内在,把你感受到的能量或气的温度、速度、压力的级数,和慢跑时的感受比对一下,只比较物理xing质,而完全不理会外在引发你qíng绪的境遇,那么每个人都可以在微微变化的气血中得到优游自在的。”

  幸雄好像看到了一丝曙光!那么是不是从今以后,每当让他

  烦恼的思绪再度兴起,他就只要回观huáng庭,并允许任何气血波动的存在,就可以活在宁静之中了呢?他把这个问题提了出来。

  张讲师微微一笑。“理论上是如此。但是,当外境升起的时候——就像刚才向东举的那些例子——你很难不去攀附它们,并且认为它们才是造成你不愉快的主要原因。”

  “那我们该怎么办?要如何增进我们实行huáng庭禅的能力呢?”那个好学不倦的向东又发问了。

  

  39让心头能量自由流动——huáng庭禅的实践步骤

  “好!”大家的好学让讲师很欣慰,“我会慢慢跟你们分享的,这就是我在这里开山破土、创办中岭山禅院的原因。”

  “如果把huáng庭禅想成古代的一种神功,”讲师比喻道,“那么它的招式就是以下几个步骤。”他放了一张投影片给大家看。

  huáng庭禅的实践步骤:

  ①认识心qíng(当下有什么qíng绪?〕

  ②感觉心qíng的位置(能否在huáng庭感受到?〕

  ③看清心qíng的组合(能量、气的形态究竟为何?〕④看清心头能量的真相本无意义(它只有物理意义和级数)⑤学习让心头的能量自由自在地流动(观自在)“现在大部分同学都已经到第三步骤了吧?你们应该感受得到huáng庭究竟是痒还是麻,是紧还是松,是热还是没感觉。记住,没感觉也是一种感觉,那就叫‘麻木’,呵呵。”讲师笑道。

  “再跟你们说一下第四步骤谈到的级数是指什么。”讲师伸

  出拳头来,“我现在用全力握紧拳头,这是十级;又比方说,你的手可以放在火炉上而不被烫伤的那个温度,也是十度。那么你就可以以此为标准,去检验你huáng庭紧绷及炽热的程度。你要看清它只有物理意义,而没有好坏对错。

  “另外,大家再看看这张投影片。”

  huáng庭禅实行的阻碍:

  ①感受不到心qíng(可以先从大的qíng绪开始去感受)②找不到位置(可以用手摸摸看,不过别去摸别人的!〕③看不清组合(可以试著将各种能量的形态对号入座——是痒、麻、松、紧,还是热?)

  ④无法维持能量的清真(无法放下攀附的分别知见,无法用平等心观照)

  ⑤在曰常生活中使不出来

  幸雄看了心想:“啊!我就是会卡在第四步骤上面吧?

  嗯……这个时候,把发生的事qíng看成幻相,或者承认是自己创造出来的,倒是有些帮助呢!”


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