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随园食单(白话版)_[清]袁枚【完结】(27)

  美食堆砌盘叠摞 肴馔横陈是目食

  随园食单武单(四)

  戒目食原文:何谓目食?目食者,贪多之谓也。今人慕“食前方丈”之名,多盘叠碗,是以目食,非口食也。不知名手写字,多则必有败笔;名人作诗,烦则必有累句。极名厨之心力,一日之中,所作好菜不过四五味耳,尚难拿准,况拉杂横陈乎?就使帮助多人,亦各有意见,全无纪律,愈多愈坏。余尝过一商家,上菜三撤席,点心十六道,共算食品将至四十余种。主人自觉欣欣得意,而我散席还家,仍煮粥充饥。可想见其席之丰而不洁矣。南朝孔琳之曰:“今人好用多品,适口之外,皆为悦目之资。”余以为肴馔横陈,熏蒸腥秽,口亦无可悦也

  过去皇宫中大内进膳讲究吃一二看二眼观三,讲的是那排场气派,就是说在享受山珍海味时,要吃着碗里的,望着盘里,还有歌舞助兴享尽其奢侈真是不亦乐乎!这和老百姓常说的吃着碗里的看着锅里的,在某些意义上还不一样,是一种占有欲特权,显摆财力的表现,皇帝吃饭讲究大了,首先是"传膳";然后是"进膳"。在这两道程序中间,还需要"尝膳",按宫里规矩,即先由太监用银牌试试饭菜是否有毒,再由太监亲口尝试,确认无疑后方可奉上。 御膳端上来后,随侍报菜名,再取出盘内的银片让皇上过目,以确认无毒。宫中的"御茶膳房"是管理宫廷膳食的机构。内膳房下设荤局、素局、点心局等,专管皇帝、皇后、妃嫔的日常吃喝膳食;外膳房承办筵宴以及为值班大臣、侍卫等备膳,清代宫内的规矩十分严格,连皇帝、皇太后吃饭不能随意在饭桌上表现出自己"喜欢吃什么";即使对于他们自己非常喜欢吃的菜,也要严格遵守"吃菜不许过三匙"的家法,据说这样是为了防止有人在饭里下毒。实际这是皇帝家的规矩,您想皇帝上完早朝来套煎饼果子一碗豆汁行吗?那多有失皇家身份,在者御膳房的庖长大苏拉们去长干什么呢,慈禧太后吃饭更讲究异常。厨师每天为之搜罗山珍海味,飞潜动植,精心烹制,花样无穷。慈禧每顿正膳所用菜肴至少要摆满三张拼起来的膳桌,菜点常常在百种以上,冷盘、热馐、炉食、小菜应有尽有。上停下效于是王爷贝勒王公大臣巨商大贾纷纷效仿,统统吃一看二眼观三,结果大清国就在吃一看二眼观三中,随看侵略者的炮声覆灭亡国了,不光过去就现在也如此,北京北海有个仿膳是至今已有80多年的历史。 1925年,北海公园正式开放。原在清宫御膳房当差的赵仁斋和他儿子赵炳南,邀请原御膳房的厨工孙绍然、王玉山、赵承寿等人,在北海公园北岸开设茶社,取名“仿膳”,意为仿照御膳房的制作方法烹制菜点,经营的品种主要是清宫糕点小吃及风味菜肴。保持了“御膳”特色,。既然仿照御膳又不直称“御膳”是因为清朝皇帝刚刚被推翻,对于皇帝的专用词语仍不敢随便使用。仿膳经营的主要菜点品种有抓炒鱼片、抓炒里脊、豌豆黄、芸豆卷、小窝头、肉末烧饼等。后隶仿膳饭庄由北海公园北岸迁至琼岛漪澜堂、道宁斋等一组乾隆年间兴建的古建筑群中。这里背山面水,游廊怀抱,景色十分秀美。在此用餐别有一番情趣。 仿膳饭庄经营的宫廷菜肴约800余种,其中凤尾鱼翅、金蟾玉鲍、一品官燕、油攒大虾、宫门献鱼、溜鸡脯等最有特色;最著名当属“满汉全席”就是吃一看二眼观三的典型。满汉全席选用山八珍、海八珍、禽八珍、草八珍等名贵材料,采用满人烧烤与汉人炖焖煮炸等技法,可谓汇满汉南北口味之精粹,丰富多彩蔚为大观。完整的满汉全席需分三天六顿才能食完,我国党和国家领导人招待的重要外宾窗口。椐仿膳的老厨子讲,有一次某领导清请簿杰在仿膳吃饭,这位领导非问簿杰仿膳的菜是不是考当年皇上吃的那味,比那会怎么样,溥杰开始不评论,后来说仿膳的菜比过去宫里的菜做的好,可是到今天我也没琢磨出这是什么意思。

  还有一种另类的吃一看二眼观三,最近杨州某饭店行引进开发了一种叫什么人体盛,号称是国内第一个吃螃蟹”的饭店,饭店门口打出“人体盛”的促销广告牌。“人体盛”正式上演。一个身穿“三点式”的金发碧眼少女,微笑着斜躺在大厅沙发上,玉体旁撒着不少美丽花瓣,腹部则放着生鱼片、寿司、水果等各种食物,少女名叫卡秋莎,18岁,来自俄罗斯,曾参加过世界名模大赛,并进入了前十,这次被饭店老板请来表演,每小时酬金5000元。面对“横陈玉体”的半裸女郎,食客反应不一,有的很吃惊,有的显得很不自在,也有不少人表现得很自然,举杯动箸并不受“干扰”,还有几个“热情”的男性食客争着与卡秋莎合影,而卡秋莎都微笑着予以配合。人体盛最早起源日本叫“女体盛”,日语意为用少女裸露的身躯作盛器,装盛大寿司的宴席。从事这种职业的人也称“艺伎”,挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻。首先,必须是处女,因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净,最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好,皮肤光润。白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是“A”型, “女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练,传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋,要求在静躺4个小时后,鸡量仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力,在静躺过程中,有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨,如同受刑一般。训练完后疲惫不堪,身体好像上了石膏一样的僵硬。 艺伎经训练合格后才允许“上菜”,每次“上菜”前要进行极为细致的净身程序,先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身,将无香味的肥皂擦在一块海绵上,再用这块海绵遍擦身体,使全身满附肥皂泡沫。按着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤,以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡,再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴,以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液,香水更是绝对禁止使用,因为香气会影响寿司的纯正味道,并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当,专等“上菜”了。

  宴席布置简洁,一幅古画,一盆观叶植物,还有古瓷花瓶等古玩,以显示古朴、高雅。室内要求凉爽,旨在防止出汗。“上菜”时,“女体盛”一丝不挂。赤身裸体地躺在房间中央,摆好固定姿势,整个人宛如一只洁白的瓷盘。头发被拆散呈扇形摊开,并缀以花瓣。有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣,乳头按客人的要求或掩或露。助工从厨房里端来一大盘各种寿司,熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上,一刻也不得耽误,因为寿司在刚做好的时候最有味。“女体盛”的胸部摆放着裱花奶油蛋糕,好像穿着美丽的文胸,漂亮极了。传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究,根据每种寿司的滋味能滋补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如今这种讲究逐渐淡化了。寿司摆放的数量不能太多,否则女体盛的身体将全被盖住,影响食客欣赏“美器”。经寿司装饰的女体盛,犹如一件精美的工艺品。一般女体盛是取仰卧位,正面上菜。有些食客提出背部,臀部上菜的特殊要求,“女体盛”艺伎也得给以满足。还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴,宴请同行和下属高级职员,场面很大,10个“女体盛”排成一排,甚是壮观。这显示出主人的高贵、阔绰。参加“女体盛”宴会的客人,换上传统的浴衣进入用餐房间,坐在“座布团”(日式薄团)上。面对这美食、“美器”,兴奋不已。有些人并不急于取食,而是品评“盛器”,如艺伎的身材、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇,意思是手拿筷子,不知如何下手才好。“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着,俨若石雕玉琢一般,听任食客在她身上挟持各种寿司。有些食客只顾欣赏“美器”,取食时心不在焉,将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上,日语称“泪箸”,这都是常有的事;有的故意用筷子夹乳房、阴部;有的喝酒微熏发酒疯,满嘴不堪入耳的脏话,甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。更使人难堪的是,有人喝多了,呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上,难闻的恶臭令人窒息。 “女体盛”自嘲:这不是人干活,仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗,忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。可为什么又有那么多少女争者着去干,还不是钱闹的, “女体盛”在日本已有一千多年历史,古代日本饮食文化受中国的影响很大,如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本,那么,“女体盛”则是日本人自己创造的中国先哲虽有“食色,性也”之说,但在觉没那么露骨,由于多种原因,“女体盛”日渐衰落,现仅在东京、京都、大阪等十几家豪华度假旅馆还保留这种宴席。日本国内呼吁废除“女体盛”。为了生意开展业务拦拉拢客人可以,学习引进他国先进经验不反对,咱学人家好的东西,这种糟粕赶快叫停。


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