因此，要想真正成为人，成为有大智慧的人，那么你就得重新从你大脑的某个起锈的黑暗囚笼之中将灵性之光清出来，并将之小心呵护，使之成为燎原之势，让这种星星之灵性的光辉照彻你的阴暗迷茫的人生，那时，你才算是一个有大智慧的人。
我们怎样才能用升起的慧眼来看管我们的生理反应、情绪反应和心理反应呢?
先说生理反应。我们经常会收到来自身体的讯息，以往我们不太在意，偶尔听到肚子里咕咕响，我们未予在意，觉得心脏处有点隐隐作痛，觉得下雨天膝盖处有又酸又胀的不适感，等等。我们收到讯息的部门是情绪办公室和心理办公室，这两个办公室都是有自己的事烦着呢，它们哪里管你生理上有什么不适，一般的小问题，他们才会不管呢。只有心灵层面的办公室才是总经理，才抓全面，只要你稍有不适，他立即警觉起来了，他深知，生理层面出了问题，也会或多或少干扰到其它层面，他不像前三个层面一样，互为防御，互为敌视，那三个层面是相互分裂的，有各自为政的一面。因此，你若不升起心灵层面的智慧，不升起这种慧眼，它是不可能真正关心你的生理的，身体的。
除此之外，它还能听到有些极其微弱的声音，这是烦乱的情绪办公室和心理办公室所听不到的。因为只有心灵的慧眼才能不被情绪打搅，不被逻辑和纯理性打搅，他本身就是纯粹的智慧，不带任何干扰与杂质的智慧，故他能平静地听出你身体的每一个讯息。最重要的是，一旦你的身体、生理上出了一点较大的毛病了，那么，你的情绪办公室和心理办公室就烦乱了，乱套了，就会像热锅上的蚂蚁，不知所措，相互推卸责任，相互攻讦和责难，它们才不会从正面安静下来去解决问题呢。
因此，只有灵性的慧眼它才知道生命的无常和人生的短暂，才知道生、老、病、死、求不得、爱别离、怨嗔恚和烦恼炽盛的普通平庸人生都这个相，所以，它能正视这个生病，能正视这个胃痛，它不被这些东西打扰，它能保持警觉的状态，当然也只有它才能真正去做它力所能及的事，它才会对身体真正负责。
现在再讲不被自己的情绪打扰。我们的慧眼只是看着那个情绪的产生、发展、表达、高潮、结尾，看着情绪的起承转合，看到它演进的全部过程，它知道该来的会来，该去的也会去的，它只是看着，不被那个烦躁、忧伤打扰，不被一切情绪打扰，你即使在大哭大笑大怒时，你的慧眼都在场，一致在场，但是他只是作为一个旁观者在场，它只是在看着一场电影上演，很快，电影就会结束的。所以，一个升起了慧眼的人，是不会被情绪干扰的，不会被情绪扼杀的。因为他的家园里有真正的主人在，有冷静的最高负责人在。所以，某一个下面的办公室里闹事，那没什么不大了的，那翻不了船。当然，当你的警觉修炼到一定的程度后，你就能预测那个烦躁的原因了，如此一来，烦乱之因被你的警觉知道了，而且通过转念化解成了正面能量。
最后说，升起警觉，不被自己大脑内的思维、思想所打扰。我们今天的大脑是现代速度教育、目标教育和竞争教育的结果，故大脑里所有的观念、观点、价值观、信念都是与机械化大生产的工业文明和现代电信业发展的信息时代的知识息息相关的。都是具有很强的功利性的。
总而言之，这只是关于人生价值中前三个层面的智慧。由于没有灵性智慧值班，于是外来文化只要有可能便全都挤进了你的大脑之中。有中国成功学，有日本成功学，有美国成功学，仅一个成功学就有三十几种不同的观点和建议。那么，你学了几十年，见了、经历了多少风雨，自然也累积了更多的前几个层次的智慧，这些功利的智慧由于没有主管，故在你大脑内相互独立、各自为政，都想左右你的决策能力，于是你大脑内嘈杂不已，吵闹不已，你整日嗡嗡之声，不绝于耳，大脑内充满着各种外来不同派别文化的冲突，充斥着各种实用文明的冲突，多种冲突互不兼容。于是，你的大脑烽烟四起，思想斗争此起彼伏，头绪不清，有如乱麻。你平时为什么犹豫不决，主要是大脑内派别杀来斗去，都旗鼓相当的结果。
只有升起了慧眼，你才能居高临下地看清是非对错，你才能根据自己的真实需要作出判断。慧眼有如一弯弯弯的月亮，它不作评判，它只是冷观地球上发生的一切，它只是接受，不妄加评论。正因为这样，它更能了解到更多的资讯，更有权说话。
逻辑和理性是一个好武器，但任何武器都有它的局限性，手枪对付近距离是很方便实用的好东西，但对于远距离则只能望远兴叹了。而逻辑推理和理性思维正如手机一样，对于那些小系统内的简单的因果关系的线性问题来说，的确是好东西，但对于那些非系统的混沌无序的大世界的众多问题，仍只能望题兴叹而已。
而我们今天的全部教育层次仅到了第三个层面，即现代科技层面，而没有向更高的灵性层面进发。所以，今天我们要谈的正好是这更高的灵性层面，只有拥有了这个层面的纯粹的知识，我们就能有一个真正的主管，有一个自我的灵魂，否则，一切都只是一盘散沙而已。所以，一旦你通过训练，逐步提升了你的灵性智慧，那么，你就能用它来照管好你内心的心念、思考、思想、行为和语言，你才会看到你自己的身心究竟在做些什么。这相当重要，你如果没有这只关照你的慧眼，没有自审，那么，又谈何改变，谈什么创造与超越呢。
到此为止，我们已分别过多地阐述了最有效的一种避免被外部人、事物伤害和被我们自己打扰或伤害的技巧。
了解和理解技巧对你来说是很简单的，十分钟你便了解了我的全部意图，但要让这种古老的智慧成为你所用，那就还差得太远，为什么?因为理解了的知识可以说仍不能算你的知识，正如你认识很多年轻人，但他们却不是你的人，只有通过训练，通过每天锲而不舍地试用，直到运用自如，随心所欲，那才能算你的知识，正如只有那些年轻人都在为你做事，为你服务，为你着想，他们也能真正算你的人了一样。
9.哪几种人最不易受伤害?
伤害的内容很广很泛，在此我们着重讨论一下哪些人不易受经济伤害和哪些人不易受心理伤害。
先说哪些人不易受经济伤害：
一是社会观察员，二是审讯员，三是诈骗犯，四是人性专家，五是政客，六是资深企业家，七是资深记者，八是旅店老板，九是高级推销员，十是经济律师。
这些人一般不会在经济上上当受骗，即使有，也必定另有隐情。那么，这十类人为何不易上当受骗呢?很简单，主要是他们有两大优势：一是看得多，二是研究人性多。他们这些人首先都是一个观察者，一个看者，他们经常看别人上当受骗，经常听到别人上当受骗的经过，故逐渐在不知不觉中升起了警觉之心。为什么那么凑巧呢?其实并不是凑巧，而是他们在不知不觉中修习了进入灵性的法门，修习了升起第三只慧眼——警觉的技巧。修炼这种技巧的最实用的方法就是成为一个观察者，成为一个看者，只是看，不作评判。只是接受事件发生，不置可否。
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