单纯的性行为是自私的，它的目的很明显，是为了自己达到那个点，那个兴奋点。而性爱则是互助的，它不仅利己而且利他。一个男人在性爱前，他会爱抚，在性爱中他会全然投入，会视对方的肉体和自己的肉体为一个整体，会有义务使整体都同时达到那个高峰点，在性后，他会有温语和拥抱等持续行为。
假如性生活中的人能认识到这一点，性的质量才算真正提高了。我们生命的质量才会提高，才不会被性欲渴求所控制。性的本质应是给予。只有参与了爱的性，我们的生命才会真正得到放松，得到愉悦。纯粹肉体的兴奋和参与了爱的兴奋是截然不同的。
前者只是燃烧不充分的煤，后者则是完全燃烧的煤。两者在唤醒心智，唤醒生命激情上是存在差别的。前者是低级的，后者是高级的。只有后者的兴奋才能做到匀称地散发新能量到每一个细胞，而前者则做不到，前者只是从生命细胞中带走能量，使你变得虚脱。前者只是完成了肉体的指令，而没有完成开启心智的指令。前者是局部的、自私的，后者则是整体的、互助的。现实生活中，有许多女人是悲哀的。她们只是被动地躺在那里，敞开在那里，她们的很想呼应对方，但她们的大脑却抑制了唤醒肉体。不能动，一动就会显示出与女性含蓄文化的冲突，就不是生活中的自己了，就不是白天在众人面前斯文谦让有礼节的自己了。
所以，她没动。被动的性是可悲的。她们的身体像工具一样，完全不作回应。当然她不是不想，只是不敢。
而真正的性应该是没有被动者和旁观者的。真正的性应是超越了单个的自我的性。刚开始时，双方都是分别以自我的形式进入的，但随着相互的调适和相互亲近，相互迎合，相互间就应由二分性的人变成了整体的人。此时，两个个体的人消失了。双方已完全融入了忘我之中，成为激情的一部分。此时，感觉变成了河水，自然而然地在流动与大江与海洋直接汇合了。
生活片段：
某宾馆1008房间。
她形象好，气质佳，且妩媚动人。
她是一个应召小姐，韶华22岁。
他满嘴黄牙加口臭，55岁。
他一进门便给了她三千元。
他有的是钱，他想占有她一上午。
他花了钱，当然不想只是来单独看看她。
她也知道她应该做什么。
她给予他风骚的笑，假的。
她给了他得体的奉承，假的。
她扭动了风情万种的肌体，朝他走过来，假的。
她给了他一个热烈的吻，假的。
她曼妙的边舞边跳脱衣舞，不是本意。
她已全然敞开，迎接着他，不是本意。
这一切都做得那么逼真，娴熟，但是假的。
他在她身上行动。
他只有三个小时，所以，他得做一点实质性的工作。
他不是上来享受开始的，他是来发泄的。
他最近比较烦，心中积压了许多无名火。
他需要找一个地方彻底发泄出去。
他认为性是最有用的发泄方式。
所以，他找到了身价很高的她。
她呢?
她在想。
她收了他的钱。
收了钱就得将身体出租给他。
她似乎是一个房屋临时出租者。
当然，出租的只是肉体。
对方也只要肉体，不要她的心。
她也不会将心出租给他三个小时。
她在收到他的钱的那一刻起，就将心灵转移到室内的空气中去了。
她给了他一具纯粹的肌体。
一具自然的动物性的肉体。
她给了他一台发泄的机器。
她的心在空中，心灵的眼睛从墙上看着自己的肉体在运动。
她成了一个旁观者。
她觉得有点好笑。
她了解男人。
男人都这个德性。
他们出了钱，自然要有支配权。
她将这支配权给了他。
给他三个小时。
她看着他发泄了三次。
他出门时是摇晃着出去的。
他出门时并没呈现高兴情绪。
反而，目光空洞，充满落寞。
房间里只剩下了床上的她。
她看了看表，出租时间已过。
完事后，她去了卫生间，又去了美容厅。
她和他刚才只是肉体的会合。
不可能是两个灵魂的会合。
他在使用对方，对方只是一个工具。
当然，她也同样视他为工具、为动物。
他一上去就在等待那个高潮出现。
她也在等。
她在等时间快快过去。
她只想悄悄地抽掉一些时间。
觉悟4.嚼口香糖和享受口香糖是不同的
嚼是嘴巴和牙齿的运动，只是简单的口腔运动。而享受口香糖则不同，它不仅有口腔运动，还有全身每个细胞的参与，更为重要的是有头脑、有心智的参与，它是全方位的参与，是主动的参与，而把心智的提升放在重要位置的行为。嚼和享受嚼之所以不同，是有根本原因的，嚼是为了打发时间，打发枯燥，由于他们有太多的多余时间无法打发，而享受嚼则是在享受时光，享受外界的馈赠。嚼的另一个目的是不让心灵与肉体会合，它是一个石子，它不允许心潮彻底平静下来，正如城里大多数人无法打发夜晚一样，他们整天都生活在声音和嘈杂之中，他们已习惯了打扰，习惯了分裂和被动，所以一到夜晚来临时，孤独便总伴随在他们左右。所以他们不敢面对家中安静的黑夜，他们在入睡前那段时间是一个很大的麻烦，所以他们去夜总会，他们开家庭舞会，他们去吃夜宵，去疯狂玩耍，去打游戏机，去寻求各种各样的刺激。总之，目的只有一个，那就是不愿在静处时看到自己的心。
只有心湖被石子打扰，我们才不会看到自己的心。失败者从不敢看到自己的心。看到心，就会看到责任和义务，就会看到距离，就会看到躁动，所以，我们总是在有意或无意识地不停地打扰自己，让心灵漂泊在外。
我们的心总是不在自己身上，不在自己正在从事的工作上。这正好解答了为什么有那么多的人总是心不在焉。厨师在炒菜时有时总是将菜炒糊了或放多了盐什么的，因为他的心不在享受炒菜上，而在与炒菜无关的事情上。他们手虽在掂着炒锅，在做机械运动，但心却不在此。一切失败者的问题，追根溯源都出现在这一根本问题之上。他们总是自我分裂的，总是在不由自主地虐待自己。
他们从来就没有全然地进入过。
我们在炒菜时，应忘掉自己，忘掉大脑中的各种羁绊，忘掉回忆，忘掉一切文明、文化、教育、习俗，我们要专注地炒，敏捷地炒，要看着火候地炒。我们要从根本上接受自己正在做的事，不然就没有必要去做。那样做反而会把事情搞砸，会制造出一系列的冲突，制造出一个深深的障碍。
有朋自远方来，不亦乐乎!是的，当我们看到心仪已久的女友时，我们要立即进入那个喜悦，要让兴奋和喜悦荡漾至周身的每一个细胞，让那个喜悦弥漫在我们的周围。我们要全然地进入那个喜悦，与它合二为一，成为一个整体。我们要让心与身同喜悦合并起来，我们要有三到：一是身到，二是心到，三是神到。
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