答：我认为是幸福。我的定义是，幸福包括两个方面，生命本身的快乐和精神的快乐。在无知状态中，其实恰恰可能是生命本来的需要没有被扭曲，能够得到比较好的满足，不过我想那个精神方面的快乐可能会比较欠缺。在你说的第一种情况下，精神层次的快乐可能会比较多一些。但是，思考得多了，也可能把你引错了方向，损害了生命的快乐，反而不如无知状态中那样原汁原味。所以，幸福是一个复杂的问题。我希望两个都要，一个也不能少。所以，在追求精神快乐的时候，我还是警戒自己，不要放弃生命的快乐，那也是人生非常重要的价值。有些哲学家是放弃了，比如一辈子不恋爱、不结婚，我反正不愿意这样。
问：听了您的讲座很感谢，更为激动的是我们敬爱的邱东书记今天也在现场，我想接着您再烧一把火。邱东老师作为一个有一万多人学校的一把手，他有能力去做一些很直接的事情，而这个责任太重大了。我的问题是，中财的老师和领导如何更主动地监控我们这些产品的质量。
答：现在的教育体制不是某一个学校负责人能改变的，我觉得做得最好的就是说，能够在比较糟糕的大环境里面为学生创造稍微好的小环境，这已经很不容易了。(掌声)
问：我想请您谈一下马克思的唯物论和辩证法，您认为是不是完全正确?如果您认为不是完全正确，请您指出不正确的地方，列举一下。
答：你这个问题提得比较极端，比较武断。我觉得问题不在于马克思的辩证法和唯物论是不是正确，而在于我们把马克思的哲学归结为唯物论和辩证法，这样归结对不对。然后，我们的哲学教学仅仅从这个角度来进行，这样的教学对不对。我自己经过这么长时间哲学方面的学习以后，深感当年我们在大学里学的哲学其实离哲学很远。把哲学归结为唯物主义和唯心主义两个阵营，辩证法和形而上学两种思想方法，这样一种归结是非常简单化的，基本上是斯大林的版本。斯大林的《联共(布)党史》里有一节，题目就是《辩证唯物主义历史唯物主义》，按照这个大纲来编写的这样的一个马克思主义哲学，我认为和真正的马克思的哲学思想、马克思哲学的精华相距甚远。所以我自己觉得现在哲学公共课的教学很有改革的必要，应该让学生真正领略哲学思考的魅力，而不是让学生感觉哲学不过是教条而已，不过是投票而已，你赞成唯物论还是唯心论，赞成唯物论就是好人，赞成唯心论就是坏蛋。我们迄今为止的哲学教学基本上是这样的。
问：最近网上流传这样一个帖子，90后已经入学了，很多人批判他们军训的时候，涂指甲油，染头发，连我们曾经被批的80后也加入批判90后的队伍中。您觉得老一辈以及社会对我们这些青年一代应该更宽容一些，还是更严厉一些，您觉得我们这一代存在哪些问题对我们以后的发展是不利的?
答：我当然主张宽容。老一代对年轻一代的看法不一定对，我们往往有一些比较固定的观念。但是老一代有他的权利，他也有发言的权利，批评的权利，他从自己的观点出发来提看法，可以给青年一代一种参考。我与90后、80后的接触不是特别多，但我有一个感觉，这不是你们的问题，这是这个社会造成的，就是社会给你们压力太大，现在的年轻人一走出学校就面临生存的压力，所以比较实际。另外，你们大多是独生子女，加上中学期间的应试教育，因此比较单面，不够丰厚。不过总的来说，我认为每一个人自己成为什么样的人，这和属于哪一代关系不大，不能用代的标签来概括。我希望每一个年轻人，不要管是哪一代的，都应该成为善良、丰富、高贵的人，都要往这个方向努力。
问：有这样一种说法：伟大的领导人首先是一个哲学家。我想他们不一定都读过哲学方面的书，这是我的推测，我觉得哲学应该存在于生活中，您对这个怎么看?另外，我自己认为现在是中国文化发展最不好的时候，中国多少年一直崇尚文化，但现在发展最不好，您怎么看?
答：当然哲学不一定是书本上的，哲学的本义是爱智慧，就是跳出经验的范围、具体知识的范围，站在比较高的位置上看问题。那么，各行各业都会有比较智慧的人，不是局限在他所做的事情里面，而是经常跳出来，看人生的全局，社会的全局，然后回过头来看事情应该怎么做，这样的人都是有哲学的智慧的。但是，如果你要达到很高的高度，有更加自觉的哲学智慧，就有必要读一些哲学的书。当然，有些人读哲学书也不一定有智慧，这是两回事。至于你说现在是中国文化发展最不好的时候，我同意说“不好”，不同意说“最”，现在至少比文化专制的时代好吧。
山东省团委“齐鲁青年讲坛”开场白
主持人周诺：欢迎走进齐鲁青年讲坛，我是山东电视台的节目主持人周诺。今天是我们齐鲁青年讲坛首次面向社会开讲，为我们做客讲坛的学者是中国社会科学院哲学研究所的周国平教授，大家非常熟悉，他善于用文学的笔调来阐述哲学的思想，用哲学的思考来贯穿文学写作，为我们呈现了精致、丰厚的思想大餐。今天我们有幸一起聆听周教授的讲解——青年与幸福。关于什么是幸福，可能不同的人有不同的想法，我昨天突发奇想给我的三十几位朋友发手机短信，问在你心目中什么是幸福，他们给我回短信，有的说幸福就是能够和相爱的人厮守一生，有的说幸福就是每一个小小的心愿都慢慢地实现，还有一位刚做母亲的朋友说，我感觉最幸福的事情就是看着我的儿子一天天地长大。有一个朋友当时没有回短信，后来打来电话，给我讲了一件事情。他说刚接触了一个在山区放羊的孩子，他问难道你就不想去上学，小羊倌说我觉得现在放羊挺好的，他问为什么，小羊倌说放羊可以挣钱然后盖新房子娶媳妇生孩子，他问你就不想让你的孩子出去看看吗，小羊倌说我就想让我的孩子还放羊。在小羊倌的心目中，放羊就很幸福，但是我的朋友觉得挺同情这个小羊倌的。我想说的是，对幸福的理解是人各有志的，周教授，在你正式开讲前能不能回答我一个小问题，你觉得你现在的生活比我刚才讲到的小羊倌幸福吗?
周：我觉得他挺幸福的，但是让我把我的生活和他换我不干，我觉得我也挺幸福的。
主持人：跟他的这种幸福没有可比性吗?
周：每个人的幸福感受的确是不一样的，很难比较。自己跟自己就好比较，譬如说，如果我是这个小羊倌，没有走出山区看见广大的世界，我也一定会很满足，但是一旦走了出来，有了更多的经历，就回不去了。
主持人：好，现在请周教授开讲。
第5章 幸福的哲学(1)
借这个题目和大家谈谈心。哲学就是谈心，最早的哲学家，比如孔子、苏格拉底，都不开课也不写书，从事哲学的主要方式就是和青年人谈心。一个人要和别人谈心，首先必须先和自己谈心，哲学首先是一种和自己谈心的活动。今天我来和你们谈心，其实是说一说我和自己谈心的一些体会罢了。
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