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幸福的哲学_周国平【完结】(76)

  谈到共产主义社会,我们往往从经济方面去定义,比如物质财富的极大丰富,消灭私有制和分工,按照我的理解,在马克思看来,这些都是手段,不是目的。马克思认为,资本主义的生产力已经很先进了,可以让人们自由地发展自己的能力了,但是因为私有制,大多数人还不得不为谋生而劳动,所以必须废除私有制,我觉得他的思路是这样的。他的出发点是人性,是尊重人的精神能力的价值,这个出发点非常重要,我们不可忽略。

  个人也应该是这样,要把精神价值看得比物质价值更重要。贫困的时候,你不得不为了生存而工作,这是没有办法的。但是,一旦生存的问题基本解决了,就应该逐渐把发展自己的能力作为人生的主要目的,其实这样也一定会使你对人类的贡献更大。当然,这个界限划在哪里是相对的,很难说什么时候物质的问题完全解决了,但是要有这个信念,就是根据你的客观条件逐步扩大自由活动在你的生活中的比例。

  2.文学艺术修养

  我讲的文学艺术修养是广义的,不是指会搞点文学创作,会吹拉弹唱,会画画,会这些技艺性的东西。如果说科学修养是要有一个自由、智慧的头脑的话,那么艺术修养就是要有一个丰富的心灵,要有丰富的内心生活。一个人心灵丰富还是贫乏,他实际上看到的世界是不一样的。两个人即使外部的生活差不多,所处的环境差不多,但是如果心灵有很大的差别,他们所过的生活在本质上是不同的。对于一个领导者来说,有没有丰富的内心生活,有没有广义的文学艺术修养,决定了他有没有人格的魅力。

  那么,怎么样让自己的心灵丰富呢?我强调两点。第一是阅读,养成阅读人文书籍的习惯,通过阅读去和活在书籍中的那些伟大灵魂进行交谈,去占有人类所创造的最重要的精神财富。我说的阅读也可以把欣赏艺术作品包括在内,看画、看电影、听音乐其实也是一种阅读方式。第二是写作,通过写作与自己的灵魂交谈,把自己的经历转变成心灵的财富。我一直强调,写作不只是作家的事情,凡是有一定文化的人都应该养成写作的习惯,经常为自己写点东西,把自己觉得有意义的经历记录下来,把自己的感受和思考记录下来。对于每一个人来说,这是你最宝贵的财富。

  事实上,在我们老一辈政治家、军人之中,许多人是有阅读和写作的习惯的。大家知道,毛泽东就是一个爱读书的人,中国古书读得相当多,遗憾的是西方的书读得少了一点,如果也读得比较多,他思考中国和世界的问题的角度可能会更全面一点。他的诗词写作是很有成就的,朱德、陈毅也是写诗写得很不错的人。国民党那一边,蒋介石一生认真写日记,现在大陆也在出版。我还很佩服美国的一个伟大的政治家和军人,就是丘吉尔,他是很了不起的,同时也是画家和作家,还是一个演说家,他得诺贝尔文学奖就是因为他的演说非常精彩。丘吉尔着作很多,生前出版的文集就有45卷,据说是20世纪得稿费最多的人。所以我想,阅读和写作真不是职业性的,你愿意做一个心灵丰富、全面发展的人,就都应该有这两个习惯。

  3.道德修养

  道德修养也不在于遵守某些规范性的东西,而是要做一个心地善良、灵魂高贵的人。我在前面已经谈了善良,现在谈一谈高贵。作为精神性的存在,人不但要活,而且要活得有意义,是有精神追求的,在这个意义上,我们可以说人是有灵魂的。灵魂是人之为人的尊严之所在,而做人的尊严是道德的另一个重要的基础。人和人之间不但要作为生命互相对待,有同情心,而且要作为灵魂互相对待,自尊并且尊重他人。自尊和尊重他人是统一的,自尊尤其体现在对他人的尊重上。一个人不把别人当人,实际上暴露了他没有把自己当人,正因为他自己对做人的尊严毫无感受,所以才会无视他人的尊严。真正自尊的人一定是尊重他人的,尤其是尊重地位比自己低的人,在这种平等的态度中有一种真正的高贵。

  不懂得灵魂的高贵的人,他们往往用外在的东西比如权力和财产给自己估价,也给别人估价。现在有一些富二代,自以为天下最牛,胡作非为,飙车,撞死了人也无所谓。我觉得他们很可怜,非常浅薄的优越感,对做人的尊严完全没有概念。你看美国的那些富豪,比你有钱多了,但是对子女要求非常严格,把财富主要用来做公益事业,而不是让子女胡花。他们品尝过创造财富和获取财富的快乐,但是最后都发现,最大的快乐还是做人的快乐,做一个有道德的人,一个灵魂高贵的人,这个快乐是任何外在成功的快乐不能比拟的。

  强调人是精神性的存在,是有灵魂的,实际上就涉及到了信仰问题。现在许多人说我们这个时代没有信仰,信仰空白,信仰危机,我说一说我的看法。信仰有两个层次,一个是社会的层次,就是意识形态,我们以前在这个层次上可以说是有信仰的,就是信仰马克思主义、毛泽东思想,要为共产主义奋斗。但是,信仰还有一个层次,可以说是人生的层次,哲学的层次,就是对人生意义的思考和信念。我们以前对这个层次想得很少,往往用意识形态来代替了。现在问题出现了,用意识形态指导人生好像不太灵了,那么怎么办呢?我认为应该把两个层次分清楚,意识形态是指导社会的,而在人生这个层次上,应该是每个人自己去思考,去寻找自己的信仰,最后找到什么是因人而异的。

  在今天的时代,关于人生层次上的信仰,我强调两点,一个是自觉,一个是多元。有的人还想制造一元的信仰,譬如说用儒家思想、孔子文化来统一人民的思想,我觉得不可能,儒家思想在现代社会里不具备这样的功能。应该鼓励每个人自觉地去寻求自己的人生信仰,一个人只要对人生的意义是认真的,把精神生活看得比物质生活更重要,把灵魂生活看得比世俗生活更重要,并且有做人的原则,在道德上能够自律,我认为做到了这两点,就是一个有信仰的人。

  好,时间到了,我就讲到这里。今天我讲的只是我个人的一些体会,我非常欢迎各位首长指导批评。

  第49章 直接向大师学习(1)

  ——我的读书观

  主持人:我们今天请到着名的哲学家、中国社会科学院哲学研究所的周国平教授给我们做这场讲座,我们先对周教授的到来表示欢迎。周教授从他大学入学就开始学哲学,大学毕业以后,研究生还是学哲学,目前在中国社会科学院研究哲学,应该说是我国着名的哲学家。除此之外呢,他就是读书、写书,还有讲座,这本书(《周国平人文讲演录》)就是周教授多少场讲座整理出来的一本书。过去大家可能更多的是看周教授的书,平面地来了解周教授,那么今天呢,我们是立体地来感受周教授的思想和观点。他今天给我们讲的题目叫作《直接向大师学习——我的读书观》,大家欢迎。

  开场白

  周国平:今天是4月18号,4月23号是世界读书日,我就凑个热闹来谈谈读书这个主题。其实我对所谓的世界读书日也好,中国有些地方办的那个读书月、读书节也好,我本来是不以为然的。读书哪有某一天、某个月读的问题呢,对于一个爱读书的人来说,读书是一个习惯,用不着规定一个什么读书日来提倡一下。所以我觉得,读书日跟真正爱读书的人是没有关系的,跟不爱读书的人也没有关系,因为你提倡也没用。我想联合国科教文组织不会规定一个世界看电视日或者世界上网日,不需要嘛,你不提倡,大家都在看、都在上。所以,规定世界读书日,可能是现在读书的风气越来越弱了,有必要提倡一下。


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