是曰，治丧委员会决定次日出殡程序，发表公告：(一)二十二日下午二时， 送殡行列，从万国殡仪馆出发。(二)行列经过胶州路、静安寺路、大西路至虹桥路。(三)下午三时半，到达虹桥路万国公墓。(四)三时三刻，各界人士致最后敬礼。(五)四时人穴，礼成。同时并通过三种歌曲：《鲁迅先生挽歌》、《哀悼鲁迅先生》和《安息歌》，将在送丧时歌唱。
二十二日，上午八时到下午一时止，仍为瞻仰遗容时间，前往致敬的青年群众，还是那么拥挤。午后一时五十分行启灵祭奠，与祭者：家属、治丧委员及亲友三十余人。二时许，亲友扶柩出礼堂，移置上了柩车，执绋者随车而出。二时半，长达里许的六七千群众的送殡行列，在音乐队和歌声中从殡仪
馆门前出发了。原定路线，因人数过多，改由胶州路、极司非而路、地丰路折人大西路而至虹桥。行列前导是奏乐队，挽联队，花圈队、挽歌队。其后为柩
车，执绋的群众又接在后面。同时又组织了自行车队，纠察队，救护队，在行列前后照料着。"哀悼鲁迅先生，他是我们民族的灵魂，他是新时代的号声。……"哀歌不断地在队伍中发出来。无数的纸片从队伍飞向街道两旁观
众的手中，那纸片共有1.《鲁迅先生挽歌》;2，《安息歌》;3，鲁迅先生生前救
亡主张;4，《鲁迅先生略传》四种。
行列到达万国公墓时，巳经下午五时左右了。葬仪就在纪念堂前举行， 灵柩安置在广场上，主席团治丧委员等站在堂前石阶上，群众行列，分站在堂前大道上。奏乐后，首由主席蔡元培致词说："要使鲁迅先生的精神永远不死，我们必要继续负担起他的责任来。"次由沈钧儒报告鲁迅事略，接着宋庆
龄、章乃器、田军、内山完造、邹韬奋诸氏相继演说，群众的情绪，一时非常振奋。后由胡愈之代表主席团读哀词，辞云
鲁迅先生离开我们而永逝了。鲁迅先生不单是一个伟大的作家和思想家，而且是世界劳苦大众之友，青年的导师，中国民族解放的英勇斗士。鲁迅先生一生所企图的，是人类社会自由解放，与世界和平，所教导我们的，是为和平自由而艰苦斗争。鲁迅先生的遗体，埋藏于黄土之中， 鲁迅先生的遗教，却将永远埋藏在全世界爱好和平与自由的人们的心底。参加鲁迅先生葬仪的主席团和全体群众，在向遗体致最后敬礼的时刻，特郑重宣言，我们决定继承鲁迅先生的遗志，与世界上一切恶劣势力
奋斗，不妥洽，不投降。
接着，许广平也在柩前致哀辞，云："悲哀的氛围，笼罩了一切，我们对你的死，有什么话说?你曾对我说：6我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。' 你不晓得什么是休息什么是娱乐，工作，工作，死的前一日，还在执笔。如今， 希望我们大家锲而不舍，跟着你的足迹。，，
其后，大家向灵柩行最后敬礼，并静默志哀。并由王造时，沈钧儒，章乃器，李公朴四人献旗，旗为白缎黑绒，上缀"民族魂"三字。旗帜覆上了灵柩， 夜幕巳经下垂，《安息歌》在墓道上起伏着：
愿你安息^安息在土地里!
先生就在这歌声中被安放在墓穴里了 (先生的坟墓，到了 一九五六年十月十九日，又由沪西万国公墓迁移到虹口公园去了 ;)。〔详见：邓珂云《大众的殡仪及鲁迅先生纪念集》。〉
鲁迅先生逝世后，海内外悼念的文字，见之鲁迅先生纪念集中，巳有三百余篇，那只是一九三六年十二月底以前所见的文字。其后纪念鲁迅的文字，几乎
每年都有，约略估计，当在三千篇以上。这儿只介绍几篇直接史料的文字
甲、许寿裳：《怀亡友鲁迅》^"鲁迅在弘文时，课余喜欢看哲学文
学的书。他对我常常说到三个相联的问题：〗.怎样才是理想的人性? 2，中国国民性中最缺乏的是什么? 3，它的病4艮何在?这可见当时他的
思想已经超出于常人。后来，他又谈到志愿学医，要从科学入手，达到解
决这三个问题的境界。我从此就非常钦佩：以一个矿学毕业的人，理想
如此高远，而下手工夫又如此切实，真不是肤浅凡庸之辈所能梦见的
他对于这文艺运动，也就是对于国民性劣点的研究、扬发、攻击、肃清，终
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國國—國—國—國—圍—國」國國01 國—國」國國一、、，
身不懈三十年如一日
乙、知堂(周作人)：《关于鲁迅》^"鲁迅写小说散文又有一特点， 为别人所不及者，即对于中国民族的深刻的观察，大约现代文人中，对于中国民族抱着那样一片黑暗的悲观的，难得有第二个人吧。豫才从小喜欢杂览，读野史最多，受影响亦最大。在书本里得来的知识上面，又加上亲自从社会里得来的经臉，结果便造成一种只有苦痛与黑暗的人生观，
，就是那些作
，，
丙、孙伏园：《哭鲁迅先生》^"鲁迅先生居家生活非常简单：衣食住几乎全是学生时代的生活，他虽然作官十几年，教书十几年，对于一般
人往往无法避免的无聊娱乐，如赌博，如旧戏，如妓院，他从未沾染丝毫
鲁迅评传
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教育部同人都知道他是4怪人，，而且知道这所谓'怪者，也无非书生本色，所以大家都尊敬他。他平常只穿旧布衣，像一个大学生。西服的裤子总是单的，就是在北平的大冷天，鲁迅先生也永远穿着这样的单裤。一天，周老太太叫周太太做了一条棉裤，偷偷的放在他的床上，希望他不留神能换上，万不料竟被他扔出来了 。老太太认为我的话有时还能邀老师的信仰，所以让我劝劝他。鲁迅先生给我的答话却是不平庸的。他说：'一个独身的生活，决不能常往安逸方面着想的。岂但我不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺被，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。，这是的确的。鲁迅先生的房中，总只有床铺，网篮，衣箱，书案，这几样东西。万一什么时候要出走，他只要把
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附录一鲁迅年谱
铺盖或衣箱任取一样，就是登程的旅客了。他永远在奋斗的途中，从来
不梦想什么是较为安适的生活。
丁、李雾野：《忆鲁迅先生》^"和先生接触过的人，都知道他的谈
话中有一种特殊的机智和风趣，是^艮值得记载的，先生的生活若好好的
写起来，对于世人也可以有无限的教益。先生的不欢喜有传记，从他的
最后一次说话中，我是知道的;然而我觉得纟艮是可惜，所以北来写信时仍
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