毛泽东杀人应当分阶段计算：第一阶段是苏区到延安;第二阶段是建政最初三年的三大运动--土改和工商改造、镇压反革命、三反五反;第三阶段是大鸣大放，也就是反右时期;第四阶段是大跃进、人民公社时期;第五阶段是文化大革命。当然零星运动年年有，月月有，但有计划的杀人运动仍以上述五个阶段为主。
第一阶段在苏区和延安。主要指三十年代初发生在中共内部的“肃反”运动和延安整风运动，这是中共两次大规模的，有组织和计划的迫害和屠杀行动，而且发起者都是毛泽东，其目地都是为了加强自己的权力(详细内容见“中华民国”历史部份)。在肃反运动中，至少有十万红军被杀。而延安整风运动亦有数万人被害。
第二阶段是建政最初三年的三大运动--土改和工商改造、镇压反革命、三反五反。前文已经详细介绍过这三次运动的惨烈和中共的残酷。在土改中，至少有十万地主被杀。当时负责广东进行土改的陶铸订下的原则是：村村流血，户户斗争，每县平均死五千人绝对不是夸大。而在土改和工商改造、镇压反革命、三反五反运动中，保守估计死亡人数是二百四十万(中共公布的数位)，实则遇害人员最少在五百万人以上，但肯定不止。
第三阶段反右时期。在这场浩大的反右运动中，约一百五十万人被扣上“右派份子”、“中右份子”、“极右份子”、“反社会主义份子”和“坏份子”的“帽子”，被迫害至家破人亡，其中百分之八十以上是知识份子。秦始皇的焚书坑儒同毛发动的反右运动相比，也许是小巫见大巫了。1958年，毛泽东曾得意的声称，秦始皇“只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。……我们超过秦始皇一百倍”(一九五八年五月八日，毛泽东在中共八大二次会议上的讲话。)但事实上，被迫害致死
的人数远远不止这些。
第四阶段是大跃进和人民公社时期。由于毛一意孤行发动的大跃进和人民公社化运动，中国社会浮夸成风，并导致了至少三千五百万人被恶死的惨痛后果。毛对此负有不可推卸的责任。
第五阶段是文化大革命时期。在这漫长的十年黑暗岁月，至少七百多万人是非正常死亡。以辽宁长海县为例，总共五万多人，仅在1968年那场“清理阶级队伍”运动中便关起三百多人，活活打死五人，打成残废数十人，逼得一百零四人自杀身亡。
一个小小的县城尚且如此，那偌大的一个中国该是怎样的惨烈啊。
可以说，在毛泽东统治中国的二十七年中，人命越整越不值钱。1957年的反右，坐牢和自杀的人比五五年的“肃反”多了许多。到了1966年的“文革”，打死的和自杀的数目更是远远超过了“反右”和“肃反”的总和。毫不夸张的说，毛时代死于冤狱的人数，多于历代冤狱致死者的总和。
历代的开国者没有一个象毛这样嗜血成性，没有一个象毛这样乐于不断的发动运动。即便是秦始皇在世，也会自叹不如。而究其原因，我们似乎不能不简单的归结于他对权力的嗜好吧。
毛泽东对中国传统社会和文化的破坏
从中共1949年窃据政权开始，就倾国家之力开始了对中华民族文化和社会的破坏，这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠近西方文明而干了一些蠢事，而是它在意识形态上与中华民族的传统文化势如水火，因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的，并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在，中共对中国文化的 “革命”从来都没有停过，也确实企图彻底“革”了中国文化的“命”。而其中最大的破坏行动就是文革。作为中共的最高党魁的毛，自然推卸不了责任。
毛和中共对文化道德的主要破坏体现在：
第一、对宗教场所的破坏。
中共早在建政之初就开始毁寺焚经，强迫僧尼还俗，对其它宗教场所的破坏也从未手软。到了六十年代，中国的宗教场所已经寥寥无几。文革时“破四旧”就更是一场宗教和文化的浩劫。
举例来说，中国第一个佛教寺院是东汉初年在洛阳城外营建的白马寺，为中国“释源祖庭”。“破四旧”时它自然难逃洗劫。“寺院旁边有个白马寺生产大队，党支部书记率领农民去革命，乱砸一通，一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁，两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦.西哈努克指名要朝拜白马寺，周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳，来个冒名顶替，才解决了外交难题。”(丁抒《几多文物付之一炬》)
1966年5月开始的“文化大革命”确实是在革中国文化的命。从当年八月份开始，“破四旧”的烈火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩作为“封、资、修”立即成为红卫兵们的主要破坏对象。以佛像为例，北京颐和园万寿山顶有一千尊琉璃浮雕佛像，经 “破四旧”，竟然都五官不全，无一完好。首都如此，全国都如此，连偏远的县城也不能幸免，“山西代县有个天台寺，建于一千六百年前的北魏太延年间，塑像、壁画甚为珍贵。虽然地处远离县城的山沟，“破四旧”者不畏艰险，前去将塑像、壁画一扫而空。……陕西周至县境内，有两千五百年前老子讲经授学并留下传世之作《道德经》的楼观台。……以他当年讲经的“说经台”为中心，方圆十里之内，散布着五十多处古迹，包括唐高祖李渊为他修的、迄今已有一千三百多年历史的 “宗圣宫”。如今楼观台等古迹被破坏，道士们则全都被迫离开。按教规，道士出家后永不得刮胡子、剃头。现在则被迫剃头、脱下道服，成了人民公社社员，有的还成了当地农家的上门女婿。……山东崂山道家圣地，太平宫、上清宫、下清宫、斗姆宫、华严庵、凝真观、关帝庙等，“神像、供器、经卷、文物、庙碑全被捣毁焚烧。”……吉林市文庙是全国四大孔庙之一，『破四旧』中严重受损。”(丁抒《几多文物付之一炬》)
第二、对文物的破坏。
对文物的破坏也是中共摧毁传统文化的重要部份。在“破四旧”中，多少知识份子珍藏的孤本书和字画都被付之一炬，或被打成纸浆。章伯钧家藏书超过一万册，被红卫兵头头用来烤火取暖，剩下的则送往造纸厂打成纸浆。“字画裱褙专家洪秋声老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，如今只落得“四旧”二字，被付之一炬。事后，洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊!”(丁抒《几多文物付之一炬》)
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